早有预谋
巫统大会前夕,謷方宣布已破获一伙杀害一名彭享宗教师的什叶派嫌犯,嫌犯首领为一名前军人。
12月2日晚,巫统署理主席慕尤丁在巫统三臂膀大会开幕发表‘延续宣扬圣洁斗争’的讲辞。当时,舆论界普遍聚焦在巫青团长凯里与妇女组主席莎莉扎的演辞上,对慕尤丁发出的’圣战’言论反而忽略掉。
他强调,“巫统不能允许穆斯林之间出现异教宣扬,也必须确保国内穆斯林不会乖离真正的伊斯兰教谕。巫统作为捍卫伊斯兰教的堡垒,将采取坚定的立场,拒绝任何违背伊斯兰法规的诉求。”
巫统大会三大提案里,其中包涵在‘教育及宗教’提案中的第2至第六条文,它已经为舆论,司法,执法,以及组织上作了准备工作,以下是该提案中五项条文的内容:
2. 建议在宪法内阐明加强逊尼派地位,以和异教抗衡;
3. 促请党在涉及伊斯兰教义和信条的课题,采取更积极的措施;
4. 促请政策采取必要措施,提升伊斯兰法律和伊斯兰法庭;
5. 促请尽快采取行动成立伊斯兰主权委员会;
6. 通过清真寺及祈祷室等管道将伊斯兰发扬光大。
扎希剑指末沙布
2013年12月7日,巫统副主席兼内政部长阿末扎希公开指责伊斯兰党署理主席莫哈末沙布信奉国内不受承认的什叶派,并放话要首相署部长贾米尔对付他。
“我们很惊讶,为何伊斯兰党会让什叶派的重要领袖,成为党内第二把交椅领袖。不要躲起来!不要躲起来!拿督加米基尔,内政部现在授权给你,立即对这个第二把交椅领袖采取行动!不欢迎什叶派”,顿时,全场代表高声呼叫以示支持。
他也强调,巫统只是属于正统教义,即逊尼派的穆斯林。
“从1996年开始,政府已经宣布什叶派是邪教,党主席也曾强调,巫统只是属于逊尼派。如果有党员追随什叶派,请离开他们,回到正统教义来。”
“如果伊斯兰党有勇气,就表明政治立场,反对其中一位重要什叶派成为领袖!”
筑好战斗工事
过去数个月,由巫统控制的报章,特别是马来媒体大肆炒作逊尼派与什叶派之争,并影射末沙布是什叶派教徒。
当日阿末扎希宣布,“内政部与大马伊斯兰发展局(JAKIM)合作,成立“杜绝邪教委员会”。言毕,马上获得3000多名巫统代表的高声欢呼支持,“不用吩咐,我们已经做了。”
阿末扎希也警告所有涉及什叶派活动者,内政部将毫不犹豫对他们采取行动,封查并没收所有财物,包括用来举办活动的地方产权,因为什叶派被公认为具有破坏国家和谐与宗教圣洁的威胁,并能分裂穆斯林族群。
阿末扎希建议修改党章,规定巫统党员必须是逊尼派教徒。
12月7日,巫统主席纳吉在巫统大会结束时表示,巫统将召开特大修改党章,以便把党章中第33条文有关伊斯兰为‘官方宗教’,修改成‘联邦宗教’。同时阐明,巫统将遵循正统的逊尼派教义。
巫统将以更极端形象示人
纳吉:‘马来人就是政府,政府就是马来人’
前阵子,纳吉还不断老调重弹,兜售他的政府转型,中庸之道。时间只相隔不过48小时,他突然来个大变脸,说什么‘马来人就是政府,政府就是马来人’!还有什么巫统将召开特大修改党章,要把伊斯兰‘官方宗教’的地位,提升到‘联邦宗教’,即囯教位置!
纳吉这一“转型”,不仅彻底暴露了他本来的真面目,而且也破坏了国家残存的宗教和谐局面。
更为严重的时局将随之而来,伊斯兰宗教派系的残酷争斗将会在我国上演!
伊斯兰党署理主席莫哈末沙布向来予人的形象是个进步与充满活力的伊党领袖。他为人正直,思想开明,在各个维权运动中都身先士卒,深得民心。
在民联领袖中,他是位非常杰出的领袖,论才华,胆识,他不亚于安华,在政策论述上,他略逊于安华而已,他可被视为安华在民联地位的接班人!
对于这位重量级的民联领袖,巫统当然怕得要死,恨得要命,曾经多次以莫须有罪名陷末沙布于不义,更在4.28大集会中,警方借口失误以大型电单车冲冲他,导致末沙布脚部受伤,至今尚未痊愈。
2013年12月8日,末沙布驳斥阿末扎希的指控,并指责后者不怀好意。“我还没听见他说什么,但我会先与我的律师讨论。我信奉逊尼派,一名信奉逊尼派教义的穆斯林。”
伊斯兰党人不会坐以待毙
听了末沙布冷静与理智的回应,可以理解伊斯兰党人绝对不会坐以待毙。
巫统以为拿末沙布祭剑以为可以收到杀一儆百效应,不仅先将末沙布标签为什叶派分子,企图未审先判将他孤立起来,尔后趁势杀向伊党中央领导层。
另一方面,民联成员党中的公正党也有众多穆斯林,他们许多都是社会运动的中坚分子,他们都坚持体制改革的硬汉子。在政治上,他们都与伊党的穆斯林结成坚定的盟友,任何力量难以将他们分裂。因此,巫统改变策略,企图以’异教徒’手段达到其政治目的。
毕竟,今天的伊党不是五六十年前的伊党,今天伊党内的穆斯林素质,更不是巫统所想像的‘巫统式’穆斯林!
既然巫统冒险打响宗教战争第一炮,伊斯兰党绝不会坐以待毙。日后囯家陷入大动乱,巫统,纳吉都是大罪人!!
08/12/2013
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听网红直播谈政治,得个寂寞
6 个月前
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