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2004年文告、文章
1 月
《伯拉需要贯彻政策以赢得全民支持》《宏愿学校目标违反人权精神》《教育民主化的建议》《改良路上阻力重重》《当前政局的微观》
伯拉需要贯彻政策以赢得全民支持
| 尊敬的《言路》版主任 伯拉需要贯彻政策以赢得全民支持 首相伯拉以改良主义者的形象主政，由于身负过多前政府的政治包袱，导致仍不能畅施政令。他发表许多具良好理念的改良性政策，迄今尚无法彰显其功效。 政令难于下达贯彻，纵然是良好的目的，一旦到了行政官僚机构便胶著了。伯拉曾亲自突击检视移民厅总部，目睹该局工作效力奇差，民众苦等的处境。于是，他发表了提高行政效率，改善工作环境的谈话，并藉此作为其他部门的借镜，但是－－－。 要听真话必须开放媒体空间。伯拉为关心民瘼，听取民声，他吁请官民要讲真话。伯拉不可能亲自接电话和收电邮，民意是通过大众媒体才能上达。伯拉很想听真话，但偏偏传达真话的管道却被封得紧紧，报人每天在真话与官司间战战兢兢地游走。尊敬的伯拉，试想，教官总不能扼紧学员的喉咙后，命令学员做深呼吸运动啊？！ 官僚势大政令难行。当企业部部长面对反贪局官员调查时，竟然大发雷霆说，“我是内阁部长，是你的上司。你只不过是个行政官员，是公仆，不能以威胁的口吻犯上！”伯拉上任的第一把火便是反贪肃贪及防贪。预想不到与他共事治国的同僚，竟以如此心态对待反贪局调查官员。这说明，旧体制恶习盘踞，改良性政策寸步难行。 支持华基政党合并是为大选造势？伯拉是建国以来第一位认同华基政党合并的巫统最高领袖。本来，分化异族在朝在野团结力量，以维护巫统一党独大局面，是历届统治集团的既定政策。难道国阵意识到99年大选成绩显示，巫统祗得到46％马来选票支持，国阵是靠华人票的支持方能执政？如果这祗不过是权宜之计，它并不能促进民族间的真正团结，伯拉的改良主义路线也不会成功。 改善警察形象须从尊重三权分立精神做起。日前，伯拉亲自主持警察部队的最高层大会，矢言要恢复警务人员的公信力，务必建立警民一家亲关系。身为纪律与最大执法部队的统帅，他执意要实现理想，照理是办得到。然而，面对如此庞大的旧政府执法部队，他必须从体制内做起。首先，他除了要指示教导警务人员认识和尊重基本人权精神知识外，同时也必须检讨许多违背人权和民主的法律与法令条文，防止及避免警务人员被利用为侵犯人权的工具。惟有执法部门改善及恢复专业精神去执法及护法，便能赢得民众的敬爰与尊重。 伯拉的改良主义政策要如何赢得民心？如果祗做表面改良工夫，不敢切入体制内大力改革一番；只为权宜之计，而不是谋定而动；只怕得罪旧势力而投鼠忌器，最后会事与愿违。当务之急，是如何贯彻落实已推出的改良性政策，要以实际的政绩打动民心。否则，太多的政治支票不能兑现，到头来会陷入骑虎难下的窘境。 撰稿人：陈志光 2004年正月三日 |
宏愿学校目标违反人权精神
| 致：尊敬的采访主任 (吉隆坡6日讯)公正党：宏愿学校目标违反人权精神 人民公正党认为，宏愿学校计划是政府的语文教育政策付诸实现的最后阶段，是执行以马来文为唯一教学语文政策的现行教学场所。因此，接受宏愿学校便等于接受单一语文(指马来语文)为唯一教学语文。单一语文教育政策不仅是违背了社会人文发展全球化的趋流，更违反了联合国《人权宣言》有关各民族拥有承传母语教育权利的条文。 该党中央宣传局发表文告指出，当政治气候开始有所改善之际，为什么华社还是那么执著抗拒宏愿学校计划呢？显然，这是人们对人权精神普遍有所提高认识所致，是捍卫基本人权的一种勇敢表现。这是一个争取民族平等对待的原则性人权问题，并不是一个种族课题，更不能视为是一种沙文主义的极端态度。 现行的“以英文为数理科教学语文”的政策是与宏愿学校目标互有出入，互不协调，它是政治意识过度介入教育领域的产物。它不仅混淆著国民教育的意义和方向，同时严重影响了下一代人的前程。华社反对宏愿学校，又反对“243方案”，为的是为要端正当前的政治化教育政策，使教育回归到开启民智，强民富国的素质教育的应有学术性地位。 文告呼吁首相立即插手干预宏愿学校计划的执行方式，重新修订合符国情又符合国民经济效应的教育政策。同时马上改变宏愿学校设备的用处，使之部分改为充当华印小学的新校舍。 人民公正党中央宣传局启 2004年元月6日TEL:03-91736941 |
教育民主化的建议
| 致：尊敬的《言路》版主任 教育民主化的建议 2004年伊始迎来又一个新学年。消息传来，森州芙蓉丘晒园华小拒绝纳入新城宏愿学校。这是继吡叻斯里曼绒宏愿小学后，又一间不获当地华小参与的宏愿学校。由于这是象征攸关华裔族群教育前途的课题，值得大家的正视和探讨。 当政治气候开始有所改善之际，为什么华社还是那么执著抗拒宏愿学校计划呢？广义来说，这是人们对人权精神普遍有所提高认识所致，是捍卫基本人权的一种勇敢表现。同时，这也是一个纯粹争取民族权益平等对待的立场问题，是一个涉及争取教育民主化的原则问题，并不是一个种族课题，更不能被指为是一种沙文主义的极端态度，人们应该清楚区别两者间的性质，否则容易被转移课题焦点、误导与屈服。 比如，宏愿学校计划是政府将语文教育政策实现的最后阶段，是执行以马来文为唯一教学语文的现行教学场所。因此，接受宏愿学校便等于接受单一语文(指马来语文)为唯一教学语文。像这种单元的教育制度，明显的是一种强制性教育制度，在一个多元民族的国家里，它得不到他族的支持是预料中的事。一向以来，由于制定和执行国民教育政策都由政府予舍予取，纵然民间有过剧烈的抗争，政府也充耳不闻。这便证明我国的教育政策从来并不曾经过民主化制定的程序，如今重提教育民主化的诉求，正好考验伯拉政府亲民的诚意。 教育是成人之根，是立国之本。它攸关人民和国家的前程，理应以民意为依归，实践民主化办教育才对。可惜，我国却走上官办的，政治化的办教育道路，造成如今华印等族群坚持捍卫母语教育权利的局面。有鉴于此，政府实在有必要重新检讨不符合国情的教育政策，以及改变宏愿学校计划的执行方式，以便将各地过剩的宏愿学校校舍，改成充当缺少校园学习的华印族群密集居住地区的校舍。 基于母语是一个民族赖于生存的根基，尊重一个民族的文化，首先必须尊重她的母语有自由承传的权利。盖文化的呈现，是需要丰富的语文内涵孕育与支撑。失去了语文根源的民族，祗是徒具民族血统及外貌特征与少许的俗习，而没有了民族的灵魂。因此，华人不要以为在许庆典上准许有舞龙舞狮及些许民族舞踏，就代表华文教育有自由发展的间空，这是极为危险与错误的观念。 政府声称她所制定的一切教育政策都是从民族团结的基础上出发。经过近半个世纪的实践后，看来依然事与愿违，民族团结的愿望还在原地踏步。既然单元的种族性教育政策已产生诸多误失和困挠，何不勇敢地接受现实，并以积极的态度去求变求新？新首相伯拉的上台，带给人民许多美好的梦境。笔者也随众许个愿，“希望尊贵的伯拉实践要听真话的诺言，取消封口令，准许百姓公开深层探讨教育民主化的课题，以期早日寻出达到各族共存共荣，国泰民安的良策”。 撰稿人：陈志光 2004年元月7日 |
改良路上阻力重重
| 致：尊敬的《言路》版主任 改良路上阻力重重 正月7日，首相伯拉在布城为前首相马哈迪所设的饯别晚宴上宣布那吉为副首相。表面上，这是巫统派系斗争在大选的前提下所达致的共识，实质上，这是伯拉改良派尚羽翼未丰，基于强大的压力而暂时妥协的结局。这也意味着，伯拉上台以来一路推行的改良主义政治路线不仅已受到来自内部的干挠，而且在预见的将来，原先所推介的行政改革措施将会逐个无疾而终，耗资数百亿元的砂州巴贡水霸工程重新批准动工便是个实例。望眼改良路上将阻力重重，不禁令人扼腕不已。 前首相在退位之前已经做好万全的政权延续部署工作，体制不仅要按照既定政策运作，即得利益集团的利益也要无损地得到保护。马哈迪自称不要像李光耀般地做资政，而是要退而不休地继续协助巫统强大。因此，他主持一个培训党国接班人的希望基金会，出任国家石油公司的顾问以继续“关注”公司的运作等。他不仅再三向伯拉暗示要委任那吉做副手，甚至在退位后出国旅游路过冲绳岛时，也刻意越洋再次叮咛伯拉要关照那吉。以此推测，那吉是否就是没有马哈迪的后马哈迪时代的真命天子？ 伯拉甫一上台，一口气宣布了大量的改良政策，几乎箭箭射中前政府的机制要害，令人大感疑惑伯拉正在执行改革运动者所倡议的政策，真心要清洗前政府的一切恶政陋习。改良主义列车高速前进，上台才68天的伯拉人气直飙，成功打造了一个亲民廉政的亮丽形象，顿时大获民心。然而在另一边，旧势力正在密切关注改良列车会否越轨而导向失控局面？岂料，正月7日晚的布城首相官邸饯别宴，正好成为一个角力平台，扭转了我国另一个社会发展的方向和历史。 虽说是国家领导层正常化能恢复国民及外资的信心，有助于国家的平稳发展。然而，伯拉政府若一旦被人视为是在前政治强人的遥控下运作，敢问，他头上还会有光环吗？他的改良主义愿景还有前途吗？如果他是以退为进，一切过了大选再决雌雄，万一有任何闪失，是否验证了他逃不出祗是个过渡政府的命运？ 那吉终于夙愿得偿是值得庆幸的事。然而，谁也难以预料，他高升副揆之举，反而帮了在野党一个大忙。夹着北根之虎余威的那吉在本届大选中，经过了数次的重算选票后才赢得区区的两百多张多数票。在他家乡差点阴沟里翻船的事实说明，选民对他的支持已不复当年了。80年代他担任巫青团领导人时，许多过激的种族性言论对40岁开外的华裔选民来说还记忆犹新。如果以选票效应为准则，他可能会带给国阵一些负面效应。相信，这也是伯拉原先不敢委任他为副揆的理由之一。 伯拉上台初期，由于他倡议了许多改良政策，迫使在野党处于下风。如今那吉升为副座，成为一个鲜明的坐标，在野党和选民过去对政府的许多不满课题，是否正好成为发泄的对象？从另一个角度推断，由于那吉是象征前朝的旧势力形象，成为在野党抨击旧制的有力论据，同时，如果伯拉过于维护前朝的过失，反而使改良步伐停滞不前，真教伯拉对精心策划的改良主义路线取舍两难。 撰稿人：陈志光 2004年正月12日 |
当前政局的微观
| 致：尊敬的网站编辑主任及各位同志 当前政局的微观 正月7日，首相伯拉在布城为前首相马哈迪所设的饯别晚宴上宣布那吉为副首相。表面上，这是巫统派系斗争在大选的前提下所达致的共识，实质上，这是伯拉改良派尚羽翼未丰，基于强大的压力而暂告妥协的结局。这也意味着，伯拉上台以来一路推行的改良主义政治路线不仅已受到来自内部的干挠，而且在预见的将来，原先所推介的各项行政改革措施将会逐个无疾而终，耗资数百亿元的砂州巴贡水霸工程重新批准动工便是个实例。 前首相在退位之前已经做好万全的政权延续部署工作，体制不仅要按照既定政策运作，即得利益集团的利益也要无损地得到保护。马哈迪自称不要像李光耀般地做资政，而是要退而不休地继续协助巫统的国阵强大。因此，他主持一个专司培训党国接班人的希望基金会，出任国家石油公司的顾问以继续监督该公司遵照旧有制度运作等。他不仅再三向伯拉暗示要委任那吉做副手，甚至在退位后出国旅游路过冲绳岛时，也刻意越洋再次叮嘱(命令)伯拉要关照那吉。以此推测，那吉是否就是没有马哈迪的后马哈迪时代的真命天子？真耐人寻味。 伯拉甫一上台，一口气宣布了大量的改良政策，几乎箭箭射中前政府的机制要害，令人们大感疑惑伯拉正像在执行改革运动者所倡议的政策，似乎真心要清洗前政府的一切恶政陋习。改良主义列车高速前进，上台才68天的伯拉人气直飙，成功打造了一个亲民廉政的亮丽形象，顿时大获(惑)民心。然而在另一边，旧势力正在密切关注改良列车是否会越轨而导向失控局面？岂料，正月7日晚的布城首相官邸饯别宴，竟成为两派角力的平台。一场宫庭式的政变，扭转或改变了我国另一个社会发展的方向和历史。 虽说是国家领导层正常化能恢复国民及外资的信心，有助于国家的平稳发展。然而，伯拉政府若一旦被人视为是在前政治强人的遥控下运作，敢问，他头上还再会有光环吗？他的改良主义愿景还有前途吗？如果他是以退为进，一切过了大选再决雌雄，万一有任何闪失，是否验证了他逃不出祗是个过渡政府的命运？ 那吉在马哈迪的福荫下终于夙愿得偿。然而，谁也难以预料，他高升副揆之举，反而帮了在野党一个大忙。夹着北根之虎余威的那吉在本届大选中，经过了数次的重算选票后才赢得区区的两百多张多数票。在他家乡差点阴沟里翻船的事实说明，选民对他的支持已不复当年了。80年代他担任巫青团领导人时，许多过激的种族主义言论对40岁开外的华裔选民来说还记忆犹新。如果以选票效应为准则，他可能会带给国阵一些负面效应。 伯拉上台初期，由于他倡议了许多改良政策，迫使在野党处于下风。如今那吉升为副座，成为一个鲜明的坐标，在野党和选民过去对政府的许多不满课题，是否正好成为发泄的对象？从另一个角度推断，由于那吉是象征前朝的旧势力形象，成为在野党抨击旧制的有力论据，同时，如果伯拉过于维护前朝的过失，会大大损害辛苦树立起来的形象，这就是伯拉的困境。 那吉调升副座反而改变了在野党的被动地位。在野党如能设法协调主攻那吉，成功使他定型为马哈迪的影子，是前政府的代理人，这些舆论一旦盖过伯拉的形象后，相信会有助于来届大选的票房记录。 撰稿人：陈志光 2004年正月15日 |
2 月
《公正党反对援引内安法扣留阿窿》 《公正党吁政府增建华小以示诚意》
公正党反对援引内安法扣留阿窿
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：公正党反对援引内安法扣留阿窿 （吉隆坡1日讯）人民公正党对数名高级警官矢言援引紧急条例或内安法令对付非法放贷者一事表示反对。盖因在紧急条例或内安法令下被逮捕的嫌犯，不仅丧失为自己人身自由辩护的权利，同时，在无需通过司法程序便加以判决的举措，其本身就不尊重司法精神和违背基本人权，同时也会有隐瞒真相之嫌。 该党副主席蔡添强在文告中指出，非法放贷行业的兴起是跟国民经济发展及金融法令有着密切的关系，要彻底解决有关课题应由此着手。而高利贷者的残忍收账手段当然要严加制裁。但是，有关当局却一味靠刑法去迎击社会暴力，不单是“越打越乱”，竟然要靠内安法令去平乱，实在令人话诟。 警方已声称，非法放贷行业的老板有些竟涉及拿督级的人物，而一般的放贷者，俗称大耳窿只不过是他们的跑腿而己。目前警方逮捕的只是一些涉案的跑腿，而真正的祸首依然逍遥法外。试问，在侦讯的过程中，即使大耳窿敢指证幕后老板的身份，由于是在紧急条例或内安法令底下审讯，警方无需将案情公布于世。在这种黑箱作业的环境下，会否容易产生滥权的行为？ 他认为，我国的刑事法典若是不足于遏止非法高利贷行业，可以修订法律条文，政府有权充公罪犯的不义之财。警方根据司法程序将“阿窿头”揪出来加以严整，又何愁阿窿不灭。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年10月1日H/P:012-2841025 |
尊敬不如从命，公正党吁政府增建华小以示诚意
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：尊敬不如从命，公正党吁政府增建华小以示诚意 （吉隆坡24日讯）人民公正党欢迎政府表示尊重华社的意愿，即使强化国小后家长仍旧选择华小。但是，尊敬不如从命，在城市区域华小仍然严重短缺的时刻，政府应该批准和协助增建华小，以行动来表现诚意。 人民公正党副主席蔡添强不认同副首相对华教的观点，拿督斯里纳吉表示，“与新加坡没有华小，只有一科华文相比，我国政府更加积极推行华文教育发展”。蔡氏则认为，华裔在争取国家独立及在建国过程中，已经与其他民族建立起深厚的感情，并且在发展本身的母语教育方面获得他们的认同与支持。 他在文告中指出，两地政府同样地出自政治考量，长期压制甚至将华文从教育体系里清除出去，我国的华小也将面临只剩下一科华文的恶运。如果说是政府更加积极在推动华文教育的话，华教就不会陷入如此的困局。 从教总发表吉隆坡从缺19所华小的数字中，可见在全国华人聚居的城镇地区，同样会缺少许多的华小。这也说明政府并没有严正看待华小缺少的问题，更遑论积极推动华教的发展。 无论如何，蔡添强表示，从华文商业价值地位出发，马新两国政府都在重新重视华文及计划提升华文教育。人民希望政府不要再是权宜之计将协助发展华文教育当作是种政治交易，而是当作必须付之现实的国家任务。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年10月24日 |
3 月
4 月
《吁请民主党领袖加入公正党》 《公正党妇女组严厉谴责女营员被强奸》 《重振劳动节精神》 《公正党表示谨慎欢迎廉正大蓝图》《恐怖份子！？》
吁请民主党领袖加入公正党
| 致：尊敬的采访主任 （吉隆坡2日讯）黄楠洋：吁请民主党领袖加入公正党 人民公正党最高理事黄楠洋表示，尽管第11届大选其选举程序存有许多弊端，致使该党遭受挫折。但是，公正党不会因此而气绥，它将会从失败中汲取经验教训，继续坚持走多元民族政治道路，为实现各民族权益平等的政治目标而奋斗。 他认为，人们可以从这次大选的结果看到，走种族主义政治路线的政党全获大胜。这是一种极为危险的政治讯号和趋向，尤其对少数民族的前途更为不乐观。因此，他吁请在野党及支持走多元民族政治道路的非政府组织，以及许多前朝野的从政者团结起来，立即制止违反民主与人权的势力日益扩散。 黄楠洋在文告中特别指出，他非常诚恳地希望民主党的黄朱强及冯杰荣等领袖加入公正党，同时，在本届大选中以公正党旗帜出战的社会主义党也欢迎加盟该党，让一个具有强大多元民族色彩的政治联盟去继续抗衡种族主义政治势力。 人们普遍认为，巫统和回教党是为马来人的权益而斗争，马华和行动党是维护华人利益的政党，而国大党则是代表印度人，这种刻板和错误的看法不仅助长了种族政治的气焰，同时也将我国推向一条种族间互相猜忌和磨擦的不归路。他坚信，惟有中庸、尊重和奉行公平对待各族权益的多元民族政治路线，才能有效的调解和解决民族间的纠纷。 人民公正党最高理事：黄楠洋启 2004年4月2日 |
公正党妇女组严厉谴责女营员被强奸
| 致：尊敬的采访主任 （吉隆坡22日讯）公正党妇女组严厉谴责女营员被强奸 公正党妇女组严厉谴责在国民服务计划中的女营员被教官强奸的不幸事件，并且质问有关当局，一位置身近乎军训期间的妇女竟可轻易惨遭教官强奸，试问，那些营外妇女的人身安全，又如何有所保障？政府除了要彻查该案，严惩所有涉案的教官以向人民交代外，同时要即刻实现在大选前许下有关保障妇女尊严和权利的诺言，否则，该项许诺便失去了意义。 该党妇女组副主席吴青芬在文告中认为，国民服务计划是前政府的一项既仓促又失效的政治决策。事实已经证明，该计划自实施以来，已发生太多匪夷所思的事故，在在凸显该计划是以政党政治利益出发所制定的权宜政策。伯拉政府无须为前政府的错误决策负责，如今是检讨和中止该计划的适当时机。 她又表示，吉隆坡市政局重新将有关情侣在公园内牵手事件的男主角控上法庭，是一宗不尊重人民的文化俗习及含有浓烈宗教意识的偏激行动。这种与政府所标榜的社会中庸回教社会模式背道而驰的举措，今人摆脱不了极端回教国阴影的恐惧。 公正党妇女组副主席吴青芬启 2004年4月22日 |
重振劳动节精神
| 致：尊敬的《新政治报》编辑部 （吉隆坡4月23日稿）重振劳动节精神 在迎接五一国际劳动节来临之际，我国劳动群众莫忘光荣的历史，认识当前工人运动的困境，更要充满勇气展望光明的前程。让咱们重振劳动节精神，壮大劳动队伍的力量，共同负起时代所赋于的使命。 挥别了轰轰烈烈，充满阶级斗争精神的20世纪，人民跨进只求生活安稳的新世纪。剥削阶级依然高高骑在劳动人民的头上，严峻的法令条条套紧工运战士的颈项。英勇的战士相续老去，古老的战场失去了斗争的气息。于是乎，随着科技与经济的蓬勃发展，阶级分野不清，人民争相夺取经济发展蛋羔，导致阶级意识日渐模糊，迷失了人生最伟大、最有意义的目的，更鲜少有人愿为阶级利益而斗争可言，这就是当下工运的最大困境之一。 今天，广大的劳动群众，在政府各式各样法律条文的规范和不合理制度的限制，以及被层层叠叠的承包制度困挠与剥削下，不自觉地，甚至完全不了解本身该享有的基本权益，从而不能或不敢争取及维护已失去了的权益。 社团注册法令严重阻挠和剥夺掉各行各业工友或职工自由结社，以捍卫自身权益的基本人权，这对推动我国工人运动和民主进程原动力的致命创伤。另一方面，政府收编职工会领袖并矮化职工运动的功能，使之沦为御用工具，这进一步模糊了工运的斗争意义和目标，丧失对社会运动所应负起的时代使命，陷我国职工运动于极恶劣困境中。 众所周知，当前在工农畜牧渔等各领域中，劳动民众的生活或待遇十分恶劣，有些园丘工友每月只获得区区350元基薪，实在难以维持一家数口的生活。谷贼伤农，由于国家稻米局垄断了谷物市场，往往丰收季节，稻米局的收购条件更加苛刻，农民的生计更为艰苦。在劳工密集的建筑、园丘与纺织等工农业领域中，简陋、拥挤及恶劣的生活环境，是导致外国劳工精神紧张、情绪不安，容易引发集体暴力倾向的导因之一。非法外劳的处境简直雷同过着逃亡者生活般，毫无生活与人权保障可言。这些劳动者的痛苦处境，是政府和社会忽略及不尊重劳动者权益的具体表现。 拥有大量工员的电子工业，由于大部份是外资公司，政府不允许员工组织公会，蛮横剥夺工人的基本人权。还有，已逾百万大军的政府公务员及数十万名的民事雇员，他们的命运和权利，同样是操纵在数个职工会领袖的手中。他们向政府争取的一切权利必须先经过所谓的职工会领袖的处理，人们丧失直接参与争取，甚至不允许有公开表态的民主权利，诸如展开罢工或示威等活动，否则面对开除与逮捕的威胁。 劳动者原是创造国家财富的功臣，是社会进步的原动力。如今，他们不仅享受不到应有的劳动果实，反而失去甚多基本权益。政府没有任何合理的理由，例如以维护社会的安定为藉口，任意践踏劳动人民的社会尊严和应有的民主权利。 因此，凡我劳力或劳心的人们，大家应该极积参与和推动社会上各种维护及促进民主力量的运动，惟有汇合广大群众的力量，削弱及有效制衡剥削阶级之后，才能走出民主与职工运动的困境，才能重现劳动者是社会运动尖兵的英雄的本色。 我党的领导同志和广大基层，大部份是由于不满官僚买办和垄断阶级的滥权、贪污、迫害与种族主义作风而团结起来，进而为开创一个民主公正的新马来西亚而组织起来。可以说，公正党走的是一条反压迫及反剥削的政治道路，是一条符合广大劳动人民利益的群众路线。在这个基础上，同志们加强与群众的关系，组织与动员群众进行各种社会抗争活动，这不仅能壮大党的力量，无形中教育和提升了本身和群众的阶级意识，对工人运动的发展提供了积极的推动作用。 如今，劳工组织与在野党结盟的关系显然已经脱勾，即使一般性的劳资纠纷也鲜少发生，这不等于工友们满足现状，而是碍于斗争经验不足及惧于会被各种恶法所对付。因此，各级党组织经常举办各种劳工法令讲座会，交流会或汇报会是迫切需要的。同时，重视党在农村地区的基层组织，随时随地组织各种抗争活动。只要肯脚踏实地的跟工农群众在一起，党不仅能获得更广泛的支持力量，劳动节的光辉也总有一天会拨开黑云，重新照耀在这块苦难的土地上。 撰稿者：陈志光 |
公正党表示谨慎欢迎廉正大蓝图
| 致：尊敬的采访主任 （吉隆坡24日讯）公正党表示谨慎欢迎廉正大蓝图 公正党全国副主席李尚表示，该党对首相所推展的《国家廉正大蓝图》一事，由于这是国阵政府一贯传统的“新人新作风”现象，虽然是项良好的施政，但其持久性及有效性都是未知数，因此祗能表示谨慎的欢迎。 他在文告中指出，联盟政府乃至国阵政府上台以来，曾经许下过很多所谓亲民、清廉、有效率等美丽的诺言，在47年后来评断，其效果实在不乐观，否则，伯拉政府又何必再来一套“廉正大蓝图”呢？ 贪污、滥权、缺乏专业精神和工作效率，这些腐朽的官僚文化，身为从官僚体系出身的首相当然比任何人都了解。因此，如今由他亲自督帅廉正宏图，或许不再会令人民失望。 李尚认为，国家需要有一套民主的宪治制度来统治，其法律精神和一切施政才能公正与持久。人治，必竟祗不过是当权者的权宜之计。因此，要实现大蓝图的宏愿，就必须将它提升到行政制度化去实践，方能取信于民。 公正党全国副主席李尚 2004年4月24日 |
恐怖份子！？
| 致：尊敬的《新政治报》编辑部 （吉隆坡4月25日稿）恐怖份子！？ 今天的世界，防恐、打恐和反恐的斗争或战争似乎已取代了侵略与反侵略、正义与非正义的斗争或战争。人们已经被媒体（？）的报道混淆了思维，很难看清楚谁是真正的战犯，谁是无语问苍天的受害者，谁又是躲在阴暗角落的刽子手？人民或许认为身缠炸药包的阿拉伯少女是恐怖分子，在巴格达街头为炸伤的伊拉克儿童包扎的美国大兵是救世主，又或者以为暗杀巴勒斯坦激进分子是符合以色列的国家利益，更有些人认为，将被怀疑为回教“好战”分子关进集中营的政策和法令是合理的！？ 上个世纪80年代冷战结束后，一方面是美国霸权主义势力日益向东欧扩张。另一方面是中亚及中东一些保守穆斯林国家，它们曾被美国扶植起来以阻挡苏联势力的南进。前阿富汗塔勒班政权和伊拉克沙旦胡申政权，它们在国内施行神权统治，对外极力宣扬极端保守的回教原教旨主义信仰，企图在有穆斯林教徒居住的地方，便要建立回教国。显然，这种违抗美国全球战略利益的行径，必将面对被美国霸权主义者严厉惩罚。 2001年塔勒班政权不甘心其强大的回教保垒被美国踢翻，其残存势力通过各种网络，重组其在世界各地的势力，立誓向美国及其盟友报复。从此，世界各地便发生多起骇人的事件。 911事件后，至今所谓的防恐、反恐或打恐新闻无日不有。美国人不要耻见代表民族自信的世贸中心被撞塌，在民族自信心与尊严的创伤下，将矛头胡乱指向穆斯林世界，结果又掀起腥风血雨的复仇浪潮。有人将这种仇杀风暴称之为“世界文明冲突”，其结果是将恐怖主义的定义混淆了，将侵略者的狰狞面貌模糊甚至美化掉，更让政治野心家趁机混水摸鱼，使世人至今还分不清谁才是真正的恐怖份子。 人们或许会问，什么叫做恐怖主义？谁是恐怖份子？世界上为什么会有恐怖份子？他们从那里来？ 恐怖主义的定义，概括来说就是主张采用一切不人道与血腥的手段去达到目标的一种意识形态。奉行这种哲理的集团或个人便叫做恐怖主义集团或恐怖份子。 翻开近代史，欧洲殖民主义者为了掠夺他国的资源及开拓新殖民地，他们不惜残杀当地的人民以自肥，又或扶植傀儡政权以保护宗主国的利益，它们是恐怖主义的老祖宗。希特勒法西斯政权及其信徒，以及日本军国主义者，它们梦想称霸世界而发动2战，是老牌的恐怖主义者。当前，美国霸权主义者和以色列复仇主义者，它们发动多场的现代侵略战争，是现行的首要恐怖主义者。穆斯林极端保守份子，他们试图通过暴力来解决问题甚至实现建立回教国，他们是回教恐怖份子。 世界上还有许多军事政权、强人政权和被人民力量推翻后企图复辟的野心家，他们都是恐怖主义的忠实信徒。前2者为了巩固政权，往往制定许多压制性法令来打压异议人士，甚至动用私刑来处决政敌，如亚、非、拉及南美洲的一些极权国家。至于一些不甘心被人民力量击败的野心家，便会时常制造许多社会动乱，企图为复辟铺路，如菲律宾和印尼当前动乱政局的幕后黑手，就是最好的写照。上述这些政治强人和野心家，它们善于伪装自己，往往以人民的救星自居，其实，它们是更为阴险的恐怖份子。 另一类恐怖份子就是，当他们的民族或国家被侵犯时，由于没有能力向敌对国的军政经要寨直接反击，而是抟移向民事目标或设在第3国的民事目标进行滥杀，这些都是恐怖份子所为，不能给予同情或支持，要反对，绝不姑息。 当对恐怖主义的定义及对分辨恐怖分子有了认识后，基本上，在化解恐怖主义威肋的议题上，便有了比较明确的方向。当然，要化解或解决恐怖主义威胁，并不能靠一个国家或一个区域的力量所能负担得了，还得靠全世界人民的智慧、信心和团结才能实现。 恐怖分子的肆虐是多源头的。除了美以霸权主义者为要犯外，各国的强人政权、政治野心家以及宗教好战分子都是凶手。它们所代表的是反动、保守和剥削阶级的利益，与人民要维护或建立一个公正民主与进步社会的愿望是背道而驰。因此，爱好和平的国家或社群必须要有强大的自卫力量，才能暂免于难。 人们必须首先要在意识形态中，建立起“以进步来战胜反动，用民主来代替保守”的观念，再以行动来化解恐怖分子的恐吓和讹诈。一个人若有了进步与民主的思想，就会产生反对和消除反对与保守势力的冲劲，就会提高防备恐怖分子的意识。因此，防恐和反恐的第一战线必须要在人民的意识中建立起来。 当人们的民主及进步思想一旦与反恐思维融合后，便会进一步削弱恐怖主义的市场或空间，严重影响和钳制恐怖分子企图掀起恐怖活动的机会和次数，进而暴露出恐怖分子的图谋，孤立了恐怖分子，也同时打击了恐怖活动。这就是个人或国家在防恐、反恐和打恐中在教育领域上的重要投资，也是要战胜恐怖主义战争的战略思想理论。 要求各国的强人政权、种族主义者或神权主义者自动退出政治舞台是不切实际，是种幻想。要削弱和铲除恐怖主义势力，必须靠当地的人民起来建立人民民主政权，才能实现。如果人民不清除骑在头上的封建主义、种族主义、强权与神权政治，而盲从当权者大力消灭他处的恐怖分子。即使果真成功，周边的恶徒依然纠缠不清，不仅失去了反恐的意义，反而被恐怖分子利用，慎防，慎防！ 撰稿者：陈志光 |
马来西亚当今有3股政治势力在运作
| 致：尊敬的《新政治报》编辑部 （吉隆坡4月25日稿）马来西亚当今有3股政治势力在运作 （一）巫统的国阵 已执政了长达47年之久的种族霸权主义政权，它制定了许多法令，如内安法令、出版与印刷法令、大专法令等等来压制异议分子和反对党。由于推行私营化政策，造成国家机构执法人员滥权、偏差、政商合流、金权合流、贪污舞弊盛行以及人文道德沦落，这就是当前以巫统为主导的国阵政府的写照。 虽说是有国阵协商精神，但国家政策的决策乃以巫统领袖说了算数，并没有像所宣称的那样是由各族分享政权－－－。 （二）回教改革运动 第二股势力是以马来回教徒为主导的回教党领航。它的势力在1998年由于前副首相安华依布拉欣被罢黜后更加澎涨。它甚至蠃得丹丁2州的政权。在1999年第10届大选中，它所取得的马来选票，竟与巫统相差无几。 回教党是由一批回教改革分子所组成，希望以回教价值观来对抗巫统的金权政治，用回教刑事法来阻吓社会道德的沦落和腐败，虽也提倡社会正义，但却倾向于回教化，主张建立回教国，有回教极权政治的意向，因而对民主人权有腐蚀的隐忧。 （三）公正党的兴起 这第3股势力是跟随前首相安华案件而兴生的新政治力量。但这股势力最初时期很复杂，流派也多，是由一些社会运动者、非政府组织、左翼力量、回教运动者及安华的追随者等所组成。这股力量自从组建成公正党后，经过4年多的磨练，去芜存菁，已崛起形成强大的政治改革力量。 它主张公正、民主自由、开放国家政策，行政透明化。要从制度上的改革来阻遏我国已深化了的贪污滥权。主张以多元民族的政治、文化及教育政策来团结大马的各民族人民。同时要废除反民主反人权的法令，强烈唤醒人民对还政于民的追求，希望能形成一股庞大的公民社会力量来制衡、监督当政者，遏止钱权交易或权钱交易，以及防止和反对回教极端势力扩展。 目前，虽然这股力量还相对的弱小，但它却正是马来西亚面向的新政治走势和国家未来的新希望。 纵观3股政治势力的特质，马来西亚的政治是以马来民族为主导，大马的华人及其他民族若希望社会变革，只有与马来进步分子相配合，才能如愿以偿。 撰稿者：陈志坚 |
5 月
《aa》 《bb》
6 月
《 公正党冀政府诚意解决优秀生就读国立医科问题 》 《公正党建议以适合居住证书取代入伙纸》 《先提升水质方谈起价》《
公正党冀政府诚意解决优秀生就读国立医科问题
| 致：尊敬的采访主任 （吉隆坡16日讯）公正党冀政府诚意解决优秀生就读国立医科问题 高等教育部最新决定，给予128名优秀生2周时间考虑，是否愿意接受该部门调派至国内外各大专医科或回原系就读的献议，公正党对此表示遗憾。并且认为，政府不仅没有诚意解决大专院校种族固打收生制，断送许多潜在的优秀医科人才的前途，同时，对极为缺乏医学专才服务的当今大马社会，相对来说是个极大的损失与讽刺。 人民公正党副主席蔡添强在文告中指出，今年国立大学医科收生的最低标准为4分，128名非巫裔优秀生的累积分数皆符合入学标准，为何他们都被拒于门外，是否表示能进入医学系的马来学生的成绩全高于4分？高教部有必要公布真相以息民愤。否则，事实便证明政府施行的“绩效制”是一种权宜之计，旨在敷衍非巫裔社群要求开放大学门户的压力，实质上仍然死抱著种族固打制不放。 高教部将128名优秀生中的99名派往私立大学或学院就读医学系，其中50名是送往印尼。同时，该部门也表示，被分派到私立大学或学院就读的学生，虽可获得国家高等教育基金的贷款，但根据法令，它只提供在国内就读的学生享有，到外留学者则无法获得有关贷款。 蔡添强表示，高教部在派送上述学生就学的过程中，完全忽略了学生及其家长的处境和感受。试问，如果有关学生是来自富裕家庭，还须坚持在本地大学就读吗？为什么同样尽了纳税人的义务，却享受不到平等的就学权利对待？高教部显然没有负起培养国家所需人才的责任，将球踢回给家长，让许多优秀人才白白断送锦秀前程，这是人民和国家的一大损失。 人民公正党副主席：蔡添强启H/P:012-2841025 2004年6月16日 |
公正党建议以适合居住证书取代入伙纸
| 致：尊敬的采访主任 （吉隆坡27日讯）公正党建议以适合居住证书取代入伙纸 人民公正党副主席蔡添强支持废除陈旧的入伙纸制度，以一个由政府、房屋发展商、购屋者协会、绘测师及工程师组成的法定机构代替之。由于涉及利益的各造都有代表在新机构内，因此，由他们鉴定并发出类似“适合居住证书”的文件是最恰当不过。 蔡添强在文告中指出，发展商那套“先收钱，后建屋”的商业作风是极不合理，对购屋者的利益也毫无保障。少数无良发展商以货不对板的产品交屋，不仅令购屋者怨声戴道，也使到政府不发出入伙纸，结果，消费者的利益被严重损害掉。 目前，是否能发出入伙纸的权力是由7个政府有关部门去审评和鉴定。在冗长与繁杂的申请入伙纸过程中，发展商为了省时省力，是否会出现贪污舞弊呢？这早已是个见仁见智的事了。这些不良社会道德的肮脏交易，购屋者最后还是受害的一群。 文告说，首相伯拉此时发出废除入伙纸的政令是适得其时的，证明政府已经体察到入伙纸制度的弊病及购屋者的不满感受。为了省却政府的行政负担，加强发展商、绘测师与工程师的社会责任，以及购屋者的利益保障。有关5造有必要联合起来，组成一个“建筑物品管”机构，负责鉴定及发出“适合居住证书”或类似“建筑物合格使用证书”之类的文件，这样，才能提升我国的建筑实业符合国际规格。 人民公正党副主副蔡添强启 2004年6月27日 |
先提升水质方谈起价
| 新闻编辑： 人民公正党文告：先提升水质方谈起价 （吉隆坡28日讯）人民公正党副主席蔡添强对水费将要涨价一事发表文告说，在商业社会里，任何货物只要品质好，物有所值，都会有市场。我国的自来水品质如果能够提升到像英国和法国，甚至像新加坡一样即使不必煮沸便可以直接饮用的高素质，届时政府要提高水费，人们是不会有多大异议的。 目前，我国有许多地方的自来水品质，不仅混浊常带有异味，即使自费按装一千几百元的过滤器去处理，还用得不安心。况且，人们还要面对时常制水或断水的苦境。在这种非常差劲服务与水质恶劣的情况下，政府还要时常提高水费，这是十分不负责任和不合理的表现。 蔡添强指出，人们付出大量的所得税和税务，就应该享用一定的公共服务，水供是国家的基建设施，国民的必需品，本来就不应该当作一般的货品看待，让其价格根据服务性质或对象收费。尤为甚者，对工商业性质的建筑物，一律征收至少30元的基本水费，然后再以用水量计费，这对许多小商家或空置商店的业主是种严重的剥削。 再者，政府计划动用500亿元公款去开发新水源、设净化厂、更换新水管，并作出适度提高水费之后，便将它交给私营化公司去经营。这种人民出钱建设，私人从中得利的营业方式，实在举世无双，匪夷所思。政府为什么不公开召标，让有意经营水供服务的商业机构去进行运作呢？即能省下大笔急须的国家发展经费，又可从中抽取税收。 他最后说，无论是私菅化还是私人化都是商业化，根据商业常理，祗要服务好，品质高，合理的价格，人们会愿意接受。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年6月28日 如有任何询问，请联络蔡尚群（ 或陈志光 |
7 月
《原油价格已降，柴油没起价理由调高》 《直接押黑帮进扣留营有姑息养奸之嫌》 《教育制度是造成学童书包过重主因》 《降低大道付费感应器价格》《让退休教师安享晚年》《关闭白小原校有违华社意愿》《大学设种族科目形同向世人昭示国人不和》《政府应以行动纠正私营化失策》
原油价格已降，柴油没起价理由调高
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：原油价格已降，柴油没起价理由调高 人民公正党副主席李尚对柴油即将涨价一事发表文告指出，近个月来，国际原油价格从原本的每桶逾42美元，明显的已经降回到每桶37美元或以下，降幅竟达近12％。既然原油价格已经处在趋软的市价上，政府没有任何理由反而调高柴油的价格。 财政部已向政府提出建议，将柴油价格从目前的每公升78分提高到85分，涨幅达9％或每公升涨7分。柴油起价影响深远，首当其冲的是运输业和捕鱼业。如果政府批准柴油价格一涨再涨，业者必将部分涨幅转嫁到消费者身上，受苦的将会是普罗大众。 李尚吁请政府三思而行，在当前经济发展停滞不前，物价普遍上扬的时刻，拒绝或搁置柴油不合理涨价的要求。 人民公正党副主席李尚启 2004年7月4日 任何询问，请联络蔡尚群（019－3523864）或陈志光（017－3209223） |
直接押黑帮进扣留营有姑息养奸之嫌
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：直接押黑帮进扣留营有姑息养奸之嫌 全国刑事调查总监拿督慕沙哈山日前透露，全国警察总部已经鉴定数名包括拥有拿督级头衔的商人，是国内私会党、淫业、非法放贷及非法赌博活动集团的慕后主持人。其中包括在今年3月26日被送往新邦令金的拿督高青添在内。 人民公正党副主席蔡添强吁请警方以专业的精神，严打罪恶，将一切嫌犯送上法庭审判，切莫再将案件绕过正常司法程序，将要犯直接送去扣留营关押。这种缺乏透明度的做法不仅会失去民心，更甚者有姑息养奸之嫌。这种轻判不仅无法起杀鸡儆猴的效应，更无助遏止各种罪案的增长。 他质问警方，既然早已经过数年的时间来监视，并在证据确凿，时机成熟时将拿督高青添捉拿归案，而且在长达60天的侦讯期间里，传讯过许多证人，同时也收集了更多的物证，为什么警方不将嫌犯送上法庭判决，反而祗将他送去扣留营“改造”2年？这种无需经过公开审讯，仅给予轻判的结果，使到民众无法知道嫌犯的各种造案过程及方法，从而对各种罪恶陷井失去警惕性，公众也会埋怨警方有包庇犯罪集团之疑。 蔡添强认为，目前社会上各种罪案似乎有失控之势，有陷于人心惶惶，人人自危的境地。各种罪案的起因，每一起似乎都离不开涉及私会党、淫业、非法放贷、非法赌博及毒品活动。就是由于有这些财雄势大的黑帮集团做后盾，造成歹徒肆无忌惮四出造案。 既然警方已经认定某些戴著拿督光环的商人竟然是许多犯罪活动的罪魁祸首，为什么不将他们早日绳之以法，减少罪案的发生率？正当民众义愤填膺，群起反暴之际，警方若再加以严惩黑帮头子，并通过法庭严刑下判，甚至充公他们的不义之财，这不仅能赢得民众的掌声，社会治安也能恢复绥靖。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年7月5日 任何询问，请联络蔡尚群（019－3523864）或陈志光（017－3209223） |
教育制度是造成学童书包过重主因
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：教育制度是造成学童书包过重主因 人民公正党最高理事李文材指出，学生家长普遍皆认为，由於校长要争取或保住名校的荣衔以及可以从商人手中获取更多的佣金，因此便在学校设立各种各样的补习班，同时也给予学生过多的作业薄。不仅迫使小小学童失去了童年和童真，也拖累家长加重经济及精神负担。其实这只是问题的一小部分，真正造成这种苦境的始作俑者，正是过时及不合理的教育制度。 他在文告中说，一般上，学习进度快的学生约占20％，普通的有60％，中等以下者约有20％。真正需要补习的学生是中下的学生。但是，在这个功利社会里，家长唯恐孩子落人后，为了追求孩子能够进入精英班或名校的虚荣心，于是助长了校内外补习班的需求，家长也要负起责任。 最为恶劣者，就是教育局是以学生评估考试成绩来作为学校教学表现排名的标准，它直接影响校长及教师升级的机会。在这种压力下，校长及教师惟有以填鸭式教学法以期提高学生的学习进度，而忽略合乎常理的教学法。反观，在国小方面，由于这种压力不明显，家长少有投诉。华小校长为了顾全校誉及维护本身及教师的利益，除了要完成课程纲要的指定目标外，不惜以各种辅助课程以提高学生的学习进度，这全是不合理的考试制度所造成的结果。 李文材又说，早期的华小董事部是直接管理贩卖部的，全部盈余抟为建校基金用途，这种制度如今已不复存在。由于书本及作业薄政府没有指定供应商，形成百花齐放的局面。书商为了争夺这庞大的市场，不惜以五折六扣或更低的价格来招徕生意。因此，越是大型的华小，学生越多，消费量就越大，造成越多人争做大型华小的校长职位。于是便传出有人为了要做大型学校的校长，不惜跑后路或与政党挂勾以达到目的流言。人们无须瞎猜瞎讲，一旦将课题闹大，反而会将华教困境的本质给抟移掉。 因此，人民公正党谨此建议，希望全国校长职工联同学校三机构，共同寻求可行的方法，以减少学生及其家长在各方面的负担，一来可以纾解各种不利的流言，其次也可以表达学童书包过重的心声，让当政者关注与解决。 人民公正党最高理事李文材启 2004年7月8日 任何询问，请联络蔡尚群（019－3523864） |
降低大道付费感应器价格
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：降低大道付费感应器价格 人民公正党副主席蔡添强对大道统一电子付费系统引起消费者不满一事表示，大道公司既然早已获得政府采用统一电子付费系统的营业权，理应在设有感应器的收费车道规划工程、电子感应器供应普及化营运，以及感应器价格大众化等方面作好准备，而不是在正式启用后才忙于应付，这不仅失去了原有“按装一卡能通畅无阻”的意义，反而加重了消费者在精神与经济方面的负担，也造成了在收费站前要排长龙的苦境。 蔡添强说，很显然的，电子付费系统感应器的市场一开始己出现垄断局面，它祗有特定价格及在指定的市场售卖，消费者失去了应有的选择与议价权力，祗得任由剥削的下场。因此，他要求贸消部及全国消费者协会马上采取必要的行动，调查及给予建设性意见代理上述感应器的大道特许经营公司“RangkaianSegar”，降低感应器价格及普及化销售市场。 由于市场已出现垄断现象，严重涉及公众的利益，同时也带给消费者极大的混淆和不便。他透露，公正党国会议员会将此课题带到国会去辩论，为广大的消费者主持公道。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年7月10日 任何询问，请联络蔡尚群（019－3523864）或陈志光（017－3209223） |
让退休教师安享晚年
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：让退休教师安享晚年 人民公正党最高理事李文材对一批华校退休教师发出“政府应该检讨半薪养老金政策”的呼吁表示支持，并吁请政府正视他们的心声，以具体行动改善他们的生活处境，让退休教师能安享晚年。 一群华校退休教师日前联合发表一篇《改善华校教师退休金请愿书》，文中表示他们目前所领取的退休金数额，是根据英国殖民地政府时代的制度所制定的，即退休公务员的养老金是以退休前薪金的一半为准。如今，有者除了扣除房屋贷款外，每月祗剩下区区数十元作为生活费，处境甚为难堪，不敢侈谈安享晚年。 李文材认为，教育工作是一项伟大的社会工程，人类的文明、社会的进步、国家的繁荣和人们的丰衣足食，都离不开教育工作者的无私奉献。他们“把一生青春都奉献出来”，一旦退休后却落得仅能糊口的下场，实在是太不合理了。 殖民地时代制定的退休金制度是根据当时的生活指数与可预见的消费指数所制定，并且是可以适时调整的。令人震惊的是，六、七十年前的退休金制度，竟然一成不变地依然作为一批华校退休教师今天的养老金数额标准。今天的生活或物价指数，又岂能与独立前相比呢？这种十分不合理的旧制度，政府应该正视和检讨。 华教工作前辈们那满腔的苦衷，应该得到华社及华团的广泛回应和支援，不能让他们继续失望。毕竟是他们昨日的教诲，才有我们今天的智慧。同时，检讨与制定政府政策不是华团或华社所能做得到的事，它必定要配合整体政治体制的改革才能得到合理解决。 人民公正党最高理事李文材启 2004年7月14日 任何询问，请联络蔡尚群（019－3523864）或陈志光（017－3209223） |
关闭白小原校有违华社意愿
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：关闭白小原校有违华社意愿 人民公正党副主席蔡添强对政府无意重开白小原校而改做其他用途一事表示强烈的不满和坚决的反对。他认为，这不仅违背了当地华社的意愿，同时违背了全国华社的意愿，更加违反了建立社区学校的意义。 白小原校本来就是白沙罗新村一带地区华裔子弟就读的社区学校。由创校时的十数人到关闭前的千多二千名学生，足以见证当地华社是多么需要该间华小。况且，当前巴生谷区域严重缺乏华小，即使多建10多间华小还不足于容纳日益增长的华小生学额。在华小如此严重缺乏的情况下，政府不仅没有重视华社强烈要求增建华小的呼声，反而将强加搁置著的华小改为其他用途，这是多么的不合情理，也多么严重打击著当地华社以及全国华社的感受。 蔡添强认为，政府有意将白小原校改作教师活动中心、课程纲要中心或资料储藏中心，这足以证明白小原校的建筑物是适合作为教学用途的，换句话说，它还是可以让学生继续上课。一间堂皇又拥有宽阔活动空间的校舍就如此让它物非所用，却令当地华社望门兴叹，举国华社都有痛心疾首的感受。 白小原校学生家长和居民们为争取重开原校的斗争是正义和合理的，他们那种不倔不挠，为捍卫母语教育权利的精神是值得表扬。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年7月20日 任何询问，请联络蔡尚群:019-3523864或陈志光:017-3209223 |
大学设种族科目形同向世人昭示国人不和
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：大学设种族科目形同向世人昭示国人不和 （吉隆坡21日讯）高等教育部长拿督沙菲沙礼宣布，为了减少大学校园学生种族两极化问题，当国立大学正式教导种族科目后，学生毕业前须在该科目考试中及格。人民公正党副主席李尚对此事表示，这种公然在大学强制学生进修种族团结课程，无疑是向世人昭示我国各族人民之间存在严重的不和，大学生必须要从这方面去研读，并在考试中及格才可毕业。 李尚在文告中指出，历任教育部长在不同年代，不同时期曾策划及施行过许多有关学生种族交融的政策。但是，47年过去了，种族教育课题不仅毫无建树，反而如今要提升到大学课程来强制教育。如果这不是显示政府的种族团结教育努力已经失败，便是证明我国仍然是个种族不平等的国家。 从“同在一个屋檐下受教育以达到国民大团结”的教育概念开始，国民小学的不受落，反而有五六十万非华裔学童到华小就读；宏愿学校计划遭到华印社群的大力抗拒，而国中生也是择同类而聚，直到政府没有平等对待华印语文源流教育的课题。这些在教育领域中广泛存在已久的种族课题，教育部长不去设法如何解决，反而高调开创“大学种族科目”，这种此地无银三百两的“壮举”，不仅对我国种族团结毫无益处，而且对国家名誉和信誉皆极为不利。 至今，教育部长尚未将“种族科目”的课程内容公布，人们无从了解。在涉及如此重大的国民利益课题上，教育部能否开诚布公，招贤纳圣并且收罗专业团体或人士的意见以共谋良策？仰或是闭门造车，标新立异，而因循旧策？万一失策，不仅会有进一步扩大种族的鸿沟之嫌，也会造成外资却步，导致祸国殃民之忧。 李尚认为，各族祗有在平等的地位上，在共同利益和远景的引导下，经过长期生活，共同奋斗建立起来的情谊，才是最真诚最珍贵的。一切人为的干挠或强行，反而适得其反。 人民公正党副主席李尚启 2004年7月21日 如有询问，请联络蔡尚群:019-3523864或陈志光:017-3209223 |
政府应以行动纠正私营化失策
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：政府应以行动纠正私营化失策 （吉隆坡28日讯）副首相拿督斯里纳吉敢于承认私营化计划已造成国家和人民的利益受损，必须全盘检讨有关合同，这是值得可喜的事。人民公正党副主席蔡添强在文告中说，既然政府承认许多营私化计划已带来负面效果的事实，就必须以行动和诚意加以纠正，否则，便形同空谈吧了。 蔡添强指出，20多年来，许多在野党、民间团体和专业人士，一直对私营化政策提出各种各样建设性的意见或抨击，皆希望政府能从善如流，及时加以检讨纠正。可惜，政府却一意孤行，直至今天方才肯承认该计划有失策之处。这也证明在野党和非政府组织有先见之明，祗是政府过于专横，不愿听取民意。 政府承认，有关私营化合同条文出现偏袒一方的现象，对政府不利，需要重新检讨，以确保人民与政府的利益能获得照顾。必须指出的是，所有获得私营化合同的财团，绝大部分都是政府本身的相关公司及与巫统有密切关系的财团，其得标过程及合同内容从来都是黑厢作业，人民无从甚至不准过问。 文告认为，政府已经关注到不当的私营化政策是造成经贸和股市不振的主因，同时也认为，国家经济需要外资的参与，股市更需要民间资金的支持的事实。因此，希望政府应以实力和经验作为竞标准则，让外资与民间资金都能够获得一视同仁参与各项工程的竞标。祗有痛下决心，诚心思过，才能改变我国目前经济停滞不前的局面。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年7月29日 任何询间，请联络蔡尚群:019-3523864或陈志光:017-3209223 |
8 月
《警局设提款机成治安笑柄》 《冀政府尊重人权送安华出国就医》 《坚持实践《2004年武吉丁宜宣言》精神》 《租借马来保留地是延续拐杖文化政策》《两党合并的重要性》《维护母语教育是国民的权利》《给国阵倒一次》《谁是猪八戒部长？》
警局设提款机成治安笑柄
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：警局设提款机成治安笑柄 （吉隆坡8月8日讯）国内安全部副部长拿督诺奥马向银行业建议，将自动提款机设在警局内，以确保提款人的安全。人民公正党副主席李尚对此表示，如果要将提款机设在警局内以策提款人安全，其他相关的高风险商行，如珠宝行、金店及摄影器材专售店等也应该迁往警局去营业。如此一来，副部长岂不是往自己的脸上掴个耳光，承认失职。该话题将成为治安史上的大笑柄。 李尚在文告中形容副部长的建议是不切实际的，该项措施充其量祗方便警务人员的提款，大众是不会特地到警局去提款。同时，是项由国内安全部提出的建议，彰显出国内的治安已到了十分严重的地步，重要和敏感的商业活动有必要非置于警方的直接监视下不可。 提款机设在警局内，是政府以行动证明治安严重不靖的举措，其负面影响会加深民众的恐惧感，不利于正常的社会活动。而且，外资有感治安环境差的压力，不敢贸然扩充营业，更遑论协助招商。 另一方面，李尚对警卫团协助夜间巡逻一事表示欢迎。他说，社会治安已到了人人自危的地步，在充满恐惧感的夜晚如有警卫团员在巡逻，民众自觉会有份安全感。 他认为，警卫团的活动祗能起短期治标的功能，要社会长安久治，政府必须要多管齐下方能奏效。身为辅助性的执法人员，警卫团必须要了解自己的任务与权限，决不可越权和滥权，否则，便失去它的宗旨和意义。 人民公正党副主席李尚启， 2004年8月8日 任何询问，请联络蔡尚群：019-3523864或陈志光:017-3209223 |
冀政府尊重人权送安华出国就医
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：冀政府尊重人权送安华出国就医 （吉隆坡14日讯）人民公正党副主席蔡添强表示，他对首相夫人拿汀斯里因顿在美国完成治癌疗程，顺利回国给予衷心的祝福。他同时希望政府尊重人权，准许前副首相安华依不拉欣到德国去治疗严重的脊椎尾骨伤势。 他在文告中指出，今年7月14日，卫生部长拿督蔡细历宣布，尽管安华的伤势到了严重的地步，由于“我国已有足够的医疗资源”医好安华的伤处，所以政府不批准他保外就医的申请。既然我国已有足够的医疗资源，为什么首相夫人却要到美国洛杉矶去治病呢？ 蔡添强对政府持著双层标准的做法表示遗憾和强烈不满。他认为，人们都会珍惜自己的生命，祗有条件允许都会选择到认为最理想的地方和医院去治疗，这也是人的基本权利。如今安华却被剥夺了自由选择就医的权力，彰显出政府完全违反了《世界人权宣言》的精神，运用行政权力任意限制公民的自由，包括就医权利。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年8月14日 任何询问，请联络蔡尚群：019-3523864或陈志光:017-3209223 |
坚持实践《2004年武吉丁宜宣言》精神
| 坚持实践《2004年武吉丁宜宣言》精神 陈志光 前言：我党原本已在2003年8月3日宣布正式成立。然而，在前强人的统治下，新党的法定地位不获承认。随着第11届大选的落幕，伯拉政权获胜后，新党的注册终于在5月17日获得批准。 鉴于新党是由公正党与人民党合并而成，原2党内部的矛盾与合并后出现新的矛质时有浮现，以及国内外各种新形势新事物的挑战，在在不容同志们仍抱著观望或消极的态度面对现实。在新的历史阶段伊始之际，愿与同志们共同探讨数项如何建设新党工作的课题，坚决和持久地去实践《2004年武吉丁宜宣言》精神。 认真做好党代的准备工作 新党的第一届全国代表大会预订于今年12月或稍作延后举行，视乎准备工作的进度。根据原订计划，2004年8月至10月期间，全国2党各地的区会要完成合并工作。原区会如果祗单一存在人民党或公正党组织，则改为区会筹委会形式，否则，必定在期限内选出新的区部委员会。当然，支部组织形式也雷同区会，而且，其改选必须在区会选举之前进行。 9月15日至10月15日，各区部要举行代表大会，选出新届区会理事会，并且选出5名中央代表。 党的基层组织是党的生命泉源，力量的象征；也是党的民主基石。因此，认真做好及完成区会的合并工作，是每一位同志的首要任务，同志们必须积极推动和参与工作，务必完成党、人民和历史赋于我们的神圣任务！这就是《宣言》在第2项与第3项中明确指出和大力强调的重点任务。 党署理主席Dr.赛于6月15日的座谈会上曾发出诚恳的呼吁，“年长的华裔同志切莫再退居幕后，应该积极参与党的各级领导工作，从党的组织体系中实现多元政治路线，从而鲜明地打响党的多元政治践线品牌”。 党内矛质属于人民内部矛质 关于2党合并前后所浮现出的一些矛盾或对课题产生不同的见解，我们要毫不回避地面对并加以解决。 有些同志时至今日仍然认为，最好保持2个独立性的政党个体，如同当年社阵的合并模式，万一其中一个出问题，另一个政党尚能继续运作。 在合并宣言中的第一章，第一项，有关“两党合并的重要性”的第4节里声明：尽管2党成立的时代背景和历史条件有所不同，公正党是在90年代后期，人民力量蓬勃发展时期成立；而人民党是在50年代冷战时期诞生。然而，两党同样是为国家的民主和社会的公正而奋斗。因此，两党的结合是人民的愿望和时代的需求。 宣言中的其他6项声明，每一项都强调合并的重要性。而且，2党同样举行过多次的全国代表大会及特别代表大会，壮严地授权2党中央全权去处理合并事宜。 我国仍然属于半殖民、半封建社会 部份同志对我国的社会本质认识不深，因此，往往会错误估计局势发展，或对党的斗争策略存有异议。因此，在调整步伐，共同对敌的前提下，让我们简略地一齐探讨吧。 独立迄今已步入第48个年头了。国家的经济、金融及贸易命脉从当年英国殖民主义者的手中，最终转到日本及欧美跨国财团的手里。巫统/国阵政府的朋党集团表面上拥有国家工商企业60％以上，实质上，它们之间有许多只不过是外国公司的代理人，靠抽拥发达，真正由民族资本家经营的掘指可数。严格地说，我国的经济大权仍由外资掌控，是属于半殖民地经济体系型。 为了达到继续统治马来亚的目的，英殖地政府一方面残酷地武装镇压反殖的人民力量，另方面积极扶植亲英的政治势力，1957年8月31日终将政权移交给联盟政府。联盟政府左手接过粉饰民主的议会选举制度，右手拿著紧急法令法宝继续镇压人民力量。在不威胁到巫统种族主义统治集团的底线下，有限的民主活动还被允许进行。 经过47年的兑变，联盟改称国阵，将各族的种族主义政党撮合在一起。各成员党领导层为了争夺和保住高官厚碌，不惜朋狈为奸，并制定不文明的所谓高党职不可竞选的协议，威迫利诱，强行家长式，简直是现代帝皇式专制的版本。国阵政府一边保持马来统治者的封建制度，另加上实行本身的高压统治手段。可以说，50年来统治者虽然换了国界与肤色，其统治方式仍旧脱离不了封建统治的本质。由于它同时施行议会制度来缓和及安抚民主改革的诉求，可称之为半封建社会制度。 在文化教育政策上，由57年至60年代末期间，所施行的教育政策基本上依旧以英文至上为主的奴化教育政策。由于70年代起马来种族主义政治的暴涨及全面占据政权，致使马来语文至上的浪潮盖过一切，造成今天英文的消退，华印语文苟延残喘的可悲局面。 马来种族政治冒进的语文与宗教政策，又其所实行的愚化政策，平白断送了马来中生代的前途。30多年的文化断层，导致马来语文与科技知识跟世界文化脱节，大量的马来中青年困守在本土，造成极大的社会压力和危机。同时，政府为了解决人数庞大而学非所用的大专生，除创造百万公务员大军记录外，也不知浪费多少公币为他们进行职前培训或再培训，以期能融入社会。 21世纪马来人的新困境，并不能以从小学开始，以英文英语教数理科这种拔苗助长式的政策所能解救得到的。若以违背正常的、错误的教学原理来企图塑造新生代，其结果将为更悲惨的下场。有关课题会深远地影响民族、国家与人民的前途，同志应该更专题去研讨。 开创民主主义政治新格局 要如何实现《武吉丁直宣言》主题精神呢？首先要从本身的优势或卖点做起。 1、我党的组织结构是由下而上组成。即由支部至中央的党职，全是由党员及党员代表，基于选能与选贤的民主原则直选出来。她与其他独裁政党不同之处是，巫统或马华等党的高职不准竞选，或者中央领导层是由复选中产生，谁人或那个派系掌控了中选者，便能控制全党，行动党便是一例。 既然民主直选是党的优良传统，同志们必须要珍惜和加以发扬。不仅要积极活动以期取得选举权和被选举权，同时也要在各级的党组织内，实现党内组织、活动与行政民主化，如各项活动通告或标语及布条，同时以各种语文书写等，这是对提高与包装党的形象方面有极大的帮助。 2、多元民族政治路线。 这是我党能继续生存和壮大的基石，将来实现主导政治主流的中流砥柱。多元民族政治路线是民心所向，迟早会实现的国家政治主流趋势。因此，环顾政坛充满种族性政党的今天，我党高举多元种族政治旗帜，最终必将获得人民的尊重和支持。 独立以来，国阵政府所施行的单元种族主义政治路线，不仅没有给马来民族带来民族自尊和民族自信，反而继续依赖拐杖生活。同时，也加深了其他民族的不满，造成民族间永远不能真诚团结。当今，部份马来同胞已觉悟到单元种族政治的害处，他们毅然接受多元政治的政策，共同为创立一个多元政治文化的马来西亚而奋斗。 3、重新倡导“全民公正、人民主权与民主政治”的斗争原则 上述3项斗争原则并不是我党的新创意。而是在强权政治统治下，社会没有公正可言，人权被恣意践踏，议会完全丧失民主意义的形势下，重新提出前社阵的斗争原则。这标志党要以鲜明的旗帜，坚定的立场，强大的队伍向旧势力挑战。 三权分立地位应该得到尊重。但是，安华与苏玛上诉案的判决，显示伯拉没有尊重司法公正的诚意。大马人权委员会一再呼吁政府检讨，甚至要求废除内安法令，国阵政府却充耳不闻。司法部直接受控于当权者，导致行政干预司法程序的事件屡出不穷。 华团及华教领袖振臂疾呼废除432方案，复恢华小以母语教导数理料。国阵政府依然我行我素，一意孤行。各语文教育源流的家长要求以母语教导小一数理科，政府却以违反教学原理来强化英文教育，完全置民意而不顾。华裔聚居的城市地区严重缺乏华校，政府却以各种理由拒绝增建。 第11届大选简直是场闹剧，将人民的权益和智慧玩弄于掌指之间。针对选举程序出现的各种弊病和偏差以及大选的成绩，我党曾向高庭提出进行司法审核的申请。结果，司法专员旺阿弗拉在听取代表选委会的总检察长阿都干尼的初步反对后，驳回我党的该项申请。理由是：旺阿兹莎在提出申请时，已经滥用法庭程序。 当国家主权还未由人民掌控前，一切的法律诠译权和判决权绝大多数时候是对人民不利。祗有人民有力量制衡或是控制政权，才能实现全民公正及民主政治。 在一个基本上还属一个半殖民半封建的社会里，提出过高的政治斗争路线，或不切实际的斗争策略都有会犯上左倾幼稚病的毛病。总结惨痛的经验教训，结合当前的局势发展，提出人民主权或民主主义政治为斗争目标，才是当务之急！ 同志们，朋友们！环顾东南亚周边国家，一个个当年由独裁者所统治的政权，在人民力量的起义下纷纷倒台。如今，一浪接一浪的民主改革运动，尤其是印尼政局对我国的影响更为深远。让我们整装待伐，配合国际政治大气候，满怀信心地去迎接新的历史挑战吧！ |
租借马来保留地是延续拐杖文化政策
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：租借马来保留地是延续拐杖文化政策 （吉隆坡21日讯）人民公正党对政府能与时并进，改变马来保留地的政策表示欢迎。但是，祗是允许保留地租借给非马来人发展，而不是开放给所有公民申请发展，显示出政府没有土地改革的决心，也没有一套协助马来地主完善利用及管理土地的方案。租借双方从中祗能得到短暂的利益，却失去了长期的经济收益效应。同时，这种短视的政策，不仅无法解决马来乡区民众贫穷落后的处境，反而延续及助长了拐杖文化的陋习。 该党副主席蔡添强在文告中透露，在处理马来保留地的课题上，吉兰丹州政府在数年已经著手解决，它首先将地主没有能力开发的地段购回，然然转售出去。这种干净利落的解决方案，不仅对地主、州政府和购地者都有好处，对购地者而言，由于拥有对土地使用权的长期保障，便可放心尽力发展。反观，如果只有短期的土地使用权，任何人也不会尽力而为。 他认为，不管是农业的马来保留地，或者是城镇可供发展的保留地，由于地主无能力去作出适当营运，与其任由荒芜或废置，造成国家资源浪费，倒不如设立一个独立产业机构，专司处理该项课题。况且，拐杖文化和马来保留地已经不再是个所谓的种族敏感问题了。越是早日及干净利落地完善处理，越是对地主、社会和国家都有好处。 目前，人们只是从媒体上获悉政府的该项政策，对具体的租借土地类型、地点及合约内容等等一无所知。如果政府决心执行是项计划，希望能将全盘计划透明化地早日公布于世。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年8月21日 任何询问，请联络蔡尚群:019-3523864或陈志光:017-3209223 |
两党合并的重要性
| 资料：两党合并的重要性 2001年2月21日，公正党中央最高理事会举行了该年度的第2次会议，也是党成立后的第20次会议。会众经过热烈辩论后，接纳了一份极具历史意义的文件－－《有关公正党与人民党合并的共同纲领》。 该项共同纲领是2党领袖经过了冗长、客观与深入的商讨，以及在友好协商精神的基础上所达致的。《纲领》有4项篇章，本文所摘录的是第一章。 合并的列车已经启程了，车上的一些乘客对前程似乎有所疑虑，于是乎勤务员便有责任给大家清疑除虑，希望大家重温历史文献后，更有决心和信心地与列车一齐奔向一个公正与进步的社会！ 第一章两党合并的重要性 1、两党的政治主张及其斗争路线同样是奉行多元民族政策。因此，两党在共同政治信仰基础上的合并，必定会使到在我国盘踞已久的单元种族主义政治边缘化。 2、两党的合并会加速我国朝向建立一个公正、民主，多元民族及人民主权“新政治文化”的步伐。 3、两党同样是为社会的正义而斗争，不分种族，为大多数人民的权利而奋斗。因此，两党的合并，进一步加强我国的进步力量，齐心合力推翻残暴的政权。 4、尽管两党成立的时代背景和历史条件有所不同。公正党是在90年代末期，人民力量蓬勃发展时期诞生，而人民党则是在50年代冷战期间成立。然而，两党同样是为国家的民主和社会公正而奋斗。因此，两党的结合是人民的愿望和时代的需求。 5、两党的合并会进一步巩固和加强替阵的力量，同时也会促进和团结各民族年青的一群加入替代阵线，为未来的大选在所有的‘混合选区’中争取胜利。 6、两党的合并进一步团结各种不同社会源流和党团的力量，使之凝集成为我国政坛上一股强大和不可战胜的力量。 7、两党的合并会促进和加强我国各兄弟民族真正的大团结，进而建设一个公正和进步的社会。 |
维护母语教育是国民的权利
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：维护母语教育是国民的权利 （吉隆坡26日讯）人民公正党最高理事李文材认为，基于联合国人权宣言的公认，以及我国宪法的保障，国民拥有自由使用与学习母语的权利。一旦行政权力侵蚀或破坏了上述的人权精神，有关民族群起捍卫本身的权利，这不能被抹黑为是一种沙文主义行为，更不能被套上分裂民族团结的罪名。 他针对前首相敦马哈迪主讲的“马来西亚：挑战和前景”专题演说指出，敦马哈迪似乎以一个局外人对社会的乱象和国家困境作出指指点点，完全推卸他在任22年所留下的烂摊子应负起的政治道德责任，华教课题和小学以英语教数理科在各族群间引起的反弹便是其中一例。 如果政府实行公平对待各民族的政策，并以民意为依归，与时并进修定各种政策，就不会有所谓的华教分子及马来语文种族分子威胁社会的安宁和制造种族纠纷的事发生。就是当权者为了保护统治集团的既得利益，不惜千方百计制定和实行各种不平等和不合民意的政策，才有机会让真正的种族主义分子滋事。 李文材在文告中说，马哈迪执政22年，正是马来语文种族分子最狂热的时期，马来文的国语地位不仅不能被有所质疑，同时也矢言争取使之成为联合国的应用语文之一。反观，华淡语文的学习和发展却受到诸多阻挠和削弱，有日益被边缘化或淘汰之虞。 因此，敦马哈迪将马来语文的地位跟华淡语文相提并论是不合逻辑的。华人对马来语文的认同和接受是无可质疑，但对本身母语的认同和发展，却受到来自当权者的干预。如果政府视维护母语教育是一种沙文主义行动，如此下去，恐怕所谓的华教分子威胁论会没完没了。 人民公正党最高理事李文材启 2004年8月26日 任何询问，请联络蔡尚群：019-3523864或陈志光：017-3209223 |
给国阵倒一次
| 给国阵倒一次 人民公正党中央宣传局 “那是什么道理，行情已经坏透了，还要规定这些货品，那些东西以后一定要向他们指定的土著供应商拿货？这样搞下去，叫我们去喝西北风咩”！王老板忿忿不平地骂道。 人民的心声 “我通过本区国州议员向政府申请了十多年的拨款，到今天还没有消息，眼看柱头和天花板快要被白蚁蛀空了。现在只有群策群力，分头去募捐，希望尽快能将校舍重建起来。”董事长很无奈地在建委会上致词。 “当年北加里曼丹3邦与马来亚政府谈判成立马来西亚时，并不存在‘成立回教国’这个协议。如今中央政府宣布‘马来西亚早已经是个回教国了’，我们表示坚决的反对”！这是沙巴和砂劳越人民愤怒的心声。 “报了警等于没有报一样，还要害我跑来跑去进了几间警察局。你看，我受了一点伤还不要紧，阿珠可惨罗，在医院足足睡了几天，连孩子哭叫都没有反应。那些攫夺匪被抓进警察局后又放了出来，真的无处是安全地方，以后出街要穿件铁甲衣才有安全感－ － －”。新山的许小姐越讲越生气。 “我们需要见的部长都见过了，连首相署都去了几趟，备忘录也不知呈交过多少次，事情还无法解决。我们已经对马华公会表示彻底的失望”！雪州万挠新村“争取绕道、反对迫迁”工委会负责人愤慨地说。 “习惯法的精髓在于累积历代百年案例及全球人类的智慧，政府废除对习惯法的所有参照，等同于把一棵树连根拔起，也让人质疑其背后的真正原因。－ － 单凭大马法律专业不应屈服于英国习惯法的说法，是站不住脚的”。大马律师公会前主席杨映波如此表示。 8月15日，前首相马哈迪在布城的一项交流会上表示，“阿都拉政府在鼓励贪污文化，并将使出肮脏的贪污手段来赢取下届的大选。目前，他正在积极地筹集竞选贿金”。 高官们的丑恶咀脸 首相阿都拉早前曾表示，“我儿子向政府所取得的政府工程合约，还比不上马哈迪的儿子多”。又说，“马来人30％股权的目标还没有达到，因此，《新经济政策》还必须继续实行下去，以保护马来人的特权和利益”。 副首相纳吉曾经表示，“非马来人如果想从马来人的手中要求更多的利益，我要他们用血来沾染我手中这把短剑”！接着带领众人高喊三声“马来人万岁！马来人万岁－ －”！！最近他又重申，“马来西亚早已经是个回教国，国人不可争议”。于是便下令所有媒体，不准再刊登有关课题的一切不同意见的新闻和评论。 教长希山慕丁说，“国家的教育政策是将国小成为全民首选的学校，一定要捍卫马来文的国语地位。英化数理课程也必须推行下去”！ 总检察署长阿都干尼说，由于没有充分证据证明副国安部长佐哈里和全国总警长慕沙哈山涉及贪污，因此撤销他们的所有控状。7月30日，他又指示巴生地方法庭不须要给予任何理由，马上撤销对（大土霸）查卡利亚的39项控状。 还有，还有实在太多高官贪腐滥权的恶事丑闻了，不提也吧，越讲越会血压飙升！ 阿都拉无能管理政府 大道土崩、天桥崩裂、大水灾、国会漏水、政府医院有霉菌、水淹新建竣法庭及一切政府办公楼，都是天灾，在政府的控制能力外，所以，有关部门或管理层无须负责，一切损坏全由政府拨款修理、换新。 政府部门的所有现任或前任正副部长、政务次长、首长、总监、局长及高级人员，不可互揭疮疤、互爆丑闻，更加不可以报复式地彼此将贪污事件闹上法庭。已经提控法庭的贪污案件，总检察署必须立即撤销，以免影响下届大选成绩！ 有关司法、执法、宗教、教育、经贸、政治、治安等领域的权限及其政策内容，各级主脑或主管可以自由修改和诠译以符合形势及朋党要求。例如首相兼管的财政部，近年来修改了许多条规和发出许多指令，务使进一步发挥《新经济政策》精华，让更多的朋党发达。 以上所有的一切社会乱象，在在说明马来西亚前途已经到了失控的边缘，其主要的原因就是首相阿都拉没有能力管理好这个政府，他必须下台。 政府不好，人民受苦。是教训它的时候了，把它拉下台，让它倒一次再说吧！即使不能将它拉下台，至少也要减少国阵在各级议会上的议席，不能让它一党独大。执政党的国会议席降至50％左右，才会听取人民的心声，国会才有民主的曙光！ 汇珊：成金、昌荣、立安及笃焉等人建议，从这期开始将宣传局的文章放在封面，更加会吸引读者，我也同意。另外，请将封面设计美观些，背景不要有黑影，而且纸张要光滑，方便制造传单派送，志光。 |
谁是猪八戒部长？
| 谁是猪八戒部长？ 陈志光 随着8月20日第54届马华大会落幕后，众头头精采的演艺很快被人们遗忘了。不过，有一则片段至今仍被人们津津乐道，那就是“谁是猪八戒部长”？ 在Negarakuku事件上，那个亲自安排黄明志的父亲上电视并公开道歉，尔后沾沾自喜的蔡细历，由于不满被人背后插一刀，竟然在马华大会上苦涩涩、恨悠悠地埋怨，“我曾多次目睹许多部长在内阁说A话，对外却说B话，而且在面对不同族群时又说不同的话－－”。换句话说，许多部长都是见人讲人话，见鬼讲鬼话的伪君子，不仅是‘讲一套做一套’，简直像猪八戒照镜子，里外都不是人！ 林敬益的咀脸 蔡细历虽然学他恩师臭鱼头心思那样，“话到咀边留半句”，或许，心水清的人听后，便心知肚明他所指的就是那个老死不要脸的猪八戒部长－－林敬益！ 人们可曾记得，林敬益及其一夥人在依约补选期间，曾多次指责安华在1987年担任教育部长时，派遣不谙华文的教师出任华小高职。虽然事后安华也曾针对此事作出解释和致歉。 林敬益至今已当了近30年部长，试问，“每当内阁通过及其后修订许多不利华文教育的政策，如《拉萨教育报告书》、《宏愿学校计划》，仍至最近实行的《2010年教育大蓝图》时，曾否表态过反对或退席抗议”？ 蔡细历与林某共事多年，当然清楚林某的所作所为，也许，他也曾听过林敬益举手大声喊，“SAYASOKONG！”的奴才声！ 林敬益肯定不是唯一的猪八戒部长，在此届马青大会上，人们又再捕抓到另一只比较嫩的政治猪八戒，他，就是廖中莱！ 廖中来的虚伪面目 此君在大会上精采的演出，即‘见人讲人话，见鬼讲鬼话’的活绝，毫不逊色于林敬益。他说：“有人说华小是国家团结的绊脚石，有人故意歪曲国家宪法精神，有人煽动五一三事件可能重演，还有人冲着马华警告这个，警告那个，凡此种种霸道之论，马青必定在第一时间站出来，－－加以反击”！ 他错引毛泽东有关“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的战略思想名句，自我陶醉在假想自己是名将统帅，正在指挥大军作战。 廖中莱口沫横飞地以华语讲完一个段落后，在他用巫语重述讲词时，却只字不提上述两段的谈话内容，从而令在场的首相女婿凯里看到人人高举宪法册子，极其兴奋地也跟随众华裔听众拍手叫好。 当有记者询问廖某事先曾否给予众友族党领袖相关翻译讲稿时，廖某回应说“给了”，并且还不忘记为自己加分说，“我无需用国语重述刚才所有的讲词内容”。 于是，那位不识趣的记者将廖某的有关讲词重述一遍，转身问凯里是否认同廖中莱的见解时。岂料，只见凯里脸色一沉，急忙回头去追问廖某。廖中莱意料不到凯里会有如此迅速的反应，一时惊慌失措，幸好此时廖某的助手拿来一份“无色无味”，官爷们爰看的翻译讲稿过来。 一位才出道不久的马青总团长在众目睽睽之下，竟然拥有如此炉火纯青的变脸活绝，试想，那些在位更久，官位更高的华基政党头头，他们的猪八戒咀脸和心态，岂不是更加不像人？！ 猪八戒政治症候群 猪八戒政治症候群是马来西亚的土特产。这里到处充斥着种族主义及种族霸权主义的政治气氛，也布满了金钱政治诱惑的土壤，很容易让许多伪君子，披上‘民族斗士’的外套，甘心或屈服于种族霸权主义者麾下当宦官、使臣。这类人看起来敢仗义执言，义薄云天，实际上，都是猪八戒政治症候群的高风险群。当然，这里所指的是那些非巫统在朝政党的领导层，与其基层普通党员无关。 所谓执政党，是指组织政府，管理国家的政党或政党集团。政府的一切政策及施政都是由它制定和执行。按理说，一项政策或政令在实施前，必需在执政党内部通过或取得共识后才宣布。奇怪得很，当国阵政府宣布一项政策或政令，在民间引起强烈反弹后，华基政党领袖往往忙于灭火、补锅，甚至有些‘勇士’比在野党更‘敢怒敢言’，这就是马来西亚的种族政治特色，也是猪八戒政治症候群的特征。 为什么非巫统执政党成员要‘充当’在野党的角色，难道它们在政府中已经“失业了”？是耶，因为它们只是配角，当家不当权。但是，如果它们不‘秀、秀’下，继续蒙骗和误导民众，它的的地位和利益便会被同族群的政党所取代！这也是马来西亚猪八戒政治症候群的另一个特征。 第12届大选即将来临，吁请全国人民善用慧眼来凝聚成一面巨大的照妖镜，将所有猪八戒部长及其喽罗打回原形！只有消灭了一切的妖魔鬼怪，天下才会太平，人民才能安居乐业！ 汇珊：上次邮寄给你的同题目文章里的错字已经更正了，请改用这篇，志光谢。 |
9 月
《公正党祝贺卡巴星荣任行动党主席》 《安华无罪释放是人权斗争的初步胜利》 《人民公正党2008年财政预算案摘要》《巫统议决拒安华如同画蛇添足》《反对传统华人义山被征税》《安华案与司法公正（修正版本)》《不要“塔勒达式政府”》《公正党非议巫统编制民族危机论》《政府应以制度化保证华淡小自由发展》《公正党对强化国小后的华淡小地位表担忧》《热烈欢迎安华康复返国》《贪腐滥权－－铁证如山》
公正党祝贺卡巴星荣任行动党主席
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：公正党祝贺卡巴星荣任行动党主席 （吉隆坡6日讯）人民公正党发表文告，祝贺民主行动党新届领导层顺利产生，并热烈恭祝卡巴星荣任党主席及林冠英出任秘书长职。 该党在文告中称赞卡巴星是位有正义感的律师，为国内的人权事业作出过贡献，并且衷心感激他在安华事件上所作出的一切努力。 它又说，前副首相拿督斯里安华依布拉欣获释后，对我国未来的政局肯定会起著深远的影响，尤其是在推动民主改革进程上，更需要所有的在野党都能真诚合作，为开创议会民主的两线制共同奋斗。 基于人民公正党奉行多元民族政治路线与行动党所主张的维护世俗民主国家的政策有共同之处，因此，希望在卡巴星的领导之下，两党的真诚合作能提早实现。 人民公正党副主席蔡添强启(012-2841025) 2004年9月6日 |
安华无罪释放是人权斗争的初步胜利
| 安华无罪释放是人权斗争的初步胜利 陈志光 经过6年漫长、艰苦的司法程序斗争，安华终于在人们的期待、祝福与喜极而泣的激情下获得无罪释放。 党副主席西华拉沙律师表示，我国现有的司法制度距离理想的司法独立定位还很远，安华获释祗可被视为大马正向民主国度跨前一步，换句话说，这是人权斗争长征路上所取得的初步胜利！ 感谢全世界的正义支援 2004年9月2日上午11时，当联邦法院以2票比1票，判决安华的鸡奸案上诉得直后，安华的第一个反应就是，感激他的亲人、支持者，以及全世界正义人士的支持。 我们曾经断言，“伯拉当前那会让一个仍然会威胁到巫统统治的安华轻易松梆？除非是面对重大的国际压力！”。请参阅党讯《新政治》第14期，“安华准备做烈士”一文。 据报道，联合国秘书长安南、国际特赦组织、美国、加拿大、澳洲、纽西兰的国家首长和政府、印尼人协副议长法德华，以及一些欧洲和阿拉伯国家的政府和人权组织，它们纷纷表态欢迎安华获释，并表示它们一直以来都非常关注安华事件的进展，而且相信安华是由于政治因素而遭受监禁。与此同时，吉隆坡股市也特此而上涨13点多，象征我国工商金贸界对安华获释给予正面呼应。 显然，安华获释的主要原因之一，正是国际的正义力量直接或间接向伯拉政府施加压力的结果。 安华获释的主客观因素 前任马哈迪政权在1997年应对亚洲金融风暴之时，实施货币管制政策以期阻止资金外流，适得其反是外资卸步，并且逐步撤资；扩大财政赤字预算以刺激经济成长，结果造成国内外负债累累；同时，善待高负债朋党公司，不惜动用公币大手笔去拯救朋党集团，导致国库空虚，国民经济发展每况逾下。 伯拉上台后周游列国，由于国家的还债能力记录不佳，人权记录又差，往往祗是得到外国的空头经贸交易承诺，却没有新的或实质性的经贸或经援协定。 同时，巫统党选在即，他虽稳坐主席宝座，基于根基未稳，不敢掉以轻心那吉那套“林彪式的4个伟大”献媚攻势。如果不及时设防身边的定时炸弹，恐怕会夜长梦多。也有人认为，伯拉要在自己新成立的统治集团内外，建立多层次的防火墙。因此便效仿其恩师马哈迪的分而治之手段，在马来族群异动势力之中，设定各种应对策略，使之互相牵制又互相抵消，以坐收全面掌控的目的。 有鉴于此，巫统智囊团献议，伯拉无防标榜民主国家那套行政部门不干预司法程序运作的精神，如此一来，即可以卸下前政府遗留下来的政治包袱（是指继续囚禁安华所需付出的一切代价），有助擦亮些民主的招牌；再者可以“敌人的敌人，可以成为盟友”的游戏规则，迫使潜在的党内敌人不敢轻举妄动。看来，伯拉正在棋走险着。 伯拉为了急于摆脱外交、国民经济发展及党争等领域的困境，以及树立自己的形象，正企图设法改变某些不再受人民欢迎，但又不会影响巫统统治权的政策。就是在这种客观环境下，释放安华便成为可能的事实。 释放安华除了已具有客观条件外，安华本身的病情日益恶化，以及其家人及支持者坚持要他出国就医的斗争日渐炽烈，再加上国际人权组织及民主人士的强力支援，就进一步增加安华争取保释出国就医，或者释放的主观力量。 伯拉也意识到，万一安华病死黑牢，他将要付出沉重的政治与道德代价。在考量现实的利与害比重后，即使是100个不愿意，也得放人，毕竟，形势比人强。 安华誓为人权运动继续奋斗 安华获释的当儿，誓言履行被捕前所许下的政改承诺，并且立即要投身政治斗争里。他在法院内呼吁首相把所有在内安法令下，未经审讯即遭扣留的人士控上法庭，有罪订罪，无罪就释放。他认为，释放他本人祗是象征司法公正开始朝向改善的方向发展，要使司法制度更具威信及独立性，还需要作出更大的努力。 安华不仅为未来的人权与民主远景有所期待，也对过去的人民反殖运动作出了勇敢的肯定，他释放回家后的第2天便对国人说： “华人和马来人联手争取国家独立的斗争，早在英殖地时代已经开始。在反殖斗争中，曾参与英勇斗争的华人，不应该被抹黑为极端分子。我国现今的历史教科书里，仍然有许多不够客观地反映当年反殖时代的内容。各民族人民在英殖民地时代的抗争史迹，除了有巫统之外，应当还要包括很多的马来人抗英组织，以及更早期的华人反殖群众运动组织”。 “政府单单把当年的华人标签为左派分子、激进分子、支持马共的亲共分子，其实，这是存心误导人民，是极具种族煽动性的。事实上，在整个反殖斗争中，是马来人和华人团结一致，共同抗英”。 安华在获释隔天，便向国人特意提出这椿反殖史迹，一方面是为华人平反在建国史上，早已被抹杀掉的贡献，还历史的一个真相。更重要的是，希望能重新建立国人的历史观及历史价值观。从这点出发，从而唤醒人民要重视历史，尊重人权。他期望能从学校的教科书开始，重新培养及建立起人权的价值观念。 与此同时，安华也坦言，“我国还未真正的独立”。他所讲的独立，应该是指“国家在经济上的自主权”与“司法应有的独立地位”。他对国家在经济上尚未独立的论述，值得国人深深地去探讨个中含意。（第14期的《新政治》党报封面有简略论述）。 安华是位社会运动家，是位有前瞻性智慧的领袖，也是一位极具争论性的人物。从他过去许多的政治活动中，不难发现他那不向困难和强权倔服的性格，以及对将来充满自信的人生观。在他获释后至到德国幕尼黑治病的2、3天期间，他发表了许多策略性的重要谈话，言谈中展现出对国家，对人民的无限期待。 祝福他早日康复归来，在人权与民主的长征路上一起奋斗！ |
人民公正党2008年财政预算案摘要
| 人民公正党2008年财政预算案摘要 俗语说，“不怕货比货，只怕不识货”。精明的消费者也常说，“购物前要懂得货比三家”。是的，只有精明的选择，才能减少无意义的浪费，从而逐渐改善生活素质。 幸福的家庭是由精明的家庭收支预算计划开始。国家也是一样，繁荣的社会，强盛的国力，就要有一份策划周全、收支有秩、持续发展的年度财政预算案。 2008年国阵政府财政预算案公布之前，人民公正党率先公布了本身的财政预算案，其目的是要让人民作个比较，好好分析那个版本的预算案是以民为本的。同时，也要证明人民公正党是有治国的能力，一旦执政或联合执政后，便会按照该项财政预算案版本去管理国家。以下是人民公正党本年度的财政预算案摘要。 一、消除文肓与贫穷 • 教育－ －不分种族，强制性与免费提供中小学教育。除非有医药证明书，否则，严禁学生旷课或逃学，一定要确保学生的高出席率。 • 保健－ －关心孩子身心发展，定时作各种健康检查，使他们健康成长。 • 提升个人竞争能力－ －对需要协助的人士给予机会或培训。如有必要，提供资金援助用以创业。一家之主尽可能拥有职业，在条件允许下，可参与增加收入的副业。 二、教育改革的重点与再教育 重视基础教育栽培。一些拥有学术专长的公务员，将送去接受师训，或者将被提拔担任咨询或顾问职。有专业知识者，将受鼓励发挥专长，大胆创业。 为青少年，包括中学及大专毕业后的待业生提供职业训练。 不分贫富，保留30％的高教学额及就业机会给学业成绩优越的各族学生。其余则提供给各阶层学生，但必须符合最低资格者。 |
巫统议决拒安华如同画蛇添足
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：巫统议决拒安华如同画蛇添足 （吉隆坡15日讯）巫统最高理事昨天开会议决拒绝安华重返一事，被人民公正党讥为是多此一举，如同画蛇添足，因为，安华根本没有暗示过要重返巫统。 该党副主席蔡添强在文告中指出，前副首相拿督斯里安华于1998年9月2日被革除副首相及财政部长职后，并于翌日被开除巫统党藉。自当年9月2日被捕至今年9月2日被释放期间，他于2003年被人民公正党委任为党顾问。这也就是说，他认同了该党的斗争纲领后，接受在野党的党职委任，可以说，他早已是一名在野党人士。 文告说，当安华的鸡奸案上诉得直时矢言，他绝对不会重返巫统，并宣称他将继续推行政改运动。同时，他进一步表示他会领导一个负责任的在野党阵线，为开创两线制的议会民主机制而斗争。 蔡添强表示，安华不会重返巫统的立场是很鲜明的。但是，国阵，尤其是巫统不厌其烦地渲染有关事件，一来无非是要抹黑安华的形象，企图将安华定型为前46精神党领袖东姑拉沙里的翻版，从而达到打击人民公正党支持者的士气；再者，转移巫统党争的目的，以期达到党内空前团结的假象。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年9月15日 任何询问，请联络蔡尚群:019-3523864或陈志光:017-3209223 |
反对传统华人义山被征税
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：反对传统华人义山被征税 人民公正党对政府在不了解传统华人义山管理层的操作及不认同其对国家与社会文化的贡献，贸然向义山管理层征税，甚至被控上法庭定罪一事，表示遗憾和反对。 该党副主席蔡添强认为，大马各地的华人义山，象征着华人先辈对开发当地社会的历史证物，如果没有他们当年的辛勤开拓，便没有现今的繁荣昌盛。百十年来，义山管理层都是在出钱出力，无怨无悔的情况下，志愿挺身为义山进行管理工作。有些义山管理层虽然有收取少许的费用，都会用回美化及维修的开支上去。 他在文告中说，基于义山是国家历史文物的一部分，政府是应该拔款加以维修和美化，尤其是在一些城市地区。如今，政府却反其道而行，向民间的义山管理层征税，实在要齐声反对。况且，自独立以来，政府对义山之事从来不曾过问，对义山管理层申请新地段之事也是一拖再拖，鲜有获得批准。如今政府突然要征收“死人钱”，不仅是不近人情，也实在太过份。 他表示，传统华人义山管理层是以服务为主，在财务许可下时有作出回馈华社之义举。它跟新兴的，以营利为导向的义山管理层有著巨大的分别，后者是以企业管理方式来经菅善终事业，政府必须对两者要严格区分。 因此，在义山的课题上，菅利与非营利的义山管理层，应该是作为征税的标准，否则，是对后者极为不公平。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年9月17日 |
安华案与司法公正（修正版本)
| 安华案与司法公正（修正版本） 陈志光 9月2日，安华鸡奸上诉案通过‘司法程序’，终于获得平反。消息传开，巫统上下人等皆表示震惊，认为是放虎归山，后患无穷之举。马哈迪在证实有关判决后，即震惊恐又忧虑，那吉即时表态不欢迎安华重返巫统。一时间，顿使巫统党争再掀重层浪，伯拉被迫表态说是“不开涉司法判决”，内心却急于期望能早日平抚旧朝势力的汹涌反扑。待等9月15日，安华的渎职上诉案结果是以‘驳回’收场后，伯拉总算有惊无险地稳住阵脚。 我国司法是为掌权者服务 事实摆在眼前，安华两起上诉案的一赢一输，其关键因素，皆是取决于政治因素考量，人治权威高于一切。在释放安华的课题上，根本嗅不到一点丁“司法公正”的味道，它与司法公正扯不上关系。如果硬说基于司法公正才判决释放安华，那么，同样是一样的上诉案，在同一个联邦法庭听审，为何2年前却以败诉告终？难道伯拉在一年多的时间内，竟将许多不合理的司法条文扳正？有心人若继续再赞扬司法公正以为伯拉脸上贴金，实有存心误导民众之嫌！ 严正地说，安华的鸡奸上诉案是伯拉集团受到强大的国际压力，并在安华集团宁死不倔的奋战下取得最后胜利。在渎职上诉案件上，由于受到马哈迪集团的围攻，伯拉集团慑于根基未稳，无须为安华而吃眼前亏使然。人们不会忘记，在‘鸡案’判决时，联邦法院首席大法官拿督阿都哈密为了自保和“保人”，竟然设下一个所谓“附论”的绳套交回给伯拉，意味著安华的命运最终还须由当权者操纵。 安华获释时坦言，如果仍是马哈迪当权，他是不可能被释放的。言下之意，就是因为换了伯拉政府，他才有释放的机会。很明显的，安华释放与否，跟司法公正完全没有关系，而是取决于“人治”因素。换句话说，在释放安华的议题上，伯拉根据各种情报，咨询各种解决方案，衡量各种利害关系，并设定各种善后策略后，才运用司法程序平台给予放人。 由此可见，所谓的司法程序，祗不过是一种权术工具。当权者可以运用它来将莫须有罪名加以合理化、合法化，也可以藉它作为双方体面让步的下台阶，或是获取政治利益的另类工具。这里谈不上什么司法精神或司法公正。 实质上，安华案应称之为一场人权斗争。在有理、有利、有节的基础上，人权是可以取得一定程度上的胜利。一旦政局改变了，敌我力量对比也起了变化，那么，其结果就会有所不同，从一路来安华事件的过程中，人们可以清楚认识这个道理。 司法公正诉求是政改目标之一 司法公正是人权斗争的一部份，也是政改的目标之一。安华表示，在现有的政治与媒体的影响下，司法制度很难不受防碍。他痊愈回国后，将会继续为政改议程奋斗。 众所周知，英殖民政府在上个世纪50年代中期，由于受到马来亚民族解放运动力量的强大压力，不甘心地将政权交给它所扶植的一小撮人手中。同时，也将大英帝国的司法制度传授过来。 联盟乃至国阵政府并不是一成不变地沿袭着该套司法制度，而是不断地加以修改，以便扩大当权者的行政权力。由于当权者滥用立法权力和执法权力，导致司法权力的空间相对缩小，进而影响三权分立的局面，失去了互相监督又相互制衡的司法制度精神意义。 基于当权者执意要独揽大权，建立强权政治，妄顾人民的强力反对，强行在司法体系中，不断修改推选司法专员的条文，以及蓄意任免司法人员，严重干预和颠覆司法机构的正常运作。至今为止，在司法机构里还充满跟政治既得利益集团挂勾的司法人员。 在如此不正常的司法环境下，一旦发生了重大的政治案件要交到法庭去审理，被当权者视为异议分子的一方，将会落得如何的下场？所谓的司法公正会有价值吗？答案是否定的，绝对没有司法公正可言。当事者如果要得到平反或恢复自由，除非本身拥有强大的支持力量，迫使当权者不得不作出某些让步！翻查各国的人民斗争史皆有例可循。它是一种敌我力量斗争达到某个阶段时的斗争形式，而不是什么“政治交易”。不认清这个道理，便会迷失斗争方向，错估斗争形势！ 当权者利用司法程序提控政治人物以达到政治目的，在我国已经不再是新闻了。正是由于司法精神屡遭践踏，司法公正日益失去公信力，正义之士便纷纷站起来，高喊政治改革、司法改革的口号，掀起一场振奋人心的“烈火莫熄”运动。 司法改革即是要求司法公正，它是政治改革运动的具体内容之一。人民公正党的许多领导人，不仅深受司法迫害的切肤之痛，同时也理解到由于司法的被滥用，直接阻挡住民主社会的进程，人权和正义无法伸张。要实现多元、民主、进步的社会，就必须将政改运动进行到底！ 安华事件为人权斗争重燃希望 我国人民从抗拒葡萄牙、荷兰、英国至日本，长达4百多年的侵略战争中，累积了丰富和珍贵的民族自主精神，具有优良的反封建、反压迫传统。然而，巫统的单元主义国策，不幸将国家推向种族与政治专政的边缘去。 历经近半个世纪的民族解放斗争及议会民主斗争的成果，几乎全被政府的种族分而治之政策效应抵消掉。各族的种族主义政党盘据一方，其上层政治领袖又互相勾结，迫使主张多元民族政治路线的政党难有发展的空间。 1998年，安华从政治主流及权力核心中被排挤出来，跟随他的还有一大批马来知识分子。这些年青的马来菁英结合其他民族的人权分子及民主人士后，掀起轰轰烈烈的“烈火莫熄”运动，种族主义的黑森林碉垒终于从内部被爆破，为在苦斗中的人权运动重燃曙光。 人们应以辩证法的思维方式来重新评价安华这位政治人物。他在统治集团出任公职期间所犯下的各种错误，他必须负起责任。但是，如果他所领导的政改运动能恢复司法独立地位及公信力，废除一切恶法，开创两线制，为各民族带来团结、平等与繁荣进步，那么，人们应该给他一个正面的定论。 冷漠会使国家进一步陷入苦难中，迟疑会错失时代机缘。朋友们，同志们！伟大的时代列车正在开跑，背负起国家的希望，踏着祖国的大地，上车来吧！！ |
不要“塔勒达式政府”
| 不要“塔勒达式政府” 人民公正党中央宣传局 首相阿都拉8月27日在国会上公开宣布，“50年来，政府根据回教原则治国，已经被证明是种成功与独特的治国方式，它并没有改变社会契约或宪法基础。因此，我国是个模范的回教国”。 现代化回教国的政策 他解释说，“所谓回教原则，是与我主张的现代化回教相符。现代化回教的原则，是政府在公正执行政策时所依据的指南，它能维持各族及各宗教人民之间的和谐生活”。 真的吗？他说的比唱的还好听！让事实证明现代化回教是什么货色吧！ 根据8月27日的新闻报道，“近一年来，大马回教发展局和大马回教徒产品工业发展局所制定的标准和指南，被业者指斥过于严苛和矫枉过正”。（上述2个部门皆由首相女婿凯里主持）。其指南和标准有几十项，兹载录数项如下： 一、葵花子批发商被告知，必须要有“Halal”认证，才批准商品进入大马。但是，葵花子是植物，连中东各回教国都不必申请认证。 二、生产“Halal”食油已数十年的商家不再获得“Halal”认证，理由是‘装油的塑胶瓶子不Halal’! 三、生产驱蚊产品，如蚊香和蚊油等也要有“Halal”认证，让商家无语问苍天，头痛不已。 四、回教发展局指一家工厂生产线的自动传递带不“Halal”，而拒绝发出“Halal”认证。 五、欲引进外国面粉的商家被告知，必须申请“Halal”认证，而且还要等待一年才能获得认证。 六、7－11连锁店不准卖啤酒，理由是，那是回教徒喜欢光顾的商店。 七、回教徒聚居地、回教堂及回教院校附近地区的巴刹不准卖猪肉和养猪，因为猪的气味会随风飘散。（9月4日马六甲州政府对猪农强行毁猪便是案例）。 八、非马来人一旦改信回教，其家属必须遵守回教法则和生活俗习。 九、殖民时代沿袭至今的习惯法由于不能反映马来西亚的国情，所以要以回教法来取代。 唉，唉－ － －，实在太多太多了，这些条例和指南，难道就是阿都拉主张的“现代化回教”精神？你支持吗？ 人民公正党领袖安华依布拉欣针对阿都拉的上述谈话表示，人民必须要关注我国越来越倾向极端回教化的现象，执政党已经‘骑劫’了回教课题来充作大选用途。 他又说，执政党想利用回教课题来转移人民不满贪污泛滥的情绪，同时也提出更保守的回教法则来吸引甘榜的马来选民。 出现一个“塔勒班”政府 独立已经50年了，我国各民族的融洽关系却远远比不上50年前。为什么？就是因为这些大权在握的种族主义分子利用宗教课题，在煽风点火，不断制造事端来分化人民的友好关系，以达到他们搜括民脂民膏、掠夺国家财富的目的。 回教原则也好，现代化回教也吧，都是神权政治的产物，它不仅违背了宪法精神及人民的意愿，而且是逆世界民主潮流而行，大大与民主社会精神对抗！ 未来的50年情况难以预测，若与过去46年前的国情相比，阿都拉上台后，贪污日益猖狂、社会治安更加败坏，宗教关系越加紧绷，民族不和关系也由于举剑、吻剑行为而被推上新的高点。 如果严厉和全面执行大马回教发展局和大马回教徒产品工业发展局的条例及指南，以及再制定一些什么“尊重中东人生活习俗”的条规，（因为中东团财已开始投资依斯干达特区），届时，马来西亚将会正式出现一个“塔勒班”政府！ 起来吧，在观望的人们！在灾难还没有大规模爆发之前，用你们手中的一票，去阻挡灾难的发生，狠狠教训国阵政府，让它倒台一次！ 请大力支持人民公正党，请投人民公正党候选人一票！谢谢！！ |
公正党非议巫统编制民族危机论
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：公正党非议巫统编制民族危机论 （吉隆坡22日讯）副首相拿督斯里那吉在为巫青团、妇女组及女青年团主持代表大会开幕时声称，那些将合约转售给他人，导致马来人议程失败的人士，将不再受考虑，惟有采用绩效制，才能让马来人更有竞争力，以及拯救马来民族。公正党对巫统这种继续编制马来民族危机论以为少数菁英分子累积财富的论调表示非议，并认为它无助于广大马来民众摆脱贫穷困境，而且也会继续扩大各民族间的团结鸿沟。 人民公正党副主席蔡添强指出，那吉既然认为“马来人已在一些跨国公司身居高职，国油已跻身世界500大企业行列，土著所拥有的公司股权，30年来已暴升了595倍即730亿令吉，最重要的是，今天马来人在家庭收入方面，月均收入为2千3百多令吉”，它远远超越贫穷家庭定义的指标。从表面上看，马来民族在政府的呵护下，已经是个小康社会，那里还需要去“拯救”？受制裁的只是那些“阿利巴巴式”的商人，少数人的失败竟被夸大变成全民族的利益受损，政府岂不是摆明在自导自演“马来民族危机论”的政治花招吗？ 他在文告中表示，很明显的，47年来，巫统仍旧利用种族情绪来凝聚政治力量，利用联盟及国阵政府来为小部分的政治菁英分子制造和累积财富。那吉把“将合约转售给他人”的既得利益者，说成是“导致马来人议程失败”的祸首，不正是印证少数政治菁英分子窃取大部分马来人财富的指责吗？并且继续在煽动种族情绪以捞取政治资本吗？ 随着国家和巫统领导人的轮替，即得利益集团也不断在轮换。但是，唯一不会更换的政治议程就是“马来民族危机论”。国家要摆脱单元种族政治的威胁，社会要达到民族和谐和安定，巫统大会一天不扔掉种族主义论调就不能达到。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年9月22日H/P:012-2841025 |
政府应以制度化保证华淡小自由发展
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：政府应以制度化保证华淡小自由发展 （吉隆坡23日讯）人民公正党对教育部长拿督希山慕丁不行使部长权力关闭华淡小学一事表示欣慰，并且认为，单凭部长一时的口头保证无济于事，政府应制度化保障华淡小可以自由发展，以表诚心。 “希山既然认同华淡小是历史的产物，却不敢否定其历史价值及现行对华印族群教育的迫切性。在一个多元民族的国家里，部长的上述谈话显然是不敢面对现实，以及对促进民族团结起不了积极作用”。公正党最高理事李文才在文告中如斯指出。 他表示，为了国民的团结与社会安定，华印族群认同巫语为国语的诚意是不可置疑的。身为国民的组成部分，华印族语文源流向来被拒于教育主流外，这也是铁一般的事实。更为严峻者，政府立法授于部长随时可以关闭华淡学校的权力。在这种高压政策下，政府目前是基于政治考量“不会箝制和阻挠其他源流学校的发展”，一旦政局起了变化，这种口头保证难保不会变成一文不值。 基于华印族群争取母语教育权利的斗争至今尚方兴未艾，人们对母语教育的热爱是有目共睹的。况且，在联合国的《人权宣言》里，明文规定“各民族有自由使用及发展母语”的权力。至今，我国政府还不是《宣言》的签字国，尤为甚者，甚至立法授于部长随时关闭华淡学校的权力。这种倒行逆施的政策必须要端正过来，伯拉政府有无勇气和诚心去进行？正是考验他是不是亲民首相的试金石。 人民公正党最高理事李文材启 2004年9月23日H/P:019-5705330 |
公正党对强化国小后的华淡小地位表担忧
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：公正党对强化国小后的华淡小地位表担忧 政府一方面积极提升国小的硬软体教学设备，并增加华淡及阿拉伯文的语文科，以使之成为全民的首选，另一方面却继续边缘化华淡小语文源流。一旦“强化国小的优先议程”成功之日，便是华淡小语文源流即将断流之时。人民公正党对教育部长拿督希山慕丁在巫统大会上的谈话表示非常遗憾与担忧。 该党最高理事李文材在文告中指出，政府“强化国小的优先议程”中还隐藏著“隐议程”，就是加速实现最终以马来文作为唯一教学语文的目的。 “国小要成为全民的首选”是前政府基于要阻挡巫裔子弟大量就读华小，而华印族群极力争取母语教育权利，反对243教学方案期间制定的。伯拉政府不仅继续漠视华印族群的感受，反而进一步推行备受争议的落伍政策，实在令人遗憾。 他认为，强化国小议程在政府的护航下，必将占尽优势。华淡小尤其是华小在学校不足、师资短缺，家长又须额外负担沉重的教育费用下，能否抗拒国小的优势吸引力，实在令人担忧。长久下去，是否将步星加坡当年华校的后尘，实是华社挥之不去的恶梦。 在民族权益遭受空前危机，华社、华基政党及华文报章是联手合作，发动护权的时刻了。如果还抱著宁可作顺民，不敢得罪权贵的劣习，将会终身悔对下一代。 人民公正党李文材启 2004年9月26日H/P:019-5705330 |
热烈欢迎安华康复返国
| 怀着建立两线制的希望－热烈欢迎安华康复返国 在人民殷切的期待下，安华终于在10月31日康复返国。 6年的骨伤之痛，在煎熬着一位人权志士的意志；6年的冤狱磨炼，坚定了一位改革者的人生观。是他，安华！当他挣脱了牢狱束缚时，高声地发出豪言：6年的炼狱生活，将我锻炼成更坚强。我不会改变，我要继续推行改革运动！ 任谁也预料不到，一位曾是一人之下，万人之上的权贵，从一位种族政治和神权政治的帮凶，变成一位要打倒旧政权，建立新政治政体的改革先锋。他点燃的烈火莫熄运动，虽然成功迫使一代政治强人含泪下台，但是改革运动的理想尚未实现，还须努力。 贪污滥权的腐化风气充斥社会，种族政治破坏国家发展，神权政治阻碍社会进步，金钱政治祸国殃民，这是当今国阵政府执政下，我国现实生活的写照。 没有民主，只有官势；没有人权，只有强权。司法权力被颠覆只为了行使当权者的政治议程，法律法令一改二修，也为了更有效扼制异议力量。这个社会使人民的生活越来越辛苦，少数族群的权益更加没有保障。 我国人民曾经有过光荣的反英殖抗蝗军的英勇历史，也持续地为反压迫，争权益而斗争。当年的斗争还未成完，仍须再接再励。 政党或政治联盟在选民的支持下上台执政，这叫议会民主。有许多的欧美国家，三两年换一个政府是常事。甚至有些国家，只要人民不满意现任政府的施政，便有权要求政府总辞，这就是所谓的西方式议会民主。 政府是人民的管家，人民才是老板。人民要当家作主，社会必须要具有民主与人权的价值观。谁说换政府会带来社会动乱？谁说换政府会吓走外资？只有那些贪得无厌，刮尽民脂民膏的强权者，才用恐怖手段来统治国家。 议会建立了两线制，当政者受到在野党的监督与制衡，人民的利益便有保障。国家实行两线制，弱势社群和少数民族的权益就会有保障。两线制赋于人民有绝对挑选政党担任政府的权利，也可以叫政府随时滚蛋。政府轮流交替执政，政策有了良性竞争，社会才能更加繁荣进步。 问责制度是两线制的司法精华，是民主与人权的判官。当政者或其任何行政部门失责，都会得到追究责任。公务员也不敢胡作非为，贪污滥权相应减少。 欢迎安华回来，期望安华为国家带来“民主之春”的曙光。人民愿意与您共同缔造一个新的马来西亚。实现人民的权利得到尊重，国家经济繁荣与进步，人民安居乐业的美好社会。 前途是光明的，理想是完美的，然而，路途却是遥远和艰苦的。愿您以不倔的斗志，引导千万个新社会的仰慕者完成政治改革大业！ |
贪腐滥权－－铁证如山
| 贪腐滥权－－铁证如山 陈志光 人民对上至首相署等部门高官，下至市政局执法人员的贪腐指证如雪花般射向各投诉单位，结果都如石沉大海一样了无声息。因为首相、副首相、总检察署、总警长等高官都以没有证据，证据不足、证人不敢作证为等等理由，一一驳回高官有关贪污滥权的指控。他们甚至训斥有关对高官的贪污指控是旨在破坏政府的形象，并恫言将投诉者控上法庭，以达到杀鸡儆猴的恐吓作用。 9月8日，国家总稽查司提呈了2006年度报告书，它以大量的数据列出了许多政府部门管理不当，白白浪费数以百亿的人民血汗钱。报告书指明有关部门并详细列出所涉及的事项、款额及日期。真是铁证如山，读者无不义愤填膺，直指首相阿都拉是两面人，对官员贪腐滥权视若无睹，对人民却上门沿户追税！以下列举数项死人灯笼报大数的案例，希望读者能以选票来教训国阵政府！ 例一、在第9和第10大马计划下，有超过二万六千名非公民获得贷学金，使政府损失一百一十亿令吉。 财政部给予的理由是，只有公民才有资格获得高等教育基金。那二万六千多名大学生是在申请时，“勾错”了申请表格的选项。 哗！那么浅白的申请表格选项都会搞错，我国大学生的教育水准这么“利害”，大马的大学肯定能在2010年时，排名在一百名之内了！？ 例二、青年及体育部官员花了一万七百令吉才买到市价只值417令吉的工具书；每套市值32令吉80仙的螺丝起子却报大数为224令吉；更为离谱的是，只卖50令吉的汽车千斤顶，却用5千741令吉买回来，如此报大数的账项，实在太多了。 该部门部长阿莎丽娜所给的理由是，“人手不足，无法监视采购”。 哼！真是太岂有此理，我国拥有近一百廿万名的公务员，人手多到每周轮流休假3天都可以！明明是“不拿白不拿”，还敢用“人手不足”来推卸责任！ 例三、国内安全部以1亿1千775万令吉买了Mi-171型直升机，因为不符合指定标准，不能使用。 国防部还未给予正式的“满意”解释。 不用解释啦，鬼都会知道！不能用就报废掉，买过新的。有买才有佣金，买越多回酬便越多。 例四、各政府部门没有妥善管理税收，2006年拖欠及累积拖欠联邦税收高达146亿2千万令吉，而隶属财政部管理的内陆税收局竟高居榜首，拖欠的税额高达138亿559万令吉。 财政部长即首相阿都拉至今还“无可奉告”。 哎，此时无声胜有声为妙！万一失言，便会招惹周身蚁。反正，我是财长，又是内安部长兼首相，谁敢惹我，我就给他好看的，哼！ 例五、内阁于4年前拨款6千550万令吉给大马大道局，在全国12条大道兴建缓冲墙和防撞击垫，但大道局迄今未收到任何款项。 迄今还没有任何相关部门的部长出来交代。 花花绿绿的炒票有那个部长不喜欢？阿哟哟当然说不关他的事，陈广才也会说你去问臭鱼头好了。结果呢，区区数千万令吉算不了什么，不见了，内阁再拨款不是解决了吗？ 例六、政府批准12个部门开销超支，总数21亿6千万令吉，其中教育部的超支额最高。 教育部长希山慕丁或许会驳斥你，“华人兴学毁家都可以，难道我毁国库旺钱包都不行”？ 行，行！因为那是人民的血汗钱，他用多了也不会觉得心痛。况且，又有3万变2千的好处，多用多得！ 还有许多案例不再举了。如果反贪污局有效率的话，已经足够它调查一年了。明年，肯定又有新丑闻出现。 反贪、反贪，越反越贪！因为我国的贪污源头始于一国之主，只有换了主子，清洗掉他领导的国家领导层，国家才会有前途，人民才能安居乐业！ |
10 月
《从巫统党选中的安华效应看政局趋势》 《李文材提2建议冀政府彻查班兰医院事》 《公正党冀政府尊重华校家协贡献》 《公正党冀NTV7续负起播放华语新闻的社会责任》《公正党非议马华大会避谈母语教育》《公正党冀政府准陈平返国省亲》《政府的语文政策应以新加坡为鉴》《华社冀政府化赞美为行动》《建立官场问责制是政府当务之急》《公正党强烈谴责三美打压民意》《超越政党不超越政治与超越政党政治》《理大迫学生表明立场是种政治恐吓》《公正党铁定在机场迎接安华》
从巫统党选中的安华效应看政局趋势
| 从巫统党选中的安华效应看政局趋势/陈志光 第55届巫统全国代表大会在安华效应这面照妖镜的幅射下，以“一犬吠形，百犬吠声”声中拉开序幕。全会过程及党选结果，伯拉的权威遭受严峻挑战并成为指桑骂槐的对象。大会是在“马来民族危机论”的主题曲引导下进行，会众在纳吉的指挥下，高喊三声“马来人万岁！”激情中谢幕。 这是一场假托民族利益和前途，尽情煽动种族情绪以争夺党职的大会；也是许多巫统党要由于对安华获释的原因未明并对其释放后的效应难以预测，引起对本身前途感到莫名担忧，进而连成一气以求自保的大会。 这次全会与其说是要展现伯拉风采和演说的处女秀，倒不如说是暴露出伯拉是“弱势首相”面目，巫统进入另一场大分裂开端的大会。鉴于巫统是主要执政党，它在党全会上所作建议或议决的提案，往往会成为国家的政策，人们必须严正看待。 一犬吠形，百犬吠声 9月2日安华获释后，不仅严重冲击著巫统党大流程，增添巫统内斗条件及触发一场惊心动魄的党争局面，同时也迫使一直躲在幕后的老马势力浮出台面，让人们看清楚老马“被迫下台是事实，志愿退位是谎言”的真相。从中也暴露了优柔寡断的伯拉已到江郎才尽的窘境。 纳吉－马哈迪集团对安华的释放显得异常震怒与惊恐，从其集团众头头首日向媒体发表谈话时的语气中已表露无遗。在全会之前，他们还有所保留，不敢将矛头直接指向伯拉。伯拉集团也自知根基未稳，更不知支持力量有多大，祗好靠党主席的本钱作出妥协，希望彼此能约法三章，在大会上不要提及安华课题。 然而，安华课题的幅射力委实太强，冲击到前朝旧势力无法再保持耐力。全会开始时，先由巫青团长希山慕丁与妇女组主席拿菲达以含沙射影的方式攻击安华，接着马哈迪众爱将更以“一犬吠形，百犬吠声”的莫名情绪发泄，还达致什么“拒绝安华重归巫统”的议决案，简直精采十足，荒谬有余，并有“先斩安华伯拉联谊结，势必重头收拾旧山河”之慨！猜疑、恐慌、自保、还击之心态无所不有。 纳吉既得利益集团是在不明朗的政治气氛下为了自保，不惜采取强硬的手段来致胜。这可从党选前后各派系侯选人的提名形势与选举成绩相差甚巨，以及有许多代表四处打听“伯拉与安华勾结真相”的活动中，可窥见一斑。 有一事值得着笔，在巫青团选举进行时，伯拉的乘龙快婿凯里走向投票箱途中，竟有些巫青代表向他吹之以“嘘”，这种即失风度，又不将“明日之星”放在眼里的狂妄举动，惟一的解读就是，“我的真命天子另有其人，不是伯拉，你凯里是什么东西！我嘘”！可见，伯拉集团在党内的实力显然已处在弱势，还得不到应有的尊敬。 旧势力反扑，伯拉屈居下风 老马是被“烈火莫熄”运动迫下台的。下台后为了能保障他的一切既得权益，他必然要钦点一个完全能听从他差使的“YesMan”为总管家。在廿一世纪文明时代的思潮下，伯拉即使愿意在国内仰人鼻息，但在国际上还得要“抬头做人”。他上台后急于提高形象，更藉改组朋党公司以扩张势力，日渐显示有“出轨”的趋向。 接过前朝的烂摊子后一年多后，伯拉集团苦于思考如何去摆脱国民经济发展的困境，以及建立在党国的权威地位。不料被关在黑牢中的安华，此时偏偏病情危急，要求释放他出国就医的群众运动声势越来越大，同时，国际上各个人道组织和人权组织也纷纷施压，要他释放安华出国就医。要如何处理这不曾遇过的紧急事项，并且又要不失首相权威？谁也预想不到他竟丢出了“不干预司法决定”这含糊有余，自保不足的炸药包。 “释放安华犹如放虎归山”，撞正老马的命中大忌。本来，老马集团早已对伯拉的许多“小动作”耿耿于怀，步步为营。如今胆敢在太岁头上动土，在释放安华的议程上竟擅作主张，不通告老头子一声，此可忍，孰不可忍？ 由于旧势力集团猜疑伯拉企图拉拢安华以扩张党国内的势力，更恐惧一旦失势后将面对不可预测的下场。念及难以乐观的政途，他们不仅要先下手为强，更必须达到立竿见影的效应，即使今日不能扳倒伯拉，也要给予重重痛击。于是乎，旧势力动员一切可以动员的力量，影响中央代表手中的每一张票。选举结果，旧势力战略阴谋果然成功，伯拉集团屈居下风。 大家不妨回首看看，伯拉甫一上台，便自组一个以自己女婿为中心的智库，老马的谋士只好告老还乡。一批卅岁左右的“政治娃娃”，世面见不多，风雨经历少，莫说碰上天裂山崩突变，就算是奇难杂症也会束手无策。旧势力要还以颜色，真易如反掌。 弱势首相将何去何从 伯拉集团对党选成绩显然吃惊不已。他的势力已受到严重的削弱及制衡，今后若要制定新的改良性政策必将遭到制肘，无疑对他及其集团的政治议程增添诸多阻力。如今，他祗算是一个弱势首相。 论者曾在2003年12月20日，一篇题为《伯拉推行改良主义政治路线》的文章中指出，“无数国际事例证明，强人政权后的政府将面临2种命运，不是属于短暂的过渡政府，便是成功经过改革后继续强大。那些接任的国家新首长，即使曾落实过一些改良政策，如果不获得体制内外各股异动势力的认同与合作，最终难逃下野的命运。当前，伯拉的政途仍然面对巫统异动领袖甚至前政治强人的政治势力挑战。改良主义路线要获得成功，必须重视加强民主力量的壮大，以便借助朝野力量来防止旧势力的复辟”。一年前的论述至今仍具其现实意义。 今后伯拉肯定会感受到来自党内的被包围和抗拒的压力。他心里明白，为了党和新贵的利益，他必须低声下气地接受现实，但为了国家和人民的利益，他便要有勇气冲出重围，借助外力以削弱内压。他将会面对另一种窘境，作为一个弱势首相，他在国际事务中将不获重视，同时与他国会谈或寻求合作时，也将倍感吃力。 要如何克服困境，甚至反客为主呢？开放舆论民主空间、允许在野党有自由活动的权利及尊重民意代表。惟有一个有民主政治存在的社会，才能揭露与打击旧势力的霸权，才能有效协助一位全心为人民服务的首相。否则，宁可做个弱势首相的日子是不好过，同时其当权的日子也不会太久。 前途之球已在伯拉脚下 正当伯拉政途面临快择的时刻，安华提出“要建立一个超越政党政治、种族、宗教的马来西亚，并要改进国家的民主及司法制度，以及愿意协助国家进行经济改革，以刺激经济快速增长”的治国新理念。他同时表示，他期待与伯拉会面及进行商讨，为政治生态缔造更大的文明空间。 如今，安华已经伸出“协商之手”，意味着为伯拉集团结合在野力量以求脱困，并为其实践改良主义路线创造了条件。现在，球已在伯拉的脚下，伯拉的前程、国家与人民的前途全聚于球上，伯拉，就看您的勇气啦！ 改良主义施政跟改革议程有著政策上的不同。在同一个君主立宪体制下，改良主义者往往为了权宜之计，修修补补一些惹起民怨民愤的施政，以安抚民意，从而达到继续统治的目的。而改革议程则是在政策层面上，删除不符合民主与人权的政策，并增进符合新历史阶段的政策，最终达到两线制的议会民主社会制度。 话说回来，与其说超越政党政治这条斗争路线，其方式已经扩大我党原有的斗争范畴，不如更贴实地说，它要将实践民主社会的统战阵地延伸至统治集团内部去。巫统党选的结果已对伯拉的改良路线带来极大的阻力，要加强其本身集团的实力，可行的途径只有借助党外的民主力量。这种趋向若能成真，肯定会影响朝野政治力量的对比，它将给予在野政党一个发展实力的新空间。 政局的趋势充满变数，同志们不仅要密切关注时局的发展，更要学习和灵活运用斗争的战略战术；要坚持原则与立场，也要讲究斗争的艺术，切莫沦为教条主义的奴隶或变成机会主义者又或流于形式主义高手。同时需要多举办研讨会以取得政策上的共识，祗有这样才能与时并进，光荣地做一个历史巨轮前进的推手。 |
李文材提2建议冀政府彻查班兰医院事
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：李文材提2建议冀政府彻查班兰医院事 （吉隆坡2日讯）针对政府成立一个由卫生部及工程部秘书长为首的独立工作委员会，以查出新山班兰医院墙壁及氧气管滋生霉菌原因一事，公正党最高理事李文材医生建议，政府必须赋于该委员会更大的职权，并具有独立性地位，才能有效地操作以寻找真相，避免旧事重演。 他在文告中指出，这间建筑费耗资5亿5千多万令吉的高科技医院，启用不及2个月便滋生霉菌，可能已危及抵抗力虚弱的肾脏和癌症患者。由于攸关公众利益及会打击到旅游部推动的保健旅游计划的努力，他提出2项建议： 1、独立工作委员会的主席和成员必须来自外界，才能够独立地操作，不负众望。基于目前有关3造：即卫生部、公共工程部和建筑商都是涉案者并且在互相推诿责任，若再委任上述2部门的秘书长领导该委员会，不仅不恰当而且欠缺公信力。 2、扩大委员会的职权。除了调查滋生霉菌起因外，也必须调查建筑工程及医疗仪器采购的招标，是否透明和依照程序。 李氏希望首相所提倡的廉正议程精神，能够在调查班兰医院事件上体现出来，以免《国家廉正大蓝图》沦为空谈。 人民公正党最高理事李文材启 2004年102日H/P:019-5705330 |
公正党冀政府尊重华校家协贡献
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：公正党冀政府尊重华校家协贡献 （吉隆坡8日讯）人民公正党对政府将修改家教协会章程，使之更有效地执行和配合教育局所推行的政策一事甚表关注。认为如此一来，华校的家协地位将受冲击，会丧失部分的权力，进而削弱华校3机构争取华教的权益，影响华教的发展。 该党副主席蔡添强在文告中指出，在上个世纪70年代初，政府制订新的教育法令，硬性规定凡是接受政府津贴的学校一定要设立家教协会。虽然当年的董教总及其他华团曾极力抨击该措施，认为有“骑劫”华校董事会地位的企图，可惜反对无效而无奈地接受2机构共存的事实。 但是，为了共同发展和增建华小的意愿，华小的家协和董事会很快便有了共识，甚至联合校友会及赞助人大会携手合作，将许多破旧的校舍重建或扩建，为发展华校作出贡献。显然，华小的家教协会被教育部官员认为，它已经乖离成立家协的原意，有必要重新制定新章程。 蔡添强认为，由于家协是教育局直接管辖的一个机构，它本身没有决定参与一切校外活动的权力，除非是得到教育部的批准。如此一来，它在参与区域性发展华小工委会，以及在其他华团的职位也一并失去代表性，这无疑是对华教的一项打击。 根据家协现有的章程，理事会是由8位家长代表，7位教师代表组成，主席是由家长理事担任，校长是任顾问职。修改章程后，理事会成员将会减少，而且允许一至两位与学校没有直接关系的“校外人士”参与。同时，原由家长理事担任主席的职位将会被校长架空，并且保证一切的活动和计划不会与国家政策、教育政策或学校行政起冲突。很明显，新章程对国民学校不会有多大影响，而对华校却起极大的负面作用，华教人士务必严正看待。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年10月8日H/P:012-2841025 |
公正党冀NTV7续负起播放华语新闻的社会责任
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：公正党冀NTV7续负起播放华语新闻的社会责任 （吉隆坡10日讯）人民公正党副主席李尚对NTV7管理层有意停播下午5时华语新闻一事表示惋惜，并且认为，基于商业利益考量而作出某些节目调整这原是无可厚非，但是，传媒是一种社会公器，尤其是时事新闻更身负重大的社会责任，如今以华社的收视率少而加以停播，其理由非常牵强。 李尚在文告中赞扬NTV7制作华语新闻的中立立场。他说，有别于官营电视台，NTV7的华语新闻有其独特性，它比较着重报道华社、华团及专访一些非政府组织人士的新闻，深受华社文化教育界的欢迎。可惜其播放时间不是落在黄金时段而造成收视率偏低。 目前，由于政府政策上的偏差，使到华语新闻在公共电子媒体上非常稀少和珍贵，如果NTV7管理层重新考虑停播决定，并将其播放时间作出适当调整，相信会获得华社更广泛的支持。 人民公正党副主席李尚启 2004年10月10日H/P:012-3996570 |
公正党非议马华大会避谈母语教育
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：公正党非议马华大会避谈母语教育 （吉隆坡11日讯）公正党最高理事李文材对刚闭幕的马华全国代表大会竟然对华教困境及危急前景视而不见、避而不谈一事，表示深深的遗憾。 他在文告中非议马华领袖及代表在其大会上，针对华小面临2008年后，如果小六评估考试数理科不再以母语出题，届时华小只剩下一科华文课的严峻课题，竟然没有任何人敢为此课题表态和说项。 “母语教育是每个民族的基本人权，巫统代表可以公然在其大会上高调表态要求政府共同捍卫巫语教育的权益与地位，虽然作风狂妄些，但也显示出巫统党内民主的一面。马华自称是代表500百万华人的利益，当民族教育面临被连根拨起时，近2000名代表在其大会上竟然噤若寒蝉。马华是否在会前已下禁令，不准其代表提及华教课题呢”？ 李文材认为，既然首相已承诺不会边缘化华小，那么，维护、建设和发展华小已不再是个所谓的敏感课题。身为有良心的政治工作者，理应义不容缓地担负起责任来，岂可弃之不理，更何况自称是代表华人的政党？ 马华抛开民族的切身利益课题不理，而去侈谈什么“终身学习”大计，不知是否是教人如何去谋求个人前途而妄顾大众利益，这种不知所为的行径，真叫人大失所望。 人民公正党最高理事李文材启 2004年10月11日H/P:019-5705330 |
公正党冀政府准陈平返国省亲
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：降低大道付费感应器价格 人民公正党副主席蔡添强对大道统一电子付费系统引起消费者不满一事表示，大道公司既然早已获得政府采用统一电子付费系统的营业权，理应在设有感应器的收费车道规划工程、电子感应器供应普及化营运，以及感应器价格大众化等方面作好准备，而不是在正式启用后才忙于应付，这不仅失去了原有“按装一卡能通畅无阻”的意义，反而加重了消费者在精神与经济方面的负担，也造成了在收费站前要排长龙的苦境。 蔡添强说，很显然的，电子付费系统感应器的市场一开始己出现垄断局面，它祗有特定价格及在指定的市场售卖，消费者失去了应有的选择与议价权力，祗得任由剥削的下场。因此，他要求贸消部及全国消费者协会马上采取必要的行动，调查及给予建设性意见代理上述感应器的大道特许经营公司“RangkaianSegar”，降低感应器价格及普及化销售市场。 由于市场已出现垄断现象，严重涉及公众的利益，同时也带给消费者极大的混淆和不便。他透露，公正党国会议员会将此课题带到国会去辩论，为广大的消费者主持公道。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年7月10日 任何询问，请联络蔡尚群（019－3523864）或陈志光（017－3209223） |
政府的语文政策应以新加坡为鉴
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：政府的语文政策应以新加坡为鉴 （吉隆坡13日讯）人民公正党对新加坡政府拟设特选小学并以华文为第一语文之事表示十分关注。新加坡与我国只是一水之隔，虽然2地政府的政策有所不同，仍然阻挡不住两地人民血脉相通，彼此互动影响的关系。此次新加坡政府调整语文政策，对我国华裔族群的母语价值观肯定会产生重大改变。同时，人们也期待国阵政府能够从邻国失败的语文政策中引以为鉴，对当前不符民意的单元语文政策立即加以纠正。 人民公正党副主席蔡添强赞扬李光耀资政有勇气承认他用了40年的时间去改变了华人对母语教育的价值观后，如今要华人重新重视对华文的重要性不是一件容易办的事。李氏并认为华文的商业价值越来越重要，他“要让家长们决定是否要给孩子掌握更高程度的华文，即使那意味着必须牺牲英文的学习时间，也要以华文取代英文，成为孩子的主要用语”。 他在文告中认为，李光耀这次肯定华文的价值是纯粹从商业观点出发，它与母语教育的价值观毫无关系，这2种立场应该清楚分开。40年前李氏从政治利益出发，将新加坡的华文教育从教育主流中清除出去，他如今才“间接地承认当年作出了错误的决策”，今天必须恶补回去。这是一件很好的历史教训，抛开当权者以怎样的目的去制定政策，最终能高瞻远瞩，与时并进，都会利于社会和国家的发展。 当前我国强行的243教育方案，其最终目的是实现英文至上政策。新加坡政府推行了40年英文至上的教育政策后，才发觉失去了许多宝贵的国家文化。我国政府能否从中得到启发，保住国家原有的多姿多采文化遗产，且看政府领袖的智慧了。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年10月13日H/P:012-2841025 |
华社冀政府化赞美为行动
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：华社冀政府化赞美为行动 教育部长拿督希山慕丁认为各源流小学并存是我国的一种优势，并不是绊脚石。类似的好话曾一再出自于许多部长，甚至是首相的咀里，但是，反观华教的困境不仅毫无改观，反而日趋严峻。因此，华社希望政府把赞美化为行动，实际去解决华教的课题。 人民公正党最高理事李文材在文告中指出，希山认为我国同时存在巫语、华语、英语、淡米尔语，甚至还有阿拉伯语就是一种优势，这是非常误导和混淆事实的一种言论。事实上，政府是将巫语定为国语，并且是要取代其他源流语文成为唯一的教学语文。在这样的一种前景下，非巫语源流已经失尽了地位和权益，那有优势可言？ 既然非巫语源流体系与国语地位不能相提并论，那么，“并存”只是一种现象，而“优势”则是言之过实。部长不正视事实而企图混淆公众舆论，对要将“弱势”变成“优势”的语文价值毫无俾益，反而是一种障碍。 李文材认同希山的观点，即是“这不是单单华语一种语文的课题，而是无疆界世界的要求”。部长已看到华语及华文将会成为一种世界语文的趋势，那么，我国政府为何不能将华文当作是一种国际语文来学习？更何况我国已视中国为战略性伙伴国，对能进入中国的庞大市场充满希望，如何去积极提升国人的华文程度已经不能再犹疑了。 如今，谈论华教课题不应该再视为所谓的种族敏感课题。华文是极具商业价值潜能的语文，而传承华文也是我国华裔公民的基本人权。为了国家的进步和社会的繁荣，华社殷切希望政府以实际的行动去解决华教的困境，真正实现我国拥有一个各语文源流并存优势的国家。 人民公正党最高理事李文材启 2004年10月15日H/P:019-5705330 |
建立官场问责制是政府当务之急
| 致；尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：建立官场问责制是政府当务之急 （吉隆坡17日讯）人民公正党对首相只谕令工程部长拿督斯里三美威鲁彻查数项重大公共工程意外事件的真相一事不表苟同。它建议除设立独立调查团以查真相并评审由工程部所提呈的有关调查报告书外，还急须建立一个极具公信力的问责制度。 工程部最近几个月来接二连三地发生了多项重大的公共工程意外事件，不仅引起举国公愤，要求三美辞职谢罪，同时破坏了国家的信誉。岂料身为部门首长的三美威鲁却一味推卸责任，而且还得到内阁同僚的袒护。由此看来，我国的朋党官僚文化已经根深地固，要如何去实现伯拉政府的廉政大蓝图，实在大有疑问。 公正党副主席李尚在文告中表示，在许多民主国家里，各部各级的行政长官都有很高的责任感。一旦发生差错，不仅能迅速查出真相并即时加以纠正，同时有关长官也会勇于承担责任。惟有这种高度情操的“问责文化”将之工作化和生活化，国家才会进步，社会才会繁荣。 其实，在我国的职场上，问责文化是很普遍的，但在官场上，它却是无用武之地。究其原由是“贪污恋权”造成。那些官场既得利益者，不仅不敢求新求变，更加环环相勾结，还理直气壮地说什么“一切纠纷通过内部解决”便行了。 在这次“三美事件”上，首相伯拉不来那套“内部解决”的工作态度是值得国人赞扬的。人民希望伯拉能听到民声民怨，将一切不得民心的施政“摆正来做”。这样，他的“国家廉政大蓝图”宏愿才有可能实现，官场问责文化才能得到护航。 人民公正党副主席李尚启 2004年10月17日H/P:012-3996570 |
公正党强烈谴责三美打压民意
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：公正党强烈谴责三美打压民意 （吉隆坡20日讯）人民公正党强烈谴责工程部长拿督斯里三美威鲁恫言将采取法律行动对付雪华堂的言论。雪华堂作为一个非政府组织，它对涉及不利于公众利益的工程发表意见，以及进一步采取维护公众利益的行动，这些都是它的职责。如果有关部长动辄采取法律行动来对付批评者，这是一种高压手段企图封住人民的口，是对民意的粗暴干涉，也是对人权的践踏。 该党副主席蔡添强在文告中指出，公共工程接二连三地发生数项重大事故，引起举国上下民众的抨击，这已是不争的事实。身为部门首长的三美威鲁，理应虚心听取民意的鞭策，以求日后少犯错误。他更应该勇敢地负起道德责任，承担一切失责的后果。岂料他竟屡次推卸责任，更声称将应否辞职的权力交给首相去决定，这已彰显出他狂妄自大的作风。 我国的非政府民权组织抱着善意表达民意，原希望能被有关政府部门关注。如果连这种基本人权都被抹杀掉，那么，这显示我国又倒回强权统治的时代。 另一方面，蔡氐对首相姑息处理三美事件表示遗憾。他认为，工程部出现了几项重大事故，不仅引起公愤，也影响国誉。首相理应及早协助解决，而不是任由事态发展。 同时，首相应该从工程门事件中汲取经验，开放言论自由空间，允许和鼓励公共舆论监督所有的行政部门，以防类似事件重演。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年10月20日H/P:012-2841025 |
超越政党不超越政治与超越政党政治
| 超越政党不超越政治与超越政党政治/陈志光 安华从9月2日获释后至到德国慕尼黑疗伤期间，曾经多次强调回国后，他将会积极投入“超越政党政治”的活动。他进一步矢言，除了协助开拓国内的民主空间外，也会在国际舞台上扮演适当的角色，协助国家繁荣进步。 另一方面，每当华社发生重大课题时，人们时常会在报章上阅读到许多华团或华社领袖的谈话，他们都会异口同声地表态说，“对于这个课题的立场嘛，我们是超越政党，但不会超越政治”。就这样含糊地带过。日子一久，华人这种政治心态竟然成为一种风气，并且还自诩处之越然地位而引以为荣，殊不知它已使华人自我迷途，而且还召致被边缘化的恶果。 回顾华人政党政治的经政历史背景 1969年513宫庭事变后，适逢越战升级，美帝国主义急须在东南亚地区扩充势力以协助抵抗共产主义势力南下。于是，由敦拉萨领导的联盟政府开始弃英殖而投靠美帝。我国的经济与政治格局也为此而迎合新的国际形势需要。从阿都拉曼时代以农业为主导的经济政策转化为以工商贸易为导向的经济体系。由于社会生产关系起了变化，导致亲英的封建官僚集团逐步转变成新兴的马来封建官僚买办资产阶级。 新兴的马来封建官僚买办统治集团在美帝的怂恿下，不仅倾全力镇压国内的亲共组织，也开始分化政府内的华基政党，使之化成小政党易于掌控，马华从此一分为二。与此同时，为了进一步巩固统治集团的利益，马来种族主义情绪被鼓动动来，各种各样对华社不利的法律法令被制定。马华不仅保不住财政部长和工商部长的2个重要部长官职，竟连马六甲州首席部长的官位也要拱手交出。由此可见，30多年前起，华基政党已从政府的权力核心中被排挤出来。这是历史事实，不容马华民政以及东马的华基政党去否认。 1982年马哈迪上台后，基本上，国家的经济大权是落入马来封建官僚统治集团手中，越战结束了，国内的马共活动也将被平息。在这种经政一片大好形势之下，给马哈迪提供了一个强权统治的基石。但是，鉴于国阵政府是由马来封建官僚买办集团控制，其主要特点是表现在“土著经济特权，包括大公司或企业公司土著必须拥有30％股权，以及经济金贸领域的固打制”上。这些保护主义政策志在保障买办垄断阶级的即得利益，严重违反了资本主义自由市场的原则，防碍生产力的发展。马哈迪企图全速发展资本主义市场经济，却无法解决体制内的残余封建势力这个社会发展规律的矛盾，结果他失败了。 为了高速发展国民经济迈向资本主义社会发展，马哈迪曾分成两个方向着手。1、重组党国内的政治势力，收编尽可能多的政治力量以巩固自己的统治根基。2、改变倾向欧美的经济政策，使之转向日本靠拢，在经济领域中排除异己，致力建立本身的商业王朝。 祗从第一点切入，联盟改称国阵称号之后，收编了几个从母体分裂出来的小党后，目前共有14个。马哈迪以怀柔政策收服了曾经反对过他的人，也以强权的手段保护犯了刑事案的党要，使之对他死忠，他更以手中的贪污或见不得光的资料去驱使集团中的人对他效忠不二。如果被他重用而又不听命的话，那只待放政治长假或者等著送进黑牢去。这就是马哈迪“治人”和“整人”的特色。 因此，尽管被华社或华基政党本身党员视为“很烂”的臭鱼头，只要被巫统领袖及后来的马哈迪视为仍可被继续利用的“Yesman”，他仍然可以赖着不走。如果实在是“烂泥涂不上壁”，只好另扶上一位软腰骨的人替代。实际上，华基政党在马哈迪时代已沦为一种以华制华的御用工具。 1969年513事件前后，劳工党被蛮横镇压而退出历史舞台，社阵的群众基础从此被马华和行动党所瓜分。70年代开始马华逐步从政府权力中心被排挤出来之后，明显的，它已经失去了华社的正当性民意代表地位。要如何重获巫统领袖的垂青？华基政党本上采取了3项方案：1、渗透和分裂。2、成立外围组织。3、利用行政权强行干预合法华团主权。 三项以华制华的统战策略 （一）渗透和分裂。1957年独立之后，有许多乡团和文教团体，由于不满马华处理华教的立场而拒绝与马华合作。它们在教总和中华大会堂的领导下，继续坚持捍卫华社权益立场。从60年代初期至70年代中期，我国公开阵线的左翼力量，基本上已被政府压服了。70年代后国家的经济体制开始转型，蓬勃的工商市场，冲淡了阶级斗争的意识，也是华基政党进入一个分化和重组的纷争时期。进入80年代，华教风云高潮迭起，不甘雌服的前进步人士经过疗伤后也重出江湖，给予华基政党扩充势力的努力带来阻力。 鉴于华基政党认定中华大会堂、董教总及很多社团乡团是反对势力的组合，由80年代中期起，便鼓励党员渗透这些团体的领导层，同时也积极收编这些团体的领袖。地方性华团长期以来大部分都是由当地马华成员所领导，在州级或总会的改选中，其领导权因此而纷纷失陷。即使向来立场坚定的华团也会遭到被分裂的命运，华总的出现就是个实例。 （二）成立外围组织。进入90年代后，华基政党为了进一步向马哈迪展示其群众力量，不惜动用行政权的便利，以及向民众施予小恩小惠，大力向民间动员。到处成立各种小商贩商业性质的、神庙宗教活动性质的、气功保健性质的、组屋及住宅区协会睦邻性质的，以及其他娱乐联谊性质的公会、协会等组织，在它们的资助、赞助、协助及组织下，如雨后春荀般地成立起来。这许多群众性的组织，大部分可说是它们的外围组织，在必要时可以随时动员起来。基此，隆华堂声称已拥有几百个会员了，那是千真万确的事。 可以说，华基政党所搞的统一战线比当年马共所进行的统战活动还要成功，更为深入民间。有所不同的是，当年的百姓是为了温饱、为了摆脱被压迫的命运而自发自觉地组织起来，团结起来，为了自由和理想，奋不顾身也在所不惜。现在的民众呢，是在温饱的生活中求健康，为了些许的小恩小惠明知被人利用也不在乎，反正人生就是戏。人的道德观与价值观在物质生活改变下，今非昔比矣！ （三）利用行政权强行干预合法华团主权。这不是一个新鲜课题，早在70年代马华党争时期，林苍佑和林敬益从马华被排挤出来后另起炉灶，并且马上获得巫统的承认和允许加入国阵，东马的好些政党也是如此炮制。一个合法与有民意基础的社团，如果没有违法，即难以制止它行使民主权利。基于它有很强的民意基础，苦不无法控制它的领导层，唯一的方法就是动用行政权力，怂恿一些人另行组织一个地缘性、血缘性或业缘性相同，宗旨类似的社团，以期取代原有社团的合法地位。2003年隆华堂由社团注册局催生，是有目共睹的。 超越政党不超越政治是抗拒进迫还是自我封闭？ 70年代联盟政府转由敦拉萨看管，为了加速国家经济转型及催谷马来资产阶级的成型，马来种族主义气焰十分嚣张。司法独立与华印族群的许多权益开始被侵蚀，连马华也被迫依附在巫统的政治生态中。董教总基于维护族权的民权的权益，改变策略间接参与政党政治，企图在体制内争取民族权益。喻为华教4君子的民政党侯选人，在维护华教权益的旗帜下，虽然成功“打进国阵”反而被国阵“纠正”了人格，使华社大失所望。之后，有些华教人士为了实践两线制理想，再次参加在野党阵线，结果无功而返。 董教总的间接参政，被华基政党指责为偏向或支持在野党阵线，并将之定位为反政府的华团单。另一方面，在实际参政的过程中，它深深感受到华团涉足政党政治的复杂处境和局限性。从此，许多民主人士视政党政治是条浮沙之路，它尚无法浮现实现族权和民权所需的立足之地。基于还认同争取和维护民权及族权必须要通过政治路径去实现，他们不敢否定通过政治斗争，是唯一实现理想的手段，因此，在极端困境下，创造了“超越政党不召越政治”的这个无奈的名词。 超越政党政治是一种统战工具 安华在旅德疗伤其间，一再强调返国后，他将积极参与“超越种族、超越宗教及超越政党政治”活动。实质上，这是一条适应当前团结我国各民族、各种宗教及各种政治背影人士于一起，共同进行改革运动斗争的新的统战路线。 当前阻碍国民团结及社会发展的两座大山是种族政治和神权政治。这两种反动的政治策略一直被统治阶级用来分化人民和愚化民众，以期达到长久统治的目的。如果不优先破除这两种政治手段，改革运动便难有作为。由于当前的种族性政党全是依靠种族或神权或两者兼有以赖于生存，因此，解除了前两项反动政策的武装，种族性政党便会失去战斗力。 其实，安华早在70年代领导学生运动及后来的回教青年运动时，运用统战的组织形式，在马来社会取得立足点，时至今天，它对当前的马来社会仍然发挥一定的影响力。不过，其功效祗局限在巫族与回教社会里。巫统、回教党及许多回教组织的领袖，目前还是回青运动的成员。 既然统战的组织与影响力可以超越政党组织，当然也可以超越种族和宗教。如果以这种组织方式去实践斗争议程，并且在原有政治力量的基础上去扩大效应，可能更能达到斗争目的。同时，对加剧巫统的内斗，团结它的改良派，孤立它的保守派，也会起一定的作用。 要清除民族团结与宗教纠纷的障碍，要确保人权与司法地位获得尊重，要解决社会发展的矛盾，使之迈向更进步繁荣的社会进步，首要的任务便是更换由巫统掌控的政府，巫统的种族与神权政策一日不变，国家的命运绝不会改变。 在有限自由空间的媒体及集会上，或者在任何场合上，有时代任务感的人们应该责无旁贷地行动起来，向人们宣扬民主与人权的真缔。惟有实现议会两线制的社会，族权与民权才有保障。 我们渴望与所有人权与民主人士团结一起，在朝向建立两线的长征路上，共同奋斗！！ |
理大迫学生表明立场是种政治恐吓
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：理大迫学生表明立场是种政治恐吓 （吉隆坡23日讯）人民公正党抨击理大副校长拿督贾玛鲁丁在招见校园选举中选的代表时，竟然要他们表明是否支持政府，并恫言将有关他们的资料送去政治部。理大这种举措是一种企图扼杀校园民主文化的丑陋手段，也是对异议学生的一种政治恐吓。 该党最高理事李文材在文告中指出，大专院校本来是造就国家所需要的各领域人才，包括培养未来社会领袖的地方。健全与开放的校园文化，会带给人民更高贵的社会文化与气质。如果一切从当权者的政治利益出发，不仅迫使校园了无民主气息，还制造大量唯唯诺诺，没有应变能力，甚至“必须携带著拐杖走出校门”的机械读书人。一旦面临投入社会，要过独立生活的压力，他们会无法适应，这早已成为社会的重担。 他表示，政府应该从每年有数以万计的大学生待业，以及必须化钜额费用去为他们再培训的困境中去检讨大专法令下强制性的校园文化，而不是利用法令去压制要求改变校园民主文化的大学生。大学生有政治取向权这是他们的基本人权，况且，他们不满意校方的条规并不等于他们是反政府，如果强迫他们表态反而会弄巧反拙。 人民公正党最高理事李文材启 2004年10月23日H/P:019-5705330 |
公正党铁定在机场迎接安华
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：公正党铁定在机场迎接安华 （吉隆坡29日讯）人民公正党副主席蔡添强发表文告说，该党原先曾向有关当局申请武吉加里尔体育馆作为迎接前副首相拿督斯里安华康复回国的地点，但遗憾至今尚未得到当局的答覆。鉴于时间紧迫，该党已经决定在本月31日早上9时就地在吉隆坡国际机场举行迎接大会。 他呼吁该党员和支持者要提早到达机场，同时遵守制服人员的指示。他透露，该党已经安排至少300名制服志愿人员在场维持秩序，同时也尽量与机场和警方当局配合，以确保机场的良好秩序。 他表示，拿督斯里安华位于白沙罗高原住家的开斋宴会在晚上开始，有意参加的人士也要提早前往，预料参加的人数会异常拥挤。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年10月29日H/P:012-2841025 |
11 月
《公正党冀首相彻查21间问题校舍是否涉及金钱政治》 《我们的10大承诺》 《公正党冀首相严惩无能承包商的幕后黑手》《内阁部长应向三美看齐》《公正党谴责理大剥夺学生人权》《回教党改变回教国名称公正党表欢迎》《探讨现阶段改革运动的具体工作内容》《苏淑桦案，公正党促理大收回提控成命》《从安华的改革议程看人权运动的前景》《安华揭露选委会舞弊》
公正党冀首相彻查21间问题校舍是否涉及金钱政治
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：公正党冀首相彻查21间问题校舍是否涉及金钱政治 （吉隆坡3日讯）人民公正党欢迎首相指示工程部彻查21间存有建筑架构及基本设施出问题的行动。同时，根据工程部的初步调查所显示，“所有出问题的建筑物都是在由财政部推行的咨询管理计划下兴建”的。公正党希望首相能作进一步的追查，对“财政部是否涉及巫统的金钱政治”向人民清楚交代。 公正党副主席蔡添强在文告中指出，国阵政府在前任首相敦马哈迪的统治时代，为了严厉打压反对党势力，曾经扬言政府的所有工程绝对不允许由有反对党背景的承包商去进行，马六甲州政府是首先表态支持的州属，其他的各州政府也先后效仿。在这种所有的公共工程全部由亲政府承包商所垄断的情况下，巫统的金钱政治必然已延伸至党外去，因为祗有支持政府的承包商，才能获得政府工程的配给。 最近连继发生状况的7起公共工程，工程部长拿督斯里三美威鲁曾经抱怨过，有些不是由他批准的。由此可见，三美威鲁只不过是一位负责工程进行的执行人员，他的职权有限，而应该负起全责的机构是政府本身。 蔡氏认为，财政部咨询管理计划下所兴建兴建的21所校舍全部出问题已是不争的事实。人们感兴趣的是，当财政部将工程交给承包商进行时，是以什么为授权的标准？是以承包商的专业与经济基础为考量，还是以政治取向为标准？如果是后者的话，事实已证明：政府工程的配给是以承包商的政治取向为标准。换句话说，巫统的金钱政治已泛滥成灾，殃及到公众的利益，首相必须要严正看待。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年11月3日H/P:012-2841025 |
我们的10大承诺
| 我们的10大承诺 人民公正党中央宣传局 〻各族人民共存共荣是我们的奋斗目标 〻以民为本，公平竞争是我们的政纲 〻公平对待各族文化教育事业是我们的政策 〻尊重各族宗教信仰自由是我们的立场 〻全民参与社会建设是我们的主张 〻协助弱势社群是我们的责任 〻保持经济持续发展是我们的方针 〻司法公正，伸张正义是我们的信念 〻安居乐业，国泰民安则需全民来打拼 〻建立小康之家和大富社会是我们的理想 |
公正党冀首相严惩无能承包商的幕后黑手
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：公正党冀首相严惩无能承包商的幕后黑手 （吉隆坡5日讯）公正党形容首相决心对付失职的无能承包商是件大快人心的事。但是，有关承包商是在无竞标，不透明的黑厢作业下被遴选出来的。首相如果决心要对付他们，最重要的，必须还要揪出幕后的黑手，才能杜绝“豆腐工程”的继续为害。 近一、两年来，有数百间的学校电脑室工程不是陆续出现结构上的问题，便是半途而废被荒置，间中还有许多公务员或政府宿舍又或公共工程出现状况。这些问题工程虽然曾引起民间的强力反弹，但是政府却是视若无睹，最后也不了了之，造成国家资源的极大浪费，人民公正党副主席蔡添强如斯指出。 他在文告中指出，首相拿督斯里阿都拉这次能正视工程部的问题是个好的开始，但是，人民希望他不要以“脚痛医脚，头痛医头”的方式来解决问题，而是要寻根究底，找出问题的根源对症下药。 政府部门所涉及的许多工程，往往是由该部门的首长所决定，尤其是首相署涉及最多。同时，这些工程的承包商也往往由该部门的官员去指定，其遴选标准和过程完全不为外人所知。首相不能将工程的失败责任完全算在承包商身上，那些涉及失败工程的部门官员也要负起责任。 公正党希望首相以这次追究工程部无能承包商的责任为起点，坚决落实反贪和肃贪的诺言。从这次工程部的失职事件开始，进而能够持续全面地洗刷政府的污点以资提高国家的形象。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年11月5日H/P:012-2841025 |
内阁部长应向三美看齐
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：内阁部长应向三美看齐 （吉隆坡16日讯）工程部长拿督斯里三美威鲁终于将满腹的委屈化为勇气，一股脑将“豆腐工程”的真相告诉人民。他说财政部秘书长才是罪魁祸首，应负全任，而不是由工程部来背黑锅。三美威鲁敢于讲真话的勇气，是值得人们的赞许，其他内阁部长更应该向他看齐。 人民公正党副主席蔡添强在文告中指出，三美的坦白相告，虽然是不能完全推脱他应负起的责任，起码他已印证了人们的指斥，即是政府各行政部门的黑厢作业，是衍生贪污滥权的根源，进而造成人民钱财与国家资源的重大损失和浪费。一个财政部秘书长的职权竟比一个工程部长还大，工程部被贬为扮演“奉命行事”的角色，这种严重颠覆行政职权的事实，是对国家和人民的一种极大耻辱，大大损害国家的形象。 根据三美所提供的资料显示，财政部工程管理谘询服务小组蓄意误导内阁，往往将工程的建筑成本提高许多后，便将有关工程直接交由意属的承包商进行。他这种公开指证财政部秘书长滥权及涉嫌贪污的行为，是一种严重的刑事罪案。其实，这是前任首相兼政财部长敦马哈迪任期时所沿袭下来的贪污文化，为什么至今还任其泛滥？ 因此，蔡添强要求身兼财政部长的首相立即要向人民交代财政部秘书长滥权以及蓄意“报大”工程成本的真相，以洗脱财政部的污点。工程部长的“义举”，首相不仅要珍惜，更须要果断进行彻查事情的真相，将被扭曲了的行政结构端正过来。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年11月16日H/P:012-2841025 |
公正党谴责理大剥夺学生人权
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：公正党谴责理大剥夺学生人权 公正党青年团署理团长罗志昌对理大当局准备开除3名曾参与在野党助选的学生表示大力反对，并且认为有关当局已经严重侵犯和剥夺了年青学生的基本人权，应当受到人们的谴责。 他认为，青年人，况且还是大学生，他们不仅享有基本人权，也更加拥有政治取向的自主权。就是因为他们懂得和珍惜人权的重要与可贵，所以他们去行使人权的权力。岂料，却受到所谓“大专法令”的限制，甚至受到处罚。这种明目张胆地侵犯与漠视人权的行径，不应该发生在一个标榜民主的国家里，更不应该在培育国家专才的大专院校里发生。 罗志昌在文告中指出，将会被理大当局处罚的苏素桦，现年22岁，案发时是拥有参政资格的青年人。她履行国民参政的权利是不可置疑的。怀著关心国家大事，亲身体验选举的民主精神，理应更值得大学当局鼓励和称赞才对。相反，她却遭到面对被开除学藉的处罚。 由此可见，理大当局所援引的《大专法令》是一套专横、窒息大专生独立思考、阻挠大专院校民主风气发展、违反基本人权、以及不符合社会和国家发展要求的落伍法令，必须要废除掉！ 罗志昌吁请理大当局收回成命，莫再干挠苏素桦的学习情绪。 人民公正党青年团署理团长罗志昌启 2004年11月18日H/P:019-2228665 |
回教党改变回教国名称公正党表欢迎
| 致：尊敬的《星洲日报》新闻编辑 人民公正党文告：回教党改变回教国名称公正党表欢迎 （吉隆坡20日讯）人民公正党对回教党可能会改变“回教国蓝图”名称一事表示欢迎。事缘回教党副主席拿督哈山阿里表示，回教国的名称引起了各阶层的担忧及非回教社会族群的误解，该党有意修改回教国蓝图的称号。 公正党副主席蔡添强认为，回教党的斗争目标既然是要贯彻如互相尊重、公正、廉洁等各种优良的回教价值观，而且，该党也体察到当前有许多民众，包括＋回教徒在内都不能接受回教国的概念，鉴此，该党能及时纠正错误，适当地作出策略上的调整，这样对该党、在野党联盟及人民都能带来积极的意义。 他在文告中表示，替阵失利于本届大选，在一定程度上是受到《回教国大蓝图》概念的负面影响所致。在野党联盟若要在来届大选中取得傲人的表现，清除回教国给予人民的错误或不良观念，该是回教党的当务之急。 另一方面，蔡添强对行动党能持以开放的态度，乐观对待在野党重新商议合作之事深表欣慰。他认为，自由民主及尊重人权，公正与行政上的高效率，以及清廉与透明化的施政运作都是两党的共同立场，也是两党合作的基础。况且，回教党已表示有诚意调整回教国的概念，这些正面和积极的因素，将给予在野党合作有利的条件。 他希望能在“安华效应”新形势的带动下，各党基于人民利益的前提，以“求同存异的精神，精诚合作地开拓和推动在野党合作议程”。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年11月20日H/P:012-2841025 |
探讨现阶段改革运动的具体工作内容
| 探讨现阶段改革运动的具体工作内容/陈志光 自从阿都拉上台后，几乎所有的媒体舆论直称他所提出的新施政概念为“改革思维”或“新政”，又或“政改”等，这将公正党早先提出的“改革运动”给混淆了。顿时，人们还误以为公正党所提出的改革主张，全被阿都拉取舍性地去执行，公正党已经没有存在的价值了。 实际上，阿都拉智囊团提出的是一大套形象包装文化，旨在满足民众求变的心态。它祗要在不影响巫统政权的前提下，将一些引起民怨民愤的的施政加以改善，以缓和人民的不满情绪。另一方面，公正党的改革运动则是将国阵政府的贪污滥权文化及半封建半殖民的政治与经济体制等不合理制度革除掉，用一套以民为本的新政策及新政治文化起而代之。由此可见，两者在政治层次上有着政策上的差异，不能相提并论。 阿都拉上台已逾一年，他所提出的各项“新政”不仅未取得预期效果，在贪污风气上更为猖獗。但他矢言，一年的蜜月期过后，他将厉行各项改良政策，以期建立清廉、有效率和可信赖的政府。以当前国阵政府的权力架构及其政治特性能否达到呢？我党在不看好阿都拉的改良性政策的同时，又将以什么样的改革政策展示给人民选择，以争取人民的支持呢？这就是我们所要探讨的内容。 反贪污、反滥权是现阶段工作的首要目标之一。 前任首相强权治国的绝招，大家也领教过了。他那一套治党与治人的绝活，将“以贪养贪的特色”发挥到贪污艺术的最高境地。他包藏祸心，“以独乐乐不如众乐乐”的花招来隐藏自己的污点，再以肃贪为名，搜集部将的污迹作为治人的本钱，并以此达到掌控全党的目的。阿都拉最近也委任几名不干净的过气政客为最高理事，是否也想依样画葫芦？ 阿都拉上台后演奏的肃贪圆舞曲还余兴未尽，国际透明组织却公布了我国的贪污指数从去年的排名第37位，滑落到第39名，虽是区区的跌了2级，阿都拉顿感脸上无光。一年来自以为反贪的高调唱多了，会获得国际的尝识，岂不知却自寻其辱。我国的形象为什么会落得如此评价呢？这都是官僚贪污文化惹的祸。 要有效地厉行肃贪和反滥权，除了行政与施政效率化及透明化外，必定要结合强大的民间监督力量，尤其是媒体舆论的监督才能见效。在现有的体制下，阿都拉如果不尊重、不重视第4权的监督力量，再刻意去侈谈什么反贪肃贪、提高行政效率等都是枉为的。 阿都拉如有诚意要厉行反贪，在此课题上，我党可以支持他的反贪努力。在揭露与打击官僚体制的腐败风气的同时，也要宣扬党的新政治文化，壮大民主力量。一旦建立起民主力量的监督权力，才能有效的减少贪污与滥权文化。 适时地加强民主与人权力量 在本届巫统党选中，很明显的，阿都拉的改良主义议程不受旧势力所认同。他最热卖的品牌货，即所谓的新政宏愿能否顺利推行，将取决于他有没有勇气和诚意开放民主的空间，而不是寄望官僚们主动在行政态度及效率上的改善。 马来官僚集团用了近50年的时间才建立起今天的权力结构，又从行政部门功能重叠、部门官员职权大过部长权力的权力倒置机制和庞大的权力机构里，利用各种行政权力去合法掠夺国家的资源，如森林、土地及油气资源等。同时也通过各种或明或暗的方式去巧取豪夺人民的财富，如朋党私营化计划、政府相关公司或2元公司等。 有鉴于此，一个弱势首相是难于驾驭如此庞大的官僚舰队的。国阵的官僚体系一日不被更换，民主政治便难于抬头。在现阶段，人们能否尝试以新的方式去促进民主与人权力量？ 继续推行当下的民主与人权运动，这条已经走了数十年的泥泞路，至今还望不见其尽头。在政治强人垮台后，弱势首相尚待巩固权势之时，人民已经流失了一年复兴民主的光阴。主要是种族政治的干挠而阻挡住人民力量的团结，又是愚化教育政策和反人权恶法阻塞了人民争取民主的思路。目前，人民还在有限的民主空间里抗争，或许，新政局的出现会对斗争有所协助。 除了沿袭上述方式外，能否尝试通过支持阿都拉向巫统旧势力抗争，从中获得扩大民主空间的机会？站在民主与人权的立场上，如果阿都拉诚心提供较好的行政服务，这是有利于人民的利益。他在提高或改善行政效率过程中，或许会遭到一些阻挠和抗拒，我党适时伸出援手，这是应该和正确的举措。同时，我党要不断发出扩大民主空间的呼声，号召民众共同争取基本人权。祗有人们的积极参与，斗争才会有成果。 我党顾问安华依不拉欣获释后的效应，对政局产生了一些正面的影响，阿都拉陷入弱势首相的困境，以及安华再三放话，愿意与政府协商，以期共同建设国家。假如有一天出现朝野协调的局面，又会否对扩大民主与人权运动制造了条件？ 话又谈回头，阿都拉要现实他的改良主义宏愿，单靠他本身集团的力量，事实上证明是行不通的。如果他有勇气借助甚至结合在野的改革力量，届时，反贪及其他改良性政策必将会加速进行，人权与民主斗争也将随之更蓬勃地发展。当人权与民主力量得到社会肯定时，或许会更有利于阿都拉推行改良主义路线。 相反，阿都拉若向旧势力妥协，无勇气跨出与党外改革力量合作的第一步，人民将会更加看清楚阿都拉的虚伪面目、优柔寡断的性格，以及领导上的无能，他肯定不可能为人民带来美好的前程。因此，他的政治前途便会亮起红灯。 协助解决经济发展瓶颈是当务之急 根据安华连日来的策略性谈话，其中主要的一项是如何协助国家发展经济。的确，新经济政策实施20多年来，最大的“政绩”是制造了新兴的马来资产阶级，这也显示了我国的社会性质，从半个世纪前的殖民与封建的农业社会，迈进目前的半殖民半封建的代理资本主义社会。 我国的生产关系并没有由于经济导向的转型而出现结构性的改变，一方面广大民众还是生活在被压迫被剥削的现实中。另一方面，英殖民政府的经政大权转由亲日美的马来封建官僚垄断阶级所控制。正因为马来官僚统治集团催生、保护及深深涉足经济垄断集团，因此，造成部份原有民族资本家的权益被挤迫甚至被吞并；中小资产阶级是仰靠垄断集团的施舍而生存，这种没有生产力的生产关系，就是进一步朝向资本主义社会发展的最大阻力。 基于自由竞争市场是资本主义经济的主要支柱之一，而保护主义和垄断性经济体制则是有违市场经济的发展。尽管马哈迪催谷发展资本主义市场经济，但他却舍不得垄断市场的高额利润，或者，在现有的政权架构下，他无能力改变现实，结果掉进自己亲自挖掘的泥坑里去。 要解决经济发展的瓶颈，首先要改变现有的国家经济结构以迎接开放性市场的到来，同时，协助与鼓励企业界摆脱与政党政治挂勾关系，以便扎实地巩固企业基础以及建立起文明的企业文化。由于不再依附官僚势力而能拥有更大的企业自主权，民族资产阶级的兴起将会大大地带动国民经济的开发。 从新型企业领导层到人力资源的重新调配，再由更多新产品的开发直到市场的管理，基于需要紧密盯著市场经济大市走，这将大大改变官僚企业僵化与懒散性的腐败文化，而且也会影响并冲激外资企业压迫性及奴役性的剥削性文化（即外资电子厂禁止工人成立工会以及骋请大量的廉价外劳），从而促进并激活新的生产关系，同时也能提高甚至解放生产力，带动国民经济发展重新起飞，社会便会更加繁荣进步。 安华至今尚未具体地阐述他将如何去协助国家的经济发展。如果他提出重组马来官僚垄断集团，即使阿都拉“表示有兴趣”，马哈迪集团会接受吗？或者马哈迪醒悟到是败在自己的手中而“有所表示”，那吉集团会答应吗？半殖民半封建的马来官僚垄断政经架构一天不改变或者被清除，我国经济的发展便难于突破瓶颈的格局。 假设，安华一方面提出保持现有的官僚经济架构，另一面协助国家引进大量的外资，在阿都拉政府的“默许”下，以特定的投资方式参与国家经济的发展。这种与官僚垄断经济平行发展的经济模式，在良性竞争的过程中逐步中和甚至最后融化掉官僚垄断集团，进而达到经济发展的目的。这样的一种经济模式在一些第三世界国家中曾经有过先例，其结果往往会催生一个比较民主的社会出现。这种可能性在我国会出现吗？大家拭目以待吧！ 贯彻多元路线以达到民族平等目标 11月9日前，阿都拉在第37届世界报业协会上致词说，“一些人太过执着争取实现母语权益，以致沦为种族主义者的错误行为”。 翌晚，安华在怡保斗母宫则说，“我国人民一定要学习国语，但是政府不应该强制华小以英语教数理科，因为华人有权利学习及运用本身的母语。大马人民一定要捍卫本身的母语权益，排除恐惧文化，否则，如果连母语地位也保不住，又何来民主”？言毕，获得在场近万名各族民众的热烈掌声。 安华说得对，在一个多元民族的社会里，如果主流民族压制住少数民族的权益，甚至连其母语权利也要剥夺掉，那么，这个国家是没有民主可言的。贵为国家领袖者，更不能污蔑被压迫民族“太过执着争取实现母语权益是一种种族主义行为”！ 从两位朝野政治领袖对母语权益的观点与立场中，非常明确地反映出我国存在著民族地位不平等的事实，同时，是谁主张和维护各民族地位平等的权益，又是谁在反对民族地位平等，不是一目了然吗？ 由于马来官僚垄断集团妄图永远搜刮人民和国家的财富，他们不惜玩弄种族主义手段来作为护身法宝，也不断以种族恐吓及种族讹诈来长期分裂民族团结。因此，拆除民族藩蓠，清除种族主义政策便成为改革运动的日常议程。要破解种族主义的威胁，首先就要大力推行及贯彻民族平等的政治路线，目前我党极力倡导多元民族政策，真是适逢其时。 反贪污、反滥权；加强民主与人权力量；协助解决经济发展瓶颈，以及贯彻多元政治路线是改革运动当前4位一体的具体工作内容，这是论者的个人意见，为得是要起抛砖引玉作用，希望同志们多多批评、指教。 |
苏淑桦案，公正党促理大收回提控成命
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：苏淑桦案，公正党促理大收回提控成命 （吉隆坡23日讯）公正党对理大当局准备援引《大专法令》来提控一名涉嫌参与助选的学生表示高度重视，并且认为，有关当局的举措已经矫枉过正，在事件扩大之前应该立即收回成命。 该党副主席蔡添强表示欢迎高等教育部长拿督沙菲益沙礼的表态，承认宪法允许国民满21岁时即有参政的权力。但他却不认同身为大专生是应遵守大专法令的说法。既然宪法已明文保障国民的权利，为何政府又要另外制定法令去否定或剥夺即定的权力？这种显然绕过或骑劫宪法条文的施政，又是一件用行政权力去干预或侵蚀宪法精神的实例。 他在文告中表示，青年人，况且还是大学生，他们不仅享有宪法所赋于的基本权力，也更加拥有政治取向的自主权。就是因为他们懂得和珍惜人权的重要与可贵，所以他们去行使即定的权力。岂料，却受到《大专法令》的限制，甚至受到处罚。这种明目张胆地侵犯与漠视宪法精神的行径，不应该发生在一个标榜民主的国家里，更不应该在培育国家专才的大专院校里发生。更何况，政府时常呼吁年责人关心国家大事，要踊跃登记为选民以尽国民义务，大专法令的制定，岂不是成为一种自打咀色的笑柄吗？ 由此可见，理大当局援引《大专法令》来提控苏淑桦的案件，是一起极具争议的案件。一方面是有关当局行使权力去执行政府的法令，另一方面则是有关法令已明显的干预和防碍国民行使宪法所赋于的即定权力。在宪法是国家最高权力标准的法则下，人民不仅高度重视理大当局对苏淑桦案的审讯，同时，人民也会将以此案件来作为评议政府对联邦宪法的定位。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年11月22日H/P:012-2841025 |
从安华的改革议程看人权运动的前景
从安华的改革议程看人权运动的前景/陈志光 党主席旺阿芝莎在开斋节献词中说，她希望安华获释后重新参与改革运动的努力，能够给予人权斗争与民主运动新的推动力。党领袖对安华许以如此高的期望，同志们更加必要对安华的改革议程作更深层的认识。本文根据星洲日报11月13日的一篇对安华的专访，归纳整理出安华的改革议程内涵，愿与同志们分享。 尊重母语教育权益，反对以英语教数理科 在母语教育的课题上，安华坦承在他未担任教育部长之前，他曾极力推动马来语作为学校的主要语言。虽然如此，华校仍然可以自由运用华语作为教学媒介语。 他认为，目前所有的马来西亚人都认同马来语是国语，实在没有理由继续“边缘化”其他民族的语文教育，从而变成一个巨大的课题。在这个课题上，他认为应该尊重与恢复各族人民的母语教育权益。 针对当前政府强行以英语教数理科的课题，他反对政府这种政策，认为以渐进与有效率地去提升师资及国民的英文水准是必要的，但本末倒置，以违反教学常理，并且在国人强烈的反对下去执行该项政策却是错误的。 无可否认的，当年安华担任教育部长时，他极力地执行巫统的种族主义语文政策，严重地防碍了华教的发展，侵犯了华族的权益，被华族视为极端种族主义者。如今，他脱离了权力核心，否定了巫统的单元语文政策，并以政改领袖的身份，向全民发出教育改革议程的号召。他这种从全民利益出发的议程，华社能否帮一把力，以实现恢复母语教育权益的地位？仰或因循当前的教条，等待国阵政府待以“开明政策”的到来？ 母语教育恢复权益前的先决条件，就是改革运动要取得成功，或类似进步力量集团取得政权。因此，在获得政权后，必须要实现国民应享的基本权利，并将华淡及其他族群的语文共同列为国家的行政语文，这样，改革议程才算是彻底获得贯沏！ 回教国概念曾被国阵接受，马华不反对，民政不表态 关于回教国的课题，安华认为，“真正的回教国是建立在自由的概念上，它必须保证人人都享有宗教自由、教育文化及结社、出版与发言等等的自由权力”。 他揭露，“回教党秉持回教国概念已超过50年。当年它在国阵时，国阵领袖不曾批评过，马华没有反对，民政党不表态”。直至现在它们才来反对，这祗不过是为了讨好非马来人而已。 他表示，他已经劝请回教党领袖重新检讨该党的回教国概念，避免制定各种偏激及令人无法接受的政策。他对回教党将对此课题的回应表示很乐观。 他同时奉劝行动党领袖要高瞻远瞩地看待回教国课题，不同的种族和宗教领袖肯定会有不同的意见。应该在各族之间寻求强大的团结力量，求同存异，并且提出符合人民需要及能够接受的政策。 他认为，让回教国继续成为争论性的课题是没有意义的。“如果你问我要什么？我要的是民主的国家、法治社会、尊重宪法精神、公平与更具竞争力的经济政策、不要贪污、不要朋党，这些都是所有政党所要的，”也是彼此间的共同点。 是的，在野党当前的首要任务是如何提呈一个比国阵政府更加清廉、有效率、可信赖，社会治安更加良好，国民经济更加繁荣的远景给人民，使人民对在野政党有信心，从而给予支持，而不是将时间和精力浪费在一些次要的议题争论上。祗有取得政权后，内部的矛盾将以适当的方式去加以解决。如果执意提出某些先决条件，这只会阻碍团结的努力。 烈火莫熄斗争不等同街头示威 安华认为，街头示威本来不是烈火莫熄运动的斗争方式。而是当年支持政治改革者在没有其他管道表达意见之下的唯一办法。只要人民能够享有和平集会的权力，街头示威就没有举行的必要。他非议国阵政府刻意抹黑及渲染政改运动，将它等同于街头暴动，以资唬吓人民，使民众远离改革运动。 他重申改革运动的目标是维护和恢复宪法赋于人民的所有基本权利，如言论自由、结社自由、出版自由，以及公正及独立的选举和大专学院享有自主与自由的学术等权利。 烈火莫熄运动是我国久违了的人民力量再现政治舞台的希望，是东南亚各国人民力量风起云涌的延续。国阵政府深怕民主烈火会烧掉政权，便对改革运动进行了疯狂的镇压，除了大举逮捕其领导人外，也启动各种宣传机器大肆描黑改革运动，其中便包括指称政改分子是极端分子，喜欢街头暴动，制造社会动乱。事实证明，这些都是无中生有的中伤言词！ 必须重新检讨新经济政策 安华认为，由于当年马来人感到缺乏经济和发展机会，便施行了《新经济政策》。该政策的确有它的成功之处，但也有许多缺点，因为它己经被一些人借用土著的名义滥用，因此，必须要重新检讨，将它修改成为一个强调消除贫穷，重组社会结构，不分种族地协助所有被边缘化弱势社群的新类型的经济政策。 他重申，“我国的经济政策，必须是不分种族地协助所有弱势的民众，包括东马土著在内”。 本届巫统大会曾经议决，“要重新检讨并加强《新经济政策》的执行，以加速实现马来人的斗争议程”，这种种族叫嚣犹言在耳，安华同样提出要重新检讨新经济政策的呼声，但是，其服务对象或斗争目的却是截然相反的。 显然，巫统要达到的目标是继续巩固巫统朋党集团的即得利益，并且假用土著名义，加紧掠夺国家的财富。而安华的目的则如上述。巫统所采用的手段大家已略知大概，安华所提的“重新检讨新经济政策”的具体方法，看来祗是处在“建议阶段”而已。 若是更深层去理解“经改”的讯息，人们会震惊地发现，敢于提出“改变新经济政策目标”的马来人，不仅史无前例，更无人有此勇气去触动马来社会最敏感的神经部分，安华是第一个人。马哈迪假惺惺要马来人扔掉拐杖，其用意是要重拾失去了的民心；阿都拉规劝马来人莫再依靠拐杖过活，否则，等待着马来民族前途的是“轮椅”。虽是用心良苦，也无解决问题的具体方案。 安华敢于提出改变新经政策的目标，即是“将只为马来人谋福利的目的，转化成要为全民利益服务”的政策。这种政策上的改变，实质上是解决当前我国经济困境的有效策略，是符合改革运动的政策，也是符合全体人民的利益。 《新经济政策》的主要策略概述如下：一、马来人在经济领域的特权不可以被置疑、不可以被挑战；二、马来人在经济领域拥有的配额必须达60％或以上；三、在所有企业公司、上市公司或大型的有限公司里，必须获得无须本金的30％股权等等。类似这种受到法律保护的经济政策，在它施行22年后的今天，已经发展成为经济怪物，严重地阻碍了正常的国民经济发展。 全球化贸易市场是开放式的，我国上述的3项政策已严重违反了市场贸易的规则，造成我国经济无法与国际市场接轨，直接影响国家经济的发展。如果这种畸型的经济体制不改变，我国经济休想能摆脱困境。相信，安华已经了解到这种经济发展颈瓶或盲点，所以才提出“改变新经济政策”的大胆建议。 “我已对种治政治没有兴趣” 安华在访谈中指出，有些华人自认是二等公民，必须要作出某些让步才能避免社会的动乱。他不赞同这种观念，因为所有的种族都是马来西亚的子民。他呼吁所有马来领袖要有民族平等的观念，他会坚持这种立场。 他认为，马来人无须责问“华人掌控国家经济”的角色，因为华人具有这方面的专业精神，也为国家的繁荣进步作出贡献。因此，他表示，我国必须朝向改革的议程前进，以更成熟的政治文化取代种族政治。 他相信华人不会抗拒这个新的概念。如果华人质疑有关的诚意，他会在回教堂或华人聚会上讲相同的话。他说他对种族政治已经没有兴趣。 安华作出上述的感性自白，似乎是急于摆脱早前被华社标签为种族主义分子的负面形象。作为政改运动的领导者，他这种政治道德勇气是应该获得赞许的。显然，他愿意承担任职巫统期间犯下的错误所应负起的责任，并希望华社能以全民利益的大方向着想，全力支持改革运动。 安华已公开表示唾弃种族政治，并致力以全民利益的新政治文化来代替之。愿华社以平常心来听其言而观其行。在协助更换腐败政权后，共同去缔造一个尊重人权，经济繁荣及社会安定的新的马来西亚！ |
安华揭露选委会舞弊
| 安华揭露选委会舞弊 （吉隆坡讯）人民公正党顾问安华谴责选举委员会没有正视自1999年便已呈予后者的选举偏差证据。 他披露，除了该党在《伪民主：马来西亚选举报告》揭发的数宗个案外，依约补选和最近怡保东区发生选民被搬动的个案，皆显示选民名册和大选出现欺诈事件。 安华说，选委会不断否认大选出现舞弊，将使长久以来被沾污的马来西亚形象，进一步受创。 「最近，约有10万位马来西亚人民于11月10日聚集参与「干净和公平选举联盟大集会」，要求公平和干净的选举。但是，政府的傲慢回应显示欲继续维持现有的舞弊。」安华于11月28日在其办公室举行的一项记者会上，如是指出。 安华揭露的各项舞弊如下： *1999年大选，选委会声称没有充足的时间批准5月份注册的选民名册，而当年的选举在11月举行。可是，一般上批准选民名册只需3个月时间。很明显地，这是当局经过安排的举措，以否决68万新选民的投票权，当时「烈火莫熄」风潮方兴未艾。 *2004年大选，不存在的投票区被现发。在鹅麦出现2个同样名字的投票区(Kemensah098/18/04)，但所给的两项成绩都不一样。 *2004年大选，记录显示AlibinOmar(No.K/P280903-02-5057),公正党一位党要的父亲「死而复生」，前往投票中心投票，而且他把票投给国阵候选人。 *2004年大选，共有37.6%在班底谷国会的选民地址无法查获。根据选民名册，甘榜吉灵芝一间锌板杂货店可容下141名选民。 *2007年依约补选，PekanBerjuntaiBesariUtara的4个投票区共有142张选票没有退还。这种情况出现是因为这些空选票可以转卖予代理人，后者将填划选票，再交给其它选民投票。该选票又把空选票带出来，如此周而复始。 *2007年十月，反对党强大堡垒区怡保东区在短短3个月内冒出8,463新选民。之前，该选区有48,000名注册选民，而反对党赢得9,774张多数票。 安华指出，他与公正党将和其它反对党合作，以捍卫人民的权益。他说：「公正党也将与文明社会及反对党合作，确保每一个在他所选出的政府底下生活的人，其权益将继续受到捍卫。」 最近，选委会主席说一旦发现选举出现舞弊，他愿辞识谢罪。 |
12 月
《公正党反对工大校方撤销17名学生代表资格》《给我支持人民公正党的理由》《政府政策不利普腾发展》《汽油料每公升涨2.35令吉》《过路费上涨主因：政府偏袒特许经营公司》《公正党全力支持建立东亚共同体概念》《坚决支持董教总反对英语教数理的立场》《土著收生固打制是有违宪法精神》《公正党赞扬马青团敢于批评高教部长》《公安华郑重否认曾发表华教人士回唐山论》《公正党吁请政府回补华小三年级华文课节数》《车价新税务架构防碍国民经济发展》《官民应积极提升居安思危防灾意识》《霸道的－ －巫统马来人》《冀国人元旦前夕燃白烛哀悼海啸蒙难者》《物价上涨甚于海啸祸害》
公正党反对工大校方撤销17名学生代表资格
| 致：尊敬的《星洲日报》新闻编辑 人民公正党文告：公正党反对工大校方撤销17名学生代表资格 （吉隆坡2日讯）人民公正党副主席蔡添强强力抨击工大校方执行专横的政策，带著政治色彩行使校园选举规则，蛮横取消17名不认同或不满校方施政的学生代表资格。为了表示尊重学生的民主权利,以及提高大专院校在国际的形象，公正党呼吁工大当局立即收回成命，尊重学生合法的民主选择，恢复他们的代表权。 他在文告中指出，在《大专法令》约束下，各大专院校每年举行的学生代表选举活动都在非常有限的民主空间举行。然而，有关院校的学生还是非常珍惜和热烈地行使这微弱的校园民主权利，选出各院系的代表。此次工大校园选举一共选出45名代表，所谓亲校方的蓝派获得17席，亲学生派的青派则得到28席，并取得学生理事会的控制权。 他认为，工大校方显然不能接受这次由该校学生“合法选举”的结果，反以“违反选举规定”为藉口，选择性地撤销17名学生代表的资格。这种秋后算账的行径，明显地暴露出校方的政治动机，无非是企图将落选的篮派候选人去填补空缺，重新夺回学生理事会控制权。 蔡添强说，工大校方的有关行动，以及理大苏淑桦案不仅严重违背了人权与民主的精神，粗暴干预校园的选举文化，同时对我国致力提升大专院校在国际的排名造成破坏性的打击。 校园文化包括选举文化是大专生迈向社会及更辽阔学术境地的基石，国家的前途与人类的未来的希望，极大地托忖在大专生的身上。政府应该以国民利益为前提，立即撤销《大专法令》，恢复和激励校园真正的民主政治文化。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年12月2日H/P:012-2841025 |
给我支持人民公正党的理由
| “给我支持人民公正党的理由” 人民公正党中央宣传局 “要我支持人民公正党？除非给我很好的理由”！ 对！我们不仅要说服你，而且还希望你能投选人民公正党候选人，更期望你能继续支持由人民公正党发动的政治改革运动，甚至投身到这场运动中来！ 众所周知，长久以来，国阵政权是利用四大法宝来统治这个国家。那就是利用种族政治来分化人民的精诚团结；神权政治来愚化人民的民主意志；金钱政治来弱化人民的人权思维及霸权政治来镇压人民的正义斗争！ 人民公正党创党初期，即1999年期间，前党副主席玛莉雅尤素夫就曾大义凛然，多次抨击当年的巫统高层领袖（以敦拉萨为首）为了要从东姑阿都拉曼手中夺过政权，不惜发动“5.13民族大屠杀”事件。他们冷血地利用排华血腥手段来达到夺权目的，事后为了掩盖夺权阴谋的真相，禁止人民谈论该事件。封口了整整40年后，才被人民公正党的女领袖在众群大会上勇敢地揭发，结果她被控上法庭。 最近，人民公正党青年团团长三苏依斯干达誓言，“如果巫统胆敢再次掀起民族冲突事件，公青团将会站出来与巫统抗争到底”！是的，人民公正党不仅担负起促进与增强民族团结的时代重任，同时也是一股强有力的对抗与消灭种族政治的正义力量！长远来说，也只有人民公正党的多元化政纲，才能克制和战胜国阵的单元种族政党政治。 马来西亚是个天然资源非常丰富的国家，人民原本可以安居乐业的。但是，自从实行了《新经济政策》之后，便不断发生许多贪污和滥权的丑闻，甚至变成是巫统各级领袖升官发财的工具。该政策下的“土著特权、固打、执照及土著30％股权”等制度，不单止剥夺了非马来民族在所有社会领域公平竞争的权利，导致国家在国际上失尽竞争力，它更加阻碍着国民经济及国力的总体发展。 《新经济政策》推行不久，就被国阵即得利益集团骑劫了，使它成为培育国阵经政朋党的温床，马来种族狂热份子的提款机。他们利用《新经济政策》的扶弱精神为幌子，一方面误导广大的马来族群，使他们误以为巫统是他们的权益与地位保卫者，所给予的扶助也是理所当然的。另一方面它却疯狂地侵蚀非马来人在宪法保证下的权益，以此来制造民族仇恨，分化民族团结，以期达到长久统治的目的。 就在国家深陷灾难的危急时刻，是人民公正党顾问拿督斯里安华依不拉欣，他带着无限的政治勇气，不惜被种族狂热份子套上“马来民族的叛徒、讨好华人、亲兴都教”等等的罪名，威武地振臂高呼：“坚决反对《新经济政策》”！他并且 ‘抡起千钧棒’向着这个统治集团的生命线猛砸下去，希望藉此能将国人从苦海里救起来！ 我们认为，要有效地改变当今社会的一切不合理制度，就必须要由体制上着眼，从政策上着手。如果只是单单着重解决民生问题，那就好比隔靴搔痒，改变不了这个充满贪污、滥权的罪恶社会。因为健全的民主制度，才能更有效地治理好国家。 因此，人民公正党不仅提出许多数据和强有力的理由来作为反对不合理政策的论据，同时也提出了许多良好与可行性的代替政策，比如以《国家新经济议程》来取代国阵政府不得民心的《新经济政策》，以及每年提出《替阵财政预算案》等政策，以期让人民知道在野党阵线也同样可以管理好国家及具有良好的治国能力。 八、九年来，人民公正党更以钢铁般的立场，采用各种策略与行动，去捍卫司法廉正与独立的地位，还司法公正的尊严！无数公正党的儿女们，不怕水炮和催泪弹的镇压，为了司法的尊严和人民的利益，进行无数次的和平请愿，以期唤起国人及国际社会关注我国的司法独立地位已被行政势力侵犯的严重情况，并且希望给予支持我们的司法公正斗争运动。 或许，有些人会不喜欢街头斗争方式，但是，事实上，许多专业组织和民间团体，比如2千人的律师公会请愿、5万人的净选盟和平游行、4万人的兴都权益委员会支持者走上街头，以及其他许多非政府组织会都是被迫走上街头的，你认同吗？ 为了国家和人民的利益，人民公正党领袖提出，并且积极促进在野政党达致‘一对一’对抗国阵的选战策略。为了能实现‘一对一选战策略’目的，人民公正党甚至不惜献议让出某些选区给友党上阵。人民公正党这种自我牺牲的精神，在在证明人民公正党是一个肯为人民利益牺牲的政党，一个全民的党！ 为了国家的前途，人民的利益，请支持人民公正党！ 请投人民公正党候选人一票！！ |
政府政策不利普腾发展
| 政府政策不利普腾发展 人民公正党财政梁自坚认为，国家汽车工业（普腾）若要发展，给予它的保护政策就应当废除，该企业才会有竞争能力。 他说，在普腾问题缠身之际，政府应该向国外汽车工业巨擘看齐，如何与在汽车制造业更成功的公司合作，以克服竞争。他是针对普腾中止与沃士维根谈判事项，如此评论道。 他说：「政府作出中止普腾与外国伙伴自2004年即展开谈判的决定，暴露出当前的行政在政策上更动时，是如此地不一致。」 「当局作出的决定令人失望，反映出政府胸无大志和缺乏社会责任，无法在危难时候坚定不移、力排万难。」 据他指出，有关政策是使普腾汽车价格与其它品牌汽车相比之下继续上涨，政府实在不应该让支持普腾长达 20年的人民继续背负重担。 「因此，当局提出不与外国伙伴继续谈判的理由是无法令人信服的。若这是真正的原因，那太让人失望了，因为它没有对症下药。」 此外，谈及普腾的决定时，公正党总秘书卡立依布拉欣说：「政府是时候考虑以目前的情况，国家是否该拥有国产车，尽管被迫获得政府津贴，以在现今的市场竞争，抑或我们应该出产一种每一个人可以负担得起的汽车，而且售价合理，能够和目前澳洲及英国的国内售价相等。」 他续说：「在营运成本日益提高的情况下，普腾能否继续靠政府的津贴运作是个疑问。而且必须考虑国内需求已低落，加上竞争强敌亦加入战围营销各种外来品牌的汽车，政府必须提供津贴方能保住普腾继续的存在，值得吗？」 |
汽油料每公升涨2.35令吉
| 汽油料每公升涨2.35令吉 由于国阵政府对国油钱财挥霍无度和管理不当， 以致国民负担因油价上涨而百上加斤。 今年二月政府把汽油价格调至历来最高水平，理由是全球原油价格腾升，并答允今年内不再提高燃料价格。 尽管今年仅剩约一个月，但是一到了明年，政府预料将再度把油价调高。智囊机构马来西亚经济研究院预测油价会在明年初上涨逾20巴仙。 这项巴仙率等同于38.4仙，将使油价从现在每公升1.92令吉，升至2.35令吉。 根据马来西亚经济研究院董事莫哈末阿里夫，燃料如汽油、柴油和煤气亦会以相同的幅度调高。该院也预测 2008年的通膨率会提高至3.2%。 这项涨幅将继续加重国民的负担，因为目前已经高企的物价会随之水涨船高。政府在之前也已宣布调高数条主要高速大道的过路费。 今年，国油已取得763亿令吉的利润，创造历史新高，政府则从中获得483亿令吉的收入。 然而，国油账目被归纳为官方机密，数十亿计的国油钱财的被用在浪费公帑的政府工程，当中充斥贪污和舞弊。 |
过路费上涨主因：政府偏袒特许经营公司
过路费上涨主因：政府偏袒特许经营公司 人民公正党宣传主任蔡添强指出，政府偏袒大道特许经营公司导致过路费调高，加重消费者负担。 内阁会议在11月28日批准6个地方的大道过路费调高：芙蓉─波德申大道、南北大道中环公路(Elite)、居林─北海大道、马新第二通道、北巴生海峡大道、新柔长堤和黑木山收费站，而宣布不起价的收费大道是南北大道（PLUS）、槟城大桥、安邦─吉隆坡大道（Prolintas），以及吉隆坡西部疏散大道（SPRINT）。 工程部长三美威鲁披露，政府赔偿3亿3千400万令吉予大道特许经营公司，并声称政府这么做是为了不加重消费者负担。然而，由非大道使用者的纳税人继续背负这项财务重担是不公平的。 「大道收费起价的症结归咎于政府和大道特许经营公司的合约乱七八糟。在许多合约中，政府明显偏袒和听从特许经营公司的要求。两者之间的合约受制于《官方机密法令》，加剧大众的猜疑。」 在此之前，南北大道收费起价原因已曝光，也就是政府朋党主义作祟，大道特许经营权交由巫统的公司，名为Hatibudi。 今年初，蔡添强连同3位公正党领袖在《官方机密法令》下受到调查，原因是揭露了政府与大道特许经营公司LingkaranTransKotaBerhad之间的白罗─蒲种大道合约。 在合约内容曝光后，三美威鲁声称首相原则上同意大道特许经营合约应该解密和让公众知道内容。 「不过，时至今日，没有任何一项合约公布让公众知道，公正党依然认为政府有责任向人民解释特许经营合约的全部内容。」 有鉴于此，蔡添强挑战政府公布与特许经营公司之间缔造的合约，以一劳永逸地解决大道收费起价的问题。 蔡添强解释说，公正党一早便知悉大道收费将于2009年涨价，即大选后一年生效。 其余4条大道仅仅延后1年不起价主要是因为首相将随时宣布举行第12届全国大选。这意味一旦获胜，即方便国阵行事，可决定任何政策，包括宣布调升过路费。 与此同时，蔡添强强调，公正党促请政府认真考虑公共账目委员会主席沙里尔的建议，即政府应该购买特许经营公司的全部股权，避免任何过路费在未来涨价。 蔡添强认为，随着内阁宣布有关决定，三美威鲁一定感到雀跃，因为成功平息众怒，消费者将为避开过路费全面调升而松了一口气。 「不过，冻结过路费起价的决定将生效至2008年年杪，这足以证明它其实是大选的鱼饵。换言之，过路费涨价只展延一年而已。」 |
公正党全力支持建立东亚共同体概念
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：公正党全力支持建立东亚共同体概念 （吉隆坡7日讯）人民公正党对首相拿督斯里阿都拉所提出的“落实东亚共同体7大方针”的概念与精神表示给予全力支持。它认为，在世界笼罩在霸权主义淫威的阴影下，成立区域性联盟以自保已经是各弱小国家的共同愿望，同时，这也是符合东亚各国人民的共同利益。 该党表示，欧洲经济共同体及后来的欧盟已经发展成为成功和强大的先进经政统一体，各国的综合国力也有强劲的表现。它成功的楷模是可以作为拟议中的东亚共同体的借镜。 东盟成立至今甚少有建树，其主要原因是各国仍然闭关自守，互相猜疑，虽有举行峰会，也只不过是议而不决，决而不行，流于形式吧了。如果扩大后的东亚共同体各国能够真诚合作，善用区域内各种丰富的资源，再加上东亚人的实干精神，相信，一个新兴与强盛的经政统一体将会出现在世界的东方。 公正党在文告中指出，作为东亚共同体概念的7项方针，是应该有阶段性或时限地落实各项具体方案，以及各加盟国应签署一份具约束性的国际公约，这才能有效地执行各种权利与义务，加速实践共同体的路线图。 我国政府作为该项概念的提议国，首先必须表现出本身的诚意，并且对不良的记录立即加以改善。在东亚共同体概念的第3项，有关“东亚自由贸易区”及第7项，及有关“东亚人权及义务宣言”的内涵，明显的，我国已经落在他国之后。 首先，我国政府一再拖延覆行东协自由贸易协议，不依时开放汽车工业的自由贸易，在国际信誉上留下不良的记录。其次，由联合国所颁布的《人权宣言》、《公民权利和政治权利国际公约》等数份国际公约，至今已有50年左右，我国政府还没有政治道德勇气和国际义务精神去签署，如今我国政府却倡议《东亚人权及义务宣言》，确实难以自园其说。 文告最后希望政府先以身作则，一方面开放民主空间，建立有效的民主制衡制度以提升综合国力，另一方面借助推行东亚共同体所带来的国家竞争力，解决目前国家经济发展面对的瓶颈困境。惟有重新检讨和大力整顿朋党性质的经济政策和体系，才能更顺利和有信心去实现东亚共同体路线图。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年12月7日H/P:012-2841025 |
坚决支持董教总反对英语教数理的立场
| 致：尊敬的《星洲日报》新闻编辑 人民公正党文告：坚决支持董教总反对英语教数理的立场 （吉隆坡9日讯）基于人权立场，人民公正党坚决支持董教总的正义立场，反对在小学阶段以英语教数理的政策。教育部实行的243教育方案将进入第2阶段。为了贯彻243方案的小学课程纲要，该部将计划以削减华文节数来完成之。斯举引起董教总的强烈不满，认为会进一步减少华文的节数，陷华小于重重危机之中。 该党最高理事在文告中指出，华小目前每周只有10节华文课，政府如果以削减华文节数来御接小学课程纲要，并且在2008年小六评估考试时，数学和科学使用英文出题和作答，届时，仅剩的一科华文考卷祗能被织别为来自华小生的作答题而已，华小的地位在国民教育体系中已荡然无存。 他说，母语教育正如阳光、空气和水一样，是人类共同的“天赋权力”(Asofright)，是与生俱来拥有的既得权利，任何人都不能剥夺的。况且，《马来西亚联邦宪法》中有关教育权利的第12条（1）有明文规定，“任何公民不得单因其宗教、种族、血统、或出生地而受到岐视”。华族是我国的当然公民，理应享有宪法所赋于的权利，为什么在行使教育权利的过程中遭受各种的阻挠和侵犯？ 正如马来民族一样，华族应该享有从小学至大学的正常的、合理的、有规划性和系统性的母语教育体系。政府应该正视和尊重《联合国人权宣言》和《马来西亚联邦宪法》的精神，重新检讨一切违反人权的教育政策，包括243教育方案在内。 人民公正党最高理事李文材启 2004年12月9日 |
土著收生固打制是有违宪法精神
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：土著收生固打制是有违宪法精神 （吉隆坡13日讯）人民公正党强力谴责高教部长拿督沙非益沙礼发表“确保政府大学所录取的土著学生巴仙率超过原定的固打制”的种族主义论调。并且表示，根据部长所发表的言论显示，国立大专院校的固打制，不仅具体证实为分裂国民团结的铁证，同时也证明，政府是在违反《马来西亚联邦宪法》的精神下去施行教育政策。 人民公正党副主席李尚在文告中指出，政府一再强调国民教育体系是教育和培养民族团结的摇篮，并且把教育重点集中在小学阶段里。但是，一旦到了大学阶段，政府却设下巨大的种族藩蓠，甚至实行“确保土著收生率超过所指定的固打制”。这种自矛盾和难以自园其说的论调，不止暴露出种族性教育政策的真面目，而且也证明现有的教育政策是不能够造就出一个民族团结的社会。 联邦宪法有关教育权利的第12章第（1）条说明，“任何公民不得单因其宗教、种族、血统或出生地而受到下列岐视－－”：（A）节里列明，“在办理由公共机构所维持之任何教育机构，尤其是在招生或学费方面”。 很明显的，他说，在上述的条文里，并不存在“土著固打制”的条文，它更指明在由公共机构（中央政府或州政府）所维持的任何教育机构，不得有岐视性政策存在。政府当前所施行的教育政策和条例，明显地违背了宪法精神。 人民公正党副主席李尚启 2004年12月13日012-3996570 |
公正党赞扬马青团敢于批评高教部长
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：公正党赞扬马青团敢于批评高教部长 （吉隆坡14日讯）人民公正党副主席李尚赞扬马青总团教育局敢于批评高教部长的精神，并认为该团这种超越政党政治，敢于提出本身政见的作风，不仅提高了该党内外的民主气息，也丰富了我国政坛的民主文化。 他在文告中指出，长久以来对政府的一切施政，敢向政府提出正反政见的都是来自在野政党或民间团体，鲜少有来自执政成员党内部。这次对高教部长拿督沙非宜沙礼坚持国立大学收生施行固打制的抨击，却有了来自马青总团教育局的助阵，确能引起人们的莫大关注和鼓舞。 他说，教育课题是个全民课题，况且政府的教育政策向来都被一些种族政客所把玩，引起极大的民愤。此次高教部长又再次玩弄大学招生固打制课题，诚如该局所言，“除了毫无建树之外，将进一步伤害国内各民族的感情”。 人民公正党认为，固打制包括土著收生固打制是巫统争取马来人支持的既定政策，是不会改变的，高教部长是在执行巫统的政策。更为重要的是，在联邦宪法有关教育权利的条文中，并不存在任何形式的固打制，所以，在国民教育体系中施行固打收生制是有违反国家的宪法。而在此课题上，马青总团教育局却认为，高教部长斯举旨在保住本身的官位从而频频发出极端的言论。 李尚表示，两党对课题的立场虽然不尽相同，但观点却有相似之处，即部长们若继续玩弄种族课题，祗会伤害到各民族之间的感情。 人民公正党副主席李尚启 2004年12月14日 |
公安华郑重否认曾发表华教人士回唐山论
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：安华郑重否认曾发表华教人士回唐山论 （吉隆坡17日讯）前副首相拿督斯里安华依布拉欣对某中文报章的一篇专栏文章，指称他在90年代的一项州巫统领袖闭门集会上，以强硬语调发出“华教人士回去唐山”的谈话表示关注与否认，并吁请有关人士以专业精神拿出证据，以正视听。 人民公正党副主席蔡添强透露，他阅读《南洋商报》专拦作者的有关文章后，就该文章内容向安华了解详情。安华表示，既然那是一项巫统的闭门集会，便不会邀请媒体去采访，更何况是中文媒界。如果该报记者祗是道听途说，不仅有失其专业精神，其背后动机也令人置疑。 “该名作者作出如此严重的指责，不能就此了之。他必须拿出充足的证据来支持他的论点是正确的”。安华表示，他尊重新闻自由的权利，但并不表示新闻工作者可以信口开河，以不专业的态度作出不负责任的报导或评论。 安华同时对有关作者任意歪曲他的谈话表示不悦，他说“我们都是一家人”是指“各族人们的地位是平等的，好比一家人那样和协”，并不是该作者所说的所谓“人种论”。他欢迎时事或政论作者在撰写有关他的事迹时，如有需要帮助的话，可以向他了解。 蔡氏在文告中表示，有关母语教育和回归巫统的课题，安华在许多公开场合都已明确地表明了他的立场，人们有权力作出任何的评论，但公正党也有绝对权利去维护党的利益和尊严。某些人企图以安华过去在巫统的“污迹”来涂黑该党或安华的形象，是不能得逞的。他吁请人们以客观和高瞻远瞩的眼光来看待安华所推行的社会改革运动。 人民公正党副主席蔡添强启 2004年12月17日012-2841025 |
公正党吁请政府回补华小三年级华文课节数
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：公正党吁请政府回补华小三年级华文课节数 （吉隆坡21日讯）人民公正党对2005年三年级新学年后，每周所增加的60分钟上课时间，应该回补华小三年级华文课已被削减的90分钟上课时间，而不是用来增加国文的节数。 该党新任副主席李文材认为，2003年政府为了施行2－4－3教育方案，将华小一、二、三年级每周华文原本的15节数减少3节至12节。2005年新学年，小3为了衔接2－4－3教育课程纲要而增加了60分钟即两节的时间，政府却将这2节时间拨给上马来文课，使小3的马来文节数从原有的7节增加到9节。华社原以为小3华文课被削减的3节时间，按常理应该可以获得回补，可惜在“强化国小”的政治理由下再次被剥夺掉。 他在文告中指出，国阵政府一方面强调英文的使用价值，并刻意加强在教育体系内的学习；另一方面又继续推行单元种族语文教育政策，“强化国小”成为当权者的现行政策。在这种英文和马来文至上的现行教育制度下，将原本已挣扎求存的华、淡小语文源流进一步推向边缘化。 人民不反对加强英文和国语的学习及使用，但是，政府也应该尊重各民族学习和使用母语的权益。因此，人民公正党在争取华小小3增加华文节目的课题上，坚定不移地支持董教总的合理要求，将增加的节数列为华文课！ 人民公正党副主席李文材启 2004年12月21日H/P:019-5705330 |
车价新税务架构防碍国民经济发展
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：车价新税务架构防碍国民经济发展 （吉隆坡25日讯）政府为了继续保护“政府相关公司”的利益，不惜错失和牺牲国民经济发展的良好机遇及人民的利益，宣布由明年起，实行国家新汽车税务架构。人民公正党认为，该税务架构不仅重重保护著国产汽车工业财团的既得利益，迫使人民购实贵车，同时，它阻碍了国家经济发展朝向世界自由贸易的进程，无助于纾解当前国家经济发展的困境。 该党副主席李文材医生在文告中指出，当前国家经济复苏的主要障碍就是“政商合一”的畸型国家经济结构在作梗。国家的财富操控在极少数人的手中，即所谓的“政府相关公司”和当权者朋党集团，他们从中获取政府的各种优惠及保护。正如大道收费一样，祗会从人民身上掠取巨额利润。这种官商挂勾的国家经济体制不仅严重压缩民族资本家的发展空间，也大大降低了国民经济的创造力和生产力。 国家汽车工业实质上是外国财团的代理工业，其主要工艺技术仍掌控在原产国里，其他次要工艺产品才在我国生产。即使是这样，政府仍赋于它以“国产工业”的地位，并且给予重重优惠和保护。像类似由“政府相关公司”拥有的工商集团，明显地显示出我国的经济基础，根深蒂固地建立和依靠“代理外国财团产品”上。这种不健全及不安全的国民经济基础，就是造成我国经济不能摆脱困境的主要原因。 李氏认为，由明年开始生效的车价新税务架构，从宏观层面上剖析，鉴于它是项旨在保护本地财团利益的措施，因此它无助于提高国家竞争力，更遑论要实现首相不久前所提出的“落实东亚共同体7大方针”的概念。 文告说，人民公正党吁请政府正视当前国民经济发展的困境，并以人民利益为本，借助落实东盟自由贸易区所带来的机遇和冲击力，重组或整顿“政府相关机构”的结构，使之官商脱勾。 人民公正党副主席李文材启 2004年12月25日H/P:019-5705330 |
官民应积极提升居安思危防灾意识
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：官民应积极提升居安思危防灾意识 （吉隆坡28日讯）3天前发生的21世纪初大海啸，造成南亚、东南亚甚至东非洲沿岸各国，至今为止，至少有超过3万多人死亡，数百万人无家可归，受伤者无数及财物损失难以估计。人民公正党谨此向我国，以及世界各国受害者及罹难者家属致以深切的慰问和哀悼。 谇党发表文告指出，天灾虽然无法抗拒，甚至难以预测，但是，如果政府平日充分作好防范天灾的各项有关科技设备、救灾系统及资源的准备，人民也具有较高的居安思危意识及防灾知识，是可以将祸害减至最低点的。经过此次海啸灾祸后，该党希望政府能致力建立一个高科技、高功能及高度机动性的防灾机制，同时也重视向人民灌输有关防范各种天灾的知识。 据专家指出，此次发生在苏门答腊西北方外海，印度板块边缘地区海深40公里的里氏9级的大地震，是属于“逆冲型断层地震”。由于断层的上部上移导致断层间产生庞大空洞，周边海水急速填补空洞时造成巨大的海水波动。这种波动从深海传至浅海，由海底冲向海面的过程，在辽阔的海洋掀起十几米高的巨浪，并以每秒200米的速度冲往海岸而形成灾难性的海啸。 文告引述专家的谈话说，此次海啸所造成的巨大人命和财物损失，原本是可以减低的，如果各灾难国事先建立了完善的“海啸预警制度”，在海啸发生前的3至14个小时内，及时疏散危险地带的居民，便能转危为安。由此可见，祗要政府和人民都有居安思危的意识和知识，国家设立了各种防范天灾的完善制度，相信总有一天，人类的智慧会战胜大自然的破坏力。 人民公正党副主席李文材启 2004年12月28日H/P:019-5705330 |
霸道的－ －巫统马来人
| 霸道的－ －巫统马来人 人民公正党中央宣传局 近些年来，你会觉得国阵里的巫统领袖越来越咄咄迫人吗？他们根本不将马华、民政、国大党、人联等成员党放在眼中。首相女婿凯里在本届巫统大会上，公然奚落黄家定和三美威鲁要躲在马来选民占多数的选区竞选，而不敢去面对本身族群选民的栽决。 将阿拉“巫统化” 12月10日，国安部副部长拿督佐哈里命令由天主教会出版的《先锋报》取消其马来文版，理由是其马来文版称呼基督教的神为“阿拉”。但是，在阿拉伯世界、印尼、土耳其等世界各国，早在几百年前，甚至2000年前，基督教与回教的神都统称为“阿拉”。如今巫统的马来领袖竟敢违反我国宪法精神和国际语言公识，将“阿拉”“巫统化”，不准非马来人及非回教徒使用“阿拉”这个字眼。非常明显的，巫统再将‘巫统的神权主义’发展至另一个高峰。 12月21日，民青团副团长巴南佐迪发表措辞尖刻、强硬，题为印裔社群《从生到死都受到歧视》的文告，详列巫统领袖近年来发表各种极端种族性的言论。他声称成千上万的印裔走上街头，是因为遭到巫统政策极度的边缘化和歧视所引发的。 巴兰由衷的谈话，马上引起巫青团团长希山慕丁的强烈反击。也是教育部长的拿督希山慕丁发表声明说，“如果民政党不好好地处治巴兰佐迪，国阵将会与民政党断绝关系，绝不妥协”！巫统领袖的蛮横与霸道气焰已表露无遗！ 2005年12月29日，沙巴古达妈祖神像在一段私人土地上举行隆重动土礼。可是，立像工程并不顺利，甚至在2007年11月15日，古达市政局竟然撤销了批准信，理由是：“当地的多个回教团 体反对神像太过靠近回教堂”，导致这项号称‘世界上最大的妈祖神像工程’胎死腹中。 首相阿都拉口口声声吹捧他的‘现代回教政策’是如何的开明，如何的宽容。现在为何连一座妈祖神像也不准兴建？（其实，神像离开回教堂还很远）。前一阵子，据说马六甲养猪场的味道飘到老远的回教学院去，被当地的巫统国会议员率先反对，结果州政府及市政局派遣一千多名全部武装的军警前来毁猪。 另一方面，人民公正党及回教党的马来领袖却前来力挺猪农（请参阅当时的各大华文报章报导）。非常强烈的对比，是巫统的马来人才是真正的宗教狂热份子！ 11月28日，有逾4万名的印裔民众，赤手空拳地在吉隆坡街头与水炮和催泪弹博斗了整整的11个小时。他们把悲愤化为力量，将矛头直接指向巫统，怒斥‘巫统运用马来霸权政策，有计划地消灭印度族群’！ 在这个重大的民族课题上，巫统的政府领袖，先是采取大逮捕印裔请愿者，并控予谋杀罪名，接着援引《内安法令》逮捕5名兴都权益委员会领袖，并且直接将他们关进扣留营去。这就是巫统种族主义政权的真面目！ 但是，人民公正党顾问安华却认为，“人民是有举行和平集会的权力。我们应该从人道主义立场去看待兴都权益委员会所提出的诉求，并协助解决他们的合理要求”。显而易见，那些巫统的马来人，才是真正的种族狂热份子！ 改变命运的权力，掌握在您的手中 近年来，吉隆坡市区内许多历史悠久的马来甘榜，在巫统朋党发展商的推土机下，一个接一个地惨被摧毁。比较惨烈与震动人心的有安邦路的Kg Berembang，冼都的Kg Chubadak Tambahan 。当地数百家民房被摧毁后，村民被迫用破烂的锌板或塑胶布在原地搭起简陋的帐棚住宿，坚持斗争，直到获得合理的赔偿为止。 霸道的巫统马来人不仅对外族亳不讲理，对待本身族群的中下层民众也无情无义，对付反对他们的本族开明人士，更加专横残暴！ 最近在瓜拉登嘉楼的一场和平集会上，巫统派出抓牙混进人群中伺机制造骚乱，以便让警方可借机镇压。由于有一名巫统抓牙的态度过于嚣张而引起共愤，群众便将他狠狠地教训一顿，不料，该名抓牙（一名政治部密探）竟然老羞成怒，向群众连开数枪，造成一人重伤，数人轻伤的惨案。 广大的马来人民在巫统的国阵政府统治下，受尽压迫和剥削。他们与其他受统治的兄弟民族的命运是相同的。因此，我们应当分清楚，广大被压迫、被剥削，受尽欺凌的马来同胞是我们的朋友。只有那些仗势欺人、贪污滥权，高居统治地位的巫统马来人，才是人民的敌人。他们应该被拉下台，铲除掉！ 在巫统统治下的马来西亚，人民期望要改变目前的命运，唯一的道路，就是－ － 把巫统打倒。 因此，在即将到来的大选中，希望大家凭良心和智慧投票，不要将选票投给巫统候选人，或国阵成员党的候选人。因为，投给马华、民政党、人联党、国大党或其他国阵候选人的票，就是等于投给巫统，也等于让巫统继续统治我们！ 改变命运的权力，掌握在您的手中！请支持人民公正党，请投人民公正党候选人一票！！ |
冀国人元旦前夕燃白烛哀悼海啸蒙难者
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：冀国人元旦前夕燃白烛哀悼海啸蒙难者 （吉隆坡30日讯）为了向我国及世界各国的蒙难者致最深切的哀悼，人民公正党吁请国人在元旦前夕0时正，在全国各地的公众场合或宗教场所，一齐点燃白腊烛，以表达无限的追思。苏门答腊外海的世纪大海啸，4天来使环印度洋边缘国家及各国游客的死亡人数已激增至近10万名，我国的蒙难同胞也有64名。 该党的文告说，首相拿督斯里阿都拉宣布取消原订在元旦日的一切庆典，包括新年倒数活动是明智的。正当世人沉浸在一片悲伤之际，人们应向世人宣昭我国人民的同情心，以表达崇高的情操。 该党吁请所有原定举办新年倒数活动或者在元旦日举办各种庆祝活动的官方、宗教、商贩及民间团体改变活动形式，于元旦前夕同步燃起心中或手中的白烛，向蒙难者默哀。 人民公正党副主席李文材启 2004年12月30日H/P:019-5705330 |
物价上涨甚于海啸祸害
| 致：尊敬的新闻编辑 人民公正党文告：物价上涨甚于海啸祸害 （吉隆坡31日讯）人民公正党副主席李文材说，该党对受海啸殃及的罹难者与民众寄于无限的哀悼和慰问。另一方面，该党也敦促人民密切关注即将到来的“涨价年”，因为，物价上涨对人民带来的深远负面影响，更甚于海啸的祸害。 他在文告中指出，在我国，海啸的肆虐只发生在吉玻槟吡4州沿海一带，对当地民众造成惨重的灾难。但是，南北大道的起价、油气价格持续上涨、交通与运输行业即将或变相加价、水电费也酝酿起价，一些州和市政府也忙着起地税或门牌税，由于基本服务业带头起价，必将推动百货价格大涨。 值得重视得是，大部份带头涨价的基本服务业都是由政府相关公司所经营，可以说，明天开始的“涨价年”是政府允许和造成的。“这种由官方造成的变相增税，不仅揭穿了2005年度财政预算案所谓亲民和温和的假象，更为严重的是，它明显地发出了国库空虚的讯息”。 文告认为，首相拿督斯里阿都拉承诺要建立一个亲民、清廉及有效率的国家，他必须将国家的财政真相告诉人民，以让人民了解，而不是通过各种不合理、不正常、甚至近乎欺压的手段去达到目的。 人民有知情的权力，人民也有捍卫本身利益的权力。政府在忙于赈济海啸灾民的同时，更应该重视即将发生在国民身上的大灾难。 人民公正党副主席李文材启 2004年12月31日H/P：019-5705330 |
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