巫统不尊重人权及公民社会

如果说，‘公民社会’内涵对我国人民尚是新概念，那么，‘人权’精神应该是人人皆晓吧。但是，巫统署理主席慕尤丁27日晚为巫统三臂膀大会致开幕辞时，他却将人权精神与公民社会运动形容为“颠倒意识形态”说法，真是典型的政客嘴脸！ 巫統第66届全國代表大會掀開序幕 2012年11月27日晚，巫统署理主席慕尤丁炮轰民联鼓吹的民主与自由主义，是“颠倒意识形态”，包括支持同性恋社群（LGBT）与叛教行为等。 慕尤丁为颠倒正确意识形态而颠倒意识形态 慕尤丁认为， “我们正面对新意识形态的抗衡，它以新政治、自由政治，全球政治，第三势力政治，个人自由与权利论述，包括宗教，文化与道德之名出现。一些政党为了利益，不惜容纳任何意识形态，甚至是颠倒的意识形态。” 他举例，国会在野党领袖安华之前指称我国禁止非正常性行为的法律过时，以及其女儿努鲁依莎指马来人也应享有宗教自由，都突显了在野党企图引进的“丑陋的民主与自由主义”。  “我们不会害怕面对时代的挑战，坚持我们的立场到底。我们邀请所有人民，不分种族与宗教，一起跟我们守卫国家的堡垒，勿被在野党引进的颠倒意识形态，恶劣政治宣传与狭隘的文化所入侵。” 他续称，国阵政府解决民生问题，社会不公，废除社会不公，推动符合人民愿景的政策，才算是真正的民主。 如果人民生活贫苦，民主也没有意义。 喔，别忘了！55年来，巫统的国阵一直来是在统治着国家，人民生活贫苦，社会不公及民生问题都是国阵政府造成的。根据慕尤丁对民主的诠释，就是社会没有民主才出问题。 既然国阵统治下的社会没有民主可言，就必须以‘ 新意识形态来抗衡’，以期建立新的民主社会，那有什么錯？ 慕尤丁如果不是为颠倒正确的意识形态而颠倒意识形态，那么，他就是对何谓意识形态一知半解，或者是将枪手拟好的讲辞搞乱谂错了。 贬低民联以抬高国阵，突显处境危艰 慕尤丁指责伊斯兰党背叛了原则，在民联中没有地位，也无法捍卫伊斯兰教，不如巫统创党66年来，一直都在捍卫宗教与马来族。 他表示，当马华，国大党与其他的国阵成员党，认同巫统在攸关马来人权益课题的立场时，行动党马上指责它们弱小，为了跟巫统享有政权不惜典当非马来人的权益。行动党甚至指责巫统，是一个种族与极端马来政党，这一切不过是为了挑起非马来人对巫统与国阵的憎恨。 “其实，伊斯兰党与行动党如此做的目的，只是要吸引特定种族的支持。伊党使用狭隘的宗教情绪，以煽动马来人憎恨巫统，然后支持他们；而行动党则利用过分的种族情绪，来煽动非马来人憎恨马华，国大党，民政党与其他的国阵成员党，以获得非马来人的支持。” 慕尤丁斥责伊党与行动党，为了政治利益不惜使用如此论述，完全没顾及我国多元种族与宗教的团结，分裂马来西亚社会。事实是，在过去的逾50年，并不是巫统在推动憎恨与诬蔑政治，焚烧种族与宗教情绪，也不是马华，国大党或其他的国阵成员党，而是伊斯兰党与行动党。 他批评伊斯兰党与行动党，至今依然同床异梦，在政治立场与意识形态上仍存有极大的分歧。 他举例，槟州政府并没有任何伊党的行政议员，而吉打州政府也没有任何行动党的行政议员，足见两党不愿共享权力。 反之，慕尤丁保证，巫统将继续捍卫马来人的权益，马来与土著企业家将能继续在经济领域受惠，并有信心能在2020年达致30%土著股权的目标。 他宣称，在巫统捍卫马来人与伊斯兰教的66年历史中，从来没有背叛任何种族。 这就是巫统的公平与公正。 今天的我国人民，不再是半个世纪之前的顺民，不仅是在巫统的国阵政府统治下吃尽苦头，从被压迫中吸取教训与提升政治覚悟，而且更悟解到灾难的源头来自国阵，要过民主与公正的生活，必先除去国阵政府。 莎丽扎以‘5．13事件’讹诈人民 莎丽扎在巫统妇女组大会上致辞时，她大打种族牌，甚至重提1969年的513事件向人民进行政治讹诈。 她宣称，马来人若不即刻采取行动就会逐渐被边缘化，甚至可能沦为难民。  “想像现在马来人的政治权力在国会已非常微小了，如果我们不想在我们的土地上沦为难民的话，我们需要马上解决这种情况。马来票的分化，将会令马来人现有的政治权力褪色。” “今天的经济权力，并非（操纵）在马来人手上，我们是否愿意一并失去政治权力？如果巫统变弱，相信各族群都会承受风险；若马来人团结与强壮，并成为被选出的政府之脊椎，那我们能取下国会大多数议席，上苍保佑，各族与社会各阶层将享有社会稳定。” 莎丽扎甚至警告，巫统若无法继续掌权，国家政局或陷入动荡，并重演513事件。 “若我们不再掌权，国家的政治稳定恐陷入动荡，身为最大族群的巫裔就会不好过。 我担心这将导致族群关系紧张，而这可能重新引爆1969年的513事件。我们难道想看到这种龌龊情况在国内重演，我们肯定是不要的。” （上述有关513事件的段落，仅出现在莎丽扎的讲稿，她并未在大会上读出来。不过，莎丽扎助理允许媒体照讲稿原文报导）。 莎丽扎这个非巫裔穆斯林，她比马来人更马来人。她害怕巫统失权而向纳吉出谋划策，甚至不惜大打种族牌，搬出‘5．13幽灵’来唬人，向人民进行政治讹诈！ 时代不同了，老掉牙的政治手段是吓不倒勇敢的芵雄人民！ 凯里错引历史，对时局比喻不当 2012年11月28日， 巫青团长凯里今日搬出第二次世界大战的历史，疾呼巫青团应秉持时任英国首相丘吉尔力抗‘轴心国’不退缩的精神，来击垮放眼夺取中央政权的民联。 凯里今日在巫青团代表大会发表题为《两种前程》政策演词表示，巫统与国阵目前面对在野党攻击的情况，正如英国在二战时面对轴心国的攻势。 他表示，“让我们重温第二次世界大战爆发之时，当轴心国接近英国的海岸时，时任英国首相丘吉尔满怀人民赋予他的斗争精神”。 “我们摧毁了在野党的诡计，千万不要忘记。在我们面前，敌群急速前进。他们逐步竖起旗帜和架起大炮，他们将摧毁我们长期以来所建立的和谐。” “世界历史已教导我们。这种事情曾经发生。这种对与错，这种迎来兴旺与惨遭厄运、这种叛徒和勇士之间的决定性时刻”！ 面对两种可能，两种前途，光明与黑暗的痛苦时刻，这名勇士没有畏缩，没有害怕。 所以他誓言：他的国家将在海上，在空中，在海滩上，甚至在街上抗战。就算是挨饿或被征服，他的国家永不投降。以我们的斗争精神，我呼吁你们所有代表，不管敌人怎样，让我们冲向他们”！ “我们将在国会与他们辩论，我们将在咖啡厅内击毁他们的论述，我们也会在网上戳破他们的谎言！”  “不管我们在哪里，我们将击败这些国家叛徒。我们将斗争，我们将进攻，我们会将这可恶的民联扳倒在地！”  凯里的思维好比吸着毒的飊车族，是那么的充满幻覚，迷茫，激情与错乱！他将在野党形容为轴心国，国阵政府当作英国，真是神经病！ 枉为牛津生，对财经管理一窍不通  凯里炮轰民联说， “我们长久以来秉持的共识文化和议会民主变成怎样？如果民联执政，国会只为变成白象，因为他们不相信法治，而喜欢暴乱。对他们而言，重要的是谁喊得比较大声及多少人能上街示威”。 “每次有问题，他们要求人民不要与政府商量，直接上街示威，他们所带来的只是无政府主义和革命文化而已”。 他指出，国阵中央政府的2012年财政预算案总开销是2328亿令吉，但民联所开出的大选承诺，竟然会动用到其中近90%的资金。  “因此，如果他们在执政首年兑现所有承诺，他们将不够钱支付教师，医生，护士和军警人员的薪资，不理会建造道路，学校，医院或提供福利援助。” “如果此事发生，所有的重要服务将停止操作，国家将马上无法运作。或者，如果在野党决定借更多钱为他们承诺提供资金，那将扩大联邦赤字，国债也会大幅增长。” 凯里说，若在野党果真兑现他们的民粹承诺，那国家就会破产。  “或者，那正好符合他们实权领袖的短视期许，那就是将国家推向灭亡边缘，然后让他在国际货币组织的朋友出手相救。” 尽管如此，他强调，马来西亚在国阵的治理下，绝对不会步上希腊破产的后尘，反而国家经济在全球经济衰退中持续成长。  “我们不会如在野党联盟般破坏经济，结果还得向国际货币组织求助，利用欺诈手段分裂人民” 。 凯里化了这么多的时间和精力，好不容易才把讲稿谂完，如果有鬼马记者故意作弄他，询问他讲稿中的一些片段或数字，肯定他一定回答不出。 台下的巫青仔好比呆子看戏，看到别人拍掌自己也跟着拍，散会后，什么也记不起来！ 巫统三臂膀大会就是这么胡闹过去。这些没有素质的巫统领袖，不仅自己对讲稿主题不清不楚，而且对当前我国人民的诉求根本不闻不问，甚至将责任推给在野党。 像这样没有素质的巫统领袖，又如何有能力治理国家呢？ 明天是巫统大会正式开幕，且看纳吉如何表演。精彩评论，明天张贴！ 28／11／2012

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