一批法轮功成员在台北 101大楼前宣教,不久,两辆播放中国国歌及爱国歌曲的轿车接踵而至,两者开始进行和平竞争。另一边,雪兰莪巴生路德圣母教堂天主教徒星期天祈祷之际,约 100名马来极端宗教组织成员在毗邻的体育馆集会,声称捍卫其 ‘阿拉 ’字眼的专用权。
法轮功与亲中派大斗法
2014年元月四日下午,台北市101大楼进门处的广场上游客众多,三三两两的法轮功成员忙着派传单,展示海报。另外,还有一组为数约10人成员则坐在地上演习法轮功功法。
展示海报
演习法轮功功法
不久,远处传来高贝分的《义勇军进行曲》歌声,只见一架轿车急速来到广场,车上的人熟练地将道具搬下。他们边走边摇着中国国𣄃又边唱着中国国歌,并且高喊:“法轮功滚出台湾!”,“中国台湾一国两制!”,“我们都是中国人!”等口号。
他们边走边摇着中国国𣄃又边唱着中国国歌
一位老者高喊口号
俯身便将布条贴在地上
紧张接着,另一架播着《我是中国人》歌曲的车子也来到。车上的人兵分二路,一位老者高喊口号,摇着青天白日𣄃大步走来,另二人手拿着布条与胶纸之类的物件迅速走前法轮功成员演习与摆摊的地方,俯身便将布条贴在地上,随后便往别处继续工作。
法轮功成员看来处变不惊,似乎麻木了。他们照旧同样的动作和工作,根本不当来者放在眼内。但是,从脸上表情看出,他们显得孤独,落寞。
“中国台湾一国两制!”
游客比较喜欢与亲中国的队员合照
广场上的游客来来往往,大体上,他们比较喜欢亲中国的队员,时而与他们合照,握手或和着调子拍掌,时而要求𣄃手摆甫士拍照,彼此亲亲热热,好不快活!
如此的情景日复一日地上演,双方相安无事。值得一书是,无论那方面的执法单位全不曾相阻或干涉,台湾当局似乎蓄意将101广场缔造成东方海德公园,以资宣扬台湾式的民主社会。
教会与亲巫统派大斗法
2014年1月5日中午,雪兰莪巴生路德圣母教堂当天成为‘阿拉字眼’争议的角力中心。趁天主教徒星期天祈祷之际,马来极端宗教组织逾100名支持者在毗邻的体育馆喧哗集会,声称捍卫其所谓的‘阿拉’字眼专用权。
惟另一边厢,一批开明穆斯林包括前首相马哈迪的女儿玛丽娜在内,他们主动前往该教堂送上鲜花和支持。他们约40人向教堂主教送上鲜花,并在弥撒仪式进行时,站在教堂外。
之前扬言到教堂前呛声的巴生县穆斯林团结秘书处成员则转移到教堂以东,约600公尺之遥的巴生苏丹苏莱曼具乐部草场示威。他们坚持安德鲁罗伦斯神父为其继续使用‘阿拉’字眼的言论道歉。
巫统是幕后黑手
慕尤丁在巫统三臂膀大会开幕发表‘延续宣扬圣洁斗争’的讲辞
2013年12月2日晚,巫统署理主席慕尤丁在巫统三臂膀大会开幕发表‘延续宣扬圣洁斗争’的讲辞。他强调,“巫统不能允许穆斯林之间出现异教宣扬,也必须确保国内穆斯林不会乖离真正的伊斯兰教谕。巫统作为捍卫伊斯兰教的堡垒,将采取坚定的立场,拒绝任何违背伊斯兰法规的诉求。”
巫统大会三大提案里,其中包涵在‘教育及宗教’提案中的第2至第六条文,它已经为舆论,司法,执法,以及组织上作了准备工作,以下是该提案中五项条文的内容:
2. 建议在宪法内阐明加强逊尼派地位,以和异教抗衡;
3. 促请党在涉及伊斯兰教义和信条的课题,采取更积极的措施;
4. 促请政策采取必要措施,提升伊斯兰法律和伊斯兰法庭;
5. 促请尽快采取行动成立伊斯兰主权委员会;
6. 通过清真寺及祈祷室等管道将伊斯兰发扬光大。
推而广之,凡是有违巫统式伊斯兰法规者,必须制止,进而灭之。
如今大马基督教会竟敢在其圣经上或布道上使用‘阿拉’字眼,岂不是一种公然的冒犯与抗拒?必须先灭之而后论。显然,巫统是一切所谓‘阿拉’风波的幕后黑手!
法轮功沦为反华工具
文革后期,中国社会秩序已失控,正当人们的心灵受到创伤之际,各类气功稍然兴起,安抚与滋润人们的心田。
法轮功初期曾受到中国当局厚待,后期则因为其创始人移居美国,其囯内成员时常冲冲政府机关,且法轮功功法是建立在唯心论的基础上,故此被中国当局宣布为邪教,进而全面禁止与取缔。之后,法轮功领导者在全世界进行反华运动,自甘堕落为又一个反华急先锋!
陈水扁时代是法轮功的狂热年代,台独领袖不仅巨额资助,并且更给予法轮功成员各种方便,导致法轮功胆敢闯关香港,甚至跑进内地企图兴风作浪。
当年,适逢台湾经济不景,失业率飊升,且贪污滥权盛行,导致民怨升天。为了转移人民视线,陈水扁等台独分子怂恿法轮功横行台岛,企图缓和人民的不满情绪。
两岸关系解冻反梆反华势力
马英九上台之前早已有许多台商登陆发展,随着两岸三通顺利发展,大大促进台岛经济蓬勃发展,最后导致台独势力式微,法轮功也失去支柱,沦为流浪街头的小戏班。
在亲华经济政策催化下,马英九权力日益稳固,进而促进台湾政治民主化。
数年来,在经济持续发展帯领下,宝岛政治趋向稳定与民主化,台湾人逐渐将台独及法轮功遗忘,迫使民进党也要修改台独党章,更遑论法轮功的处境!
壮大民联方能解除身上的枷锁
由于国债高筑,政府的经济政策无法吸引外资,同时也无法再向外国举债。另一方面,政府要应对庞大的行政开销,而且还要满足囯阵朋党的无限榨索,唯一的办法就是向人民开刀。
我国当前政局相似当年陈水扁的处境,当权者就是擅长利用宗教及种族课题企图转移人民的不满。巫统政府因为无法解决经济困境,因此只好蛮干企图杀开一条生路。
我国人民要解除身上的枷锁,别无他法,唯有壮大民联力量,取代巫统政权后方能实现!
07/01/2014
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