任何法律或法令的制定或修订,它必须先经过立法议员或内阁决定,然后才交到立法议会或国会表决,这是个普通的政治常识,小市民都会明白这种制法程序。
50年时期,马华有多名代表出任官委立法议员,独立后,马华有多名部长在内阁里。这期间,英殖民政府及后来的联盟政府或国阵政府,它们对教育政策曾经提出多份的教育报告书,也曾经对报告书的条文作过多次的修改。
马华代表无论在英殖民政府的立法议会里,或者是联盟及国阵的内阁中都有参与制定有关教育政策的制定或修改。因此,马华必须对所有的教育政策及其修正法案负责!
话说日前,慕尤丁回应华社在关丹增建独中课题时,抛出一句“由于历史协议中有关维持独中统考现状的说明,我身为教育部长对要增建独中之事,也无能为力”。这句有如炸弹般威力的谈话,在华社引起极大的震撼。
之后,为了争论到底有没有‘历史协议’,或者‘社会契约’,又或是‘共同协定’,还是‘不增建独中共识’的存在,马华与董总及华社展开激烈的争论。
正在争议持续之际,慕尤丁昨天证实,‘独中当年在面对改制或维持现状选择时,为了保障独中不会遭到政府关闭,跟政府达致了“独中可维持现状,但其数目不能增加”的共识’。
有关上述‘共识’是隐藏在1960年2月出炉的《达立教育报告书》修正方案里。当年华族族魂林连玉老师就是为了反对第21(2)条文的最终目的而不惜冒着被吊销公民权,他也要为母语教育权利奋斗到底。
时任马华总秘书的李孝友就是当年极力执行华文学校改制的急先锋。他在2000年11月20日临终前在雪华堂的一次座谈会上,讲述他如何执行联盟政府和马华中央强制华文中学改制的经过,并为此,他个人要求华社原谅,他愿意向华社道歉。
反观目前这批所谓与华小共存亡的马华头子,他们对‘共识’又如何解说:
马华总会长蔡细历说,对我来讲,有这个共识,没有这个共识,不重要。我要强调,不重要。 就算当时有这个共识,也不代表当时的教育政策是一成不变的东西。”
署理总会长廖中莱表示,那是慕尤丁个人的看法,内阁并没有有关的共识。
副教育部长魏家祥则认为,1960,1961与1962年时,我爸爸还没有认识我妈妈,换句话说,我还没有出世。
只要看看这些所谓马华领袖的素质,根本就是下三流的政棍!
总会长对课题的态度是逃避政治责任,问三答四,一脸吊儿郎当的鸟样。
廖中莱假装患上历史失忆症,不敢面对现实,将责任推回给慕尤丁。
魏家祥更可悲,拿爸爸妈妈来过桥。
呜呼,笑死人矣,马华这班活宝!你们对老祖宗做过什么伤天害理的事,不是不知道,而是不敢面对江东父老!
15/06/2012 |
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