马来西亚伊斯兰党为努鲁依莎接招！

2012年11月14日，伊斯兰党主席哈迪阿旺当晚在哥打峇鲁主持第52届妇女组代表大会主持开幕后，当记者询及公正党副主席努鲁依莎发表的‘穆斯林享有宗教自由论’课题时，他则表示不愿置评。 不过，他强调，穆斯林应该向非穆斯林解释伊斯兰，让他们更了解伊斯兰。非穆斯林不要皈依伊斯兰没问题，穆斯林不会去强迫他们。 长老会：非教徒马来人，可谈论宗教自由 针对人民公正党副主席努鲁依莎发表的‘穆斯林享有宗教自由论’课题，伊斯兰党长老会主席哈伦泰益表示，努鲁依莎所提及的宗教自由，可以以任何种族为对象。原则上，对还没有信奉伊斯兰的马来人而言，这句话说得通。 “当然，如果是一名穆斯林，不可能去高谈阔论有关自由信奉宗教。毕竟，这一边是穆斯林，那一厢又成为基督教徒。不过，对长老会来说，我们不重视此事”。 哈伦泰益15日为该党第51届长老会全国代表大会开幕后向外指出，长老会及长老协商理事会在公正党副主席努鲁依莎发表‘穆斯林享有宗教自由论’的课题上，不存在任何矛盾！ 他认为，每一个人都有言论自由，如果她（努鲁）真的说错话，就应该纠正。如果她说每一个人都有信泰宗教的自由，这句话并没有问题，伊斯兰的教义也认同这一观点。 他进一步解释，我国宪法规定，马来人必须是穆斯林，这是宪法的一种诠释法。事实上，马来人和穆斯林‘要以两个个体来看待’，不能混为一谈。我国不难发现，在许多马来人，‘一点都不够伊斯兰’！ 伊青团：努鲁言论未成争议性课题 伊青团署理团长聂莫哈末阿都透露，有关努鲁依莎发表‘穆斯林享有宗教自由论’的课题，它并未在伊青团大会上成为争议性课题。他表示，大会没有限制代表提出任何议题。 他表示，努鲁已经就该课题作出解释。努鲁指斥是《马来西亚前锋报》故意作出不切实与具有恶意的报导，歪曲了她原本的谈话。 “因此，就让社会及公众自行判断谁对谁错吧”！ 此外，该党的妇女组代表大会，没有任何人提及努鲁依莎的有关言论。 努鲁相关言论终获肯定 2012年11月3日， 人民公正党副主席努鲁依莎指出，不管任何宗教都不应该强制人们信奉，即使是马来人也应该享有宗教自由。 她当天早上在梳邦再也举行的一场论坛“伊斯兰国：谁的版本？谁的责任”上，受到公众询问时，大胆道出她的看法。 当时，一名公众向努鲁问：“马来人是否应该好像非马来人般，享有宗教自由”？ 努鲁依莎答道：“如果你问我，宗教是没有强制的……怎能说，‘抱歉，这（宗教自由）只限非马来人’。这应该一视同仁才对。” 巫统召开的党代表大会上，必将又是一轮乱箭射矢的景象。 努鲁补充道，谈到马来人的宗教时，最后仍须回到其信仰观念是否强烈。 “对我来说，我在阿松大中学（Assunta）念书时，礼堂内就挂着一个巨型十字架。我虽然身处一个经常唱圣歌的天主教社群，但却没受到影响。” 无论如何，努鲁并没表明，马来人是否也应享有宗教自由的法律权利。她只是说，本身遵守“现有的看法”。 所谓的“现有的看法”，是指在现有宪法规定下，马来人民没有宗教自由可言，如果马来人要享有宗教自由的法律权利就必须修宪。 身为一名穆斯林，努鲁公然表达‘即使是马来人也应该享有宗教自由’的看法，在一个严格奉行原教旨主义教义的伊斯兰国家里，已经明显地触犯了宗教违禁，因为她置疑国阵实行的伊斯兰政策的宗教自由。 再者，努鲁不是一名宗教司，她无权诠释任何有关的伊斯兰教义。第三，她挑起有关伊斯兰教宪法的地位。 这是一种对本身民族，宗教及社会的极大挑战。 如今，在一个清一色是穆斯林出席的政党代表大会上，努鲁的有关言论不仅没有受到置疑，而且受到进一步的诠释及肯定。 务必引发伊巫巫党新一轮的论战 自从努鲁依莎有关言论见报后，她不断遭到上至苏丹，前任及现任首相和副首相，下至巫统大小官员，所有巫统麾下的媒体，以及反民联的相关与不相关人士的舆论围剿。他们要将这颗政治界明日之星压下去，企图将公正党未来的接班人除掉。 宗教课题向来是国阵政府手上的一把锋利政治武器，它不仅正面可以杀向非穆斯林，反面也可以剑指穆斯林。50多年来无往不利，无人可与争锋。 如今，巫统劲敌﹣﹣安华的女儿竟敢不知天高地厚，胆敢说出如同挑衅的言论，如果不把她马上杀将下去，必定后患无穷。 不料，这么‘敏感’的课题，竟然被伊斯兰党代为接招，在不久后巫统召开的党代表大会上，必将又是一轮乱箭射矢的景象。 2012年11月16日

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